我关于教育的一家之言——新书《做从容的父母》上市

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一个人如果觉得自己“混得还不错”，首先得感谢父母。因为谈起教育，我基本上没啥发言权，至少我的父母会比我更有说服力。我爸从小带我讲相声，我嘴皮子就溜起来了；我妈从小带我背古诗文，我记忆力就逐渐增强了；我爸教我写稿，我写东西就慢慢有了感觉；我妈天天带我上山抓蚂蚱，我就喜欢上了生命，最终走上生命科学的道路。

研究了二十多年基因的我，没有任何一个学位和证书是和教育相关的，而唯一稍有的实践——对大女儿的“陪伴”，在世俗的评价标准里，不到十一岁的她成绩也仅是中等。要知道每个人成为父母之时，最先能延续的当然是他小时候的印记，比如最熟悉的儿歌。故当我成为父亲，教育起自己的女儿时，也如法炮制着“文脉的传承”，带她背古诗，讲相声，夜观生物，去历史名胜之地，游各大博物馆，用实践而不是死记硬背的方式教给她知识。当然，这丝毫不影响我做好了她很有可能只会成为一个普通人的准备。我最终所希望的就是她对世界有好奇，对自己能自洽，这就够了。

我也经常会想，按照我父母的培养方式，就能再造一个“尹烨”吗？答案显然是不能。且不说过程中有太多偶然因素，而是她也根本没必要成为我。

教育是主观的，没有统一答案，这本书仅代表我的一家之言。

虽然对教育并不专业，但我深刻意识到，面对这个日趋焦虑的社会，父母的教育方式必须改变。

实际上，自古以来，人类的教育方法一直在迭代，始终在根据社会的需要和科技的发展而演进。古希腊斯巴达的教育非常严格，以军事训练为核心内容，但不重视发展人的智慧和才能；雅典讨论式的教育非常开明，但是通常比较有限；此后学徒制的教育方式虽然注重德育，但往往因为门户观念制约而不够大气，且师傅的能力和教育方式往往就成了徒弟的天花板；“铁血丞相”俾斯麦开启的义务教育在他那个时代无疑是成功的，但千篇一律的通用型人才培养已远远跟不上如今的形势；后续人们又把科学理解为“分科的学问”，将高等教育折腾得“四分五裂”后，现在又开始重新提倡“跨界融合”……当下提到教育，最热的词莫过于“双减”，可相当比例的家庭却越来越焦虑。

“慕课”（即MOOC，massive open online courses）作为大型开放式网络课程，其实是个不错的创新，很大程度上弥补了教育普及化的鸿沟，特别是对欠发达的区域而言。但任何科技皆是双刃剑，尤其是新冠肺炎疫情爆发以来，各种网课日趋普及，孩子们很难进行师生之间目光的交流，与此同时很多家庭在若干个社交平台群里交换着彼此的焦虑。相当比例的父母总爱拿孩子们比来比去，学习好了要求有特长，特长够了要求会为人处世。这就是影院效应，第一排的人站起来了，第二排的人也必须站起来，即便你不焦虑也会被别人带着焦虑，全民就这样进入集体教育焦虑的时代。

移动互联网带来的是“卷一代”，我很担心卷一代长大后，会不会继续因为攀比不如意，进而培育“卷二代”。毁了下一代的，往往就是上一代。

更让我担心的是，无论求学期间你有什么梦想、会什么特长，到了社会后大家往往会用钱、权来衡量生活中的大多数事情。现在很多家长的教育目标，就是让孩子上好大学，找好工作，挣很多钱，然后再让下一代继续上好大学，找好工作，挣更多的钱，陷入无解的循环之中。这背后当然是社会问题的缩影，然而光抱怨没用，特别是当老龄化和少子化的趋势叠加之时，我们要一起想办法破局，重点就要从破解焦虑入手。

家长对孩子焦虑，其本质上是一种“我执”，但实际上，家长应该“执我”。如果不能做到静待花开，也绝不应该拔苗助长。很多家庭教育的问题，就是寄希望于让下一代人来弥补上一代人的遗憾，这对孩子显然是不公平的。家庭是孩子的第一个学校，家长是孩子的第一任老师，故教育方式的进步首先要从改变父母的内心开始。父母要先平和下来，不断地去汲取知识，然后把焦虑转化成确定性的行动，一点一滴去实现。

一开始我们认为，改变所有事情就会幸福，到后来会发现，改变自己才是幸福的开端。或者说，能改变的只有自己，只有自己变好了，所有事情才有可能变好。

莫向外求，反求诸己。教育不是简单的知识灌输，而是用一颗心灵去影响另一颗心灵。如果你希望孩子爱看书，得先自己爱看书。如果父母经常看书，孩子就会认为看书是生活的一部分，他自然会尝试去看书；如果你希望孩子懂音乐，那就让他从小沐浴在音乐的氛围下，他自然就会去了解乐理。

每个人都是不同的种子，都有自己独特的内啡肽驱动性。孩子是上天给父母的礼物，但很长一段时间都是一个“盲盒”。父母有必要帮助孩子发现他的驱动性，而不是一味要求孩子走某条刻意规划的道路。

经常会看到很多家长要打孩子的时候，都会默念三遍“是亲生的”。是啊，从基因的角度看，孩子会遗传父母的“血脉”，表现好的时候可以为你的基因骄傲，表现不好的时候可以让你的基因检讨。然而基因并不是全部，因为父母子女生活在一起，彼此之间的肠道菌群也会趋同，孩子还会继承父母的“菌脉”，所以我常劝父母要自己多带带孩子，更重要的是，只有亲自带才会有所谓“文脉”的传承。文脉，诸如家教家风，其实和血脉同样重要。一个小家的父母当表现出文脉应有的样子，才能耳濡目染地影响下一代，甚至影响他们新成立的小家。家是最小国，国是千万家，修身齐家后面才是治国平天下。一个又一个注重文脉的家庭，必将成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

感谢祖父母、外祖父母，将血脉、文脉传承下来，为我塑造了一种乐观和谐的家族氛围；感谢父母，用一种温柔包容的方式影响我，使我成为一个阳光达观的人；亦感谢妻子，她的理解和陪伴温润着我；还特别感谢孩子们，愿意和我成为无话不谈的朋友，以至于终有了此书的些许感悟。

敢竭鄙诚，恭疏为序。

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