去某音上一搜，满屏的“盘串”视频。看了两三个小学生的演示视频，不得不感慨，他们可真有耐心，为了把大人教会，也是操碎了心。话说，你去问这些小学生，为什么盘串，他们的回答出奇地一致——解压。能不能解压，北留君不知道，但孩子们确实没大人们想的那么复杂，起码人家没指望盘出包浆
塑料的也行，玻璃的也可，不追求材质、价值，就图它个好看，人家追求的是盘的过程——真正的鸡过程，佛结果，纯粹！然而，这世上，比小学生更会解压的，大概就是这届年轻人了。抱着这样的人生态度，这届年轻人将寺庙变成年轻人的“旅游胜地”，把生活中解决不了的苦都扔给寺庙。有人调侃，能让当代年轻人服软下跪的：只有寺庙！怼天怼地怼领导的当代年轻人，到了寺庙都得放下铁骨，双腿一软。北京的雍和宫外，一大批年轻人在妖风里心平气和等待4小时，排队等候上香，杭州的灵隐寺业务更加繁忙，早上七点就开始排起长队，比上班还卷，
纵观整个寺庙，你会发现，年轻人不仅上香上头，在卖香灰手串、开光处这几处也格外疯狂，很多人不光把佛珠手链手串手机拿去开光，甚至身份证都拿去开光。雍和宫380元的香灰琉璃手串代购业务蔓延到直播间和闲鱼，当年大火的玲娜贝儿见了这阵势也自愧不如。有人甚至在网上晒出拜佛前的各种攻略，对哪个庙里的哪尊佛术业专攻于什么方向都了如指掌。他们往往选三个及以上的寺庙许不一样的愿望，年终复盘总结哪家最灵。要不是这届年轻人，原本六根清静的佛祖，大概不知道自己还得承担同行竞争的压力，背上年底冲业绩的KPI。
图源：小红书 @Giraffe）从佛祖的角度思考：比如红螺寺主打姻缘，去那里求事业，佛祖会觉得很新颖，一上头就给你圆梦了。去博物馆拜佛，因为那里的佛工作量少，办事更仔细。格局再打开一点，现在科技发达了，佛届应该也提升效率了，随便拜哪个都行，因为愿望会上升系统，再分配给负责的佛。
近日，北京雍和宫有跑腿小哥替人求手串，现场帮忙“云”上香。“给客户求个串，顺便帮她拜拜，也没啥稀奇的，现在年轻人多忙啊，时间都是老板的，买花送文件都可以找我们，那上香也没啥毛病对不对，心诚则灵嘛，他们负责上班和上进，我帮他们来上香。”
图源：小红书@Jerome烧香拜佛深入年轻人的方方面面，成为一种日常生活习惯。考研成绩、入职offer、体检结果出来前，都要去拜一拜才安心。哪怕近期无事，绕着寺庙的外墙溜达两圈也感觉能去去晦气，顺便在佛祖面前混个脸熟，有事好说话。还有人属于有点虔诚但不多，直接保存了寺庙的二维码，感觉不顺的时候就捐点钱，躺在家里也能功德+1。
图源：小红书 @大葱贝果
就在人们挤爆寺庙，给佛祖报身份证的时候，有一拨年轻人另辟蹊径，直接上山，住进寺庙。趁周末，真“出家”了。有人为了在寺庙做义工，干点轻体力活攒功德，顺便把师父们当成心理咨询师，缓解精神压力；有人图清静来庙里复习考研考编考雅思；也有人因为在大厂上班，压力大到抑郁，去庙里调节心情的。有人吐槽，周末出家的年轻人越来越多了，入住寺庙也“卷”起来了。连床位提前预约都约不到。显然，寺庙游，已成为年轻人最新解压方式。对年轻人来说，寺庙是一个乌托邦的存在。迈进寺庙的大门，仿佛闯入了一道结界，结界外是KPI和加班，结界内是慈悲与平等。有人十分忧心，认为这纯属年纪轻轻消极避世，是一种堕落行为；有媒体对年轻人扎堆上香进行了批评，甚至上了热搜；“媒体只看到了年轻人扎堆上香、挤爆寺庙，却不去深究背后的原因，不去理解年轻人的难处。高高在上地横加指责、批判，却不懂这股寺庙热潮的背后，是一种群体性的无力。”
是啊，与其忧心年轻人上香，不如关心他们正在“求”的到底是什么。
上一年的一千万毕业生还没来得及找到工作，下一个一千万就来了。有网友明显感觉到，2023年的求职市场竞争激烈了许多，好几个当初自己看不上的外包岗位，如今已把学历要求提高到985、211院校；之前是HR主动邀人面试，现在，许多求职信息都已读不回。某书上985应届毕业生吐槽：“自己连月薪4k的工资都得不到，还感受到hr字里行间的瞧不上。”“考公考研二战三战的时候是孔乙己，考上了是范进，考不上的进城打工就成了祥子；不进城的是闰土，最后疲于奔命几年攒了点钱，买了烂尾房后就成祥林嫂了。”
图源：《下一个素熙》当下社会生活，资源和需求极度不匹配，社会生活节奏太快，不确定性极大提高，今天的年轻人，面临的烦恼和挑战比以往更多。就业、裁员、房贷、婚恋、考研等等，他们生活缠绕在横七竖八的焦虑里，生活秩序变得不可控，前行方向并不明晰，过往耳濡目染的成长路径失去了参考意义。他们内心深处掩藏着很多挫伤、抑郁。被困在焦虑、慌张、失望等情绪内耗之中，找不到出路，急迫地想要抓住一点安全感。而寺庙对于他们，是一种心情的导引。去寺庙上香，向佛祖倾诉，只想让自己的内心获得一点宽解。尽管前路诸多艰难，还是抱有希望和向往，他们之所以来烧香拜佛，是希望自己有所创造，希望自己有所价值。其实，进庙上香也并非要“求菩萨显灵”，不过一种心灵调节。让他们得以暂且歇脚，抚慰情绪，为明日蓄力罢了。回过头来说，上香拜佛，表面上看似是年轻人的选择，实则为环境所迫。究其根本，是因为有些东西跟以前种瓜得瓜种豆得豆的那种逻辑不太一样了，努力能够改变的东西越来越少。这时，烧香拜佛更像是为了给自己的努力叠几层玄学的buff，多许几个心愿，万一有个心软的佛祖给你实现了呢？出了寺庙，回到工位和课桌，该卷还是得卷，只是想起在主殿前烧的那三炷香和转得包浆的经筒，能卷稍微安心一些。如结果不尽人意，便宽慰自己“只是时候未到”。如结果南辕北辙：求完事业被辞退，求完姻缘遭分手，那必定是佛祖在以另一种方式帮你“挡了孽缘，指了明路”。
写在最后：
我们在理解年轻人的时候，不要过于浅显粗暴地下一个轻飘飘的结论。与其批判，不如怎么想想如何创造更好的社会环境，解决社会困境（比如使年轻人拥有自己完整的8个小时（工作之外的）），给予他们能够施展才能的空间，不必在这么紧张的内卷环境中，得不到喘息。让他们的生活少一些不确定感和风险感。让年轻人不再以烧香拜佛的方式来宽慰自己的内心。最后，祝愿所有烧香拜佛的年轻人，走出寺庙后，有追求自由的向往，有力量去建设自己的生活，实现自己的人生愿望。
让我看看谁最懂解压 
