学术妲己与女权主义
她显然是男权秩序的积极维护者、不合理受益者，因此应该被女权主义者谴责，而非无原则包容。因她的行为而受损的不仅是其他女性，还包括那些普普通通的男性，例如和她同个师门、同个实验室的博士、博后，很有可能研究成果被学术纣王拿去讨妲己欢心。
学术妲己与女权主义
文/小何
来源：转载自学术星球
昨天深夜，因为华南理工大学那个事儿，“学术妲己”这个词儿突然冲上了微博热搜第一名。
这个具体的事件前因后果到底如何，我们且不去评论。但“学术妲己”现象由来已久，值得好好说说。特别是，在女权主义如此流行的当下，这个现象会显得格外复杂，在各种立场的视角下呈现出不同的色彩。
妲己本身是蛮无辜的，算是个战俘，屈从于商纣王，最后还在史书上为商纣王背了大半骂名。男人的锅甩到女人身上，这是男性历史书写的偏见。
但妲己的故事和学术妲己这个事情无关。这里说的妲己基本上相当于一个汉语词汇了，指的是利用女色为自己谋取不合理好处的人。
一个最大的分歧点是事实层面的：这类女性究竟是主动投怀送抱，还是半推半就，还是被有权势的男性强迫。
关于这点，男性和女性往往会产生很大分歧。比较典型的就是刘强东那个事儿视频出来之后的争论。
如果我们承认，某些女性确实是主动投怀送抱，那又该如何评论呢？
她显然是男权秩序的积极维护者、不合理受益者，因此应该被女权主义者谴责，而非无原则包容。因她的行为而受损的不仅是其他女性，还包括那些普普通通的男性，例如和她同个师门、同个实验室的博士、博后，很有可能研究成果被学术纣王拿去讨妲己欢心。
就此而言，男性同样应该支持女性主义的正义事业。
那么，学术妲己算不算某种程度的受害者呢？
我不愿意对坏人太宽容。在绝大部分情况下，每个人都是有选择余地的。
做一个安分守己的好人并不会导致自己家破人亡，远没那么严重。有时候可能会吃亏，为了避免吃亏，不得不迎合不合理的体制，这个是可以理解的。
但主动投怀送抱是另一回事。那不是为了避免吃亏，而是为了占有不应得的好处，并且是以其他人吃亏为代价的。
我们区分下三种选择：
1.积极抗争不合理的秩序；
2.消极忍受、有时候不得不迎合不合理的秩序；
3.主动靠拢、积极利用不合理的秩序。
但恰恰是第三类人，最喜欢强调自己为环境所迫，做的一切坏事都是没办法。
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