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散文营 | 如果心都荒芜了,落笔又怎会有温度

散文营 | 如果心都荒芜了,落笔又怎会有温度

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“寄居在人世间,常被孤寂与无措反复拉扯,感恩文字眷顾,是慰藉,亦是安顿,不经意间,我已将书写认定为生命存在的方式。”读者@形拾曾给我们留言。


书写,是生命存在的方式。多么迷人的状态。


但太多时候,我们在生活的琐碎中,没有机会为人生真正书写一次


又或者,在提笔时突然失语,开始产生自我怀疑

这样的瓶颈时刻,你我或许都曾经历;

作家李修文也不例外。在长达十余年的时间里,他一度陷入过漫长的迟疑和停滞,没有一日不想写,“但就是完全写不出”。

20年前,他的小说《捆绑上天堂》在排行榜上经常和郭敬明不相上下。还没发表时,导演李少红就直接买走手稿,很多影视大佬提着现金到武汉,希望拿到作品影视改编权。那时,他还不到30岁。


△李修文


但再后来,脱离生活,只靠想象,他“一个字都写不出来了”。


为了生存,他去给知名编剧当枪手、跟组做场工被呼来喝去,最穷困时连房子都抵押了出去。


“我不认为我还能够成为一个作家了。"李修文在写作的渴望和写不出的怀疑间反复挣扎。

也是这份挣扎,将他从悬浮的文学世界推向了现实的苦楚。他开始用散文体察生活——


他写病危但半夜溜出病房看月亮的孩子,写被开除后在地铁里咽下了痛哭的房产经纪,写门卫和小贩,写快递员和清洁工,也写他自己。

以前写作,李修文要做长久的心理准备和身体准备,甚至要找一个地方把自己封闭起来,但散文,他只要想到一点,坐下来就能写。


“没有正襟危坐苦思冥想的时候。好像一落笔,文字与情感自然就跟着出来了。” 李修文说。他甚至每写一个字,发现语感不错,都会热泪盈眶。


△李修文


正是这些在奔忙途中手写下来的散文,让他的写作得以重生,2017年,散文集《山河袈裟》出版,李修文得以重返文坛。


“唯有写作,既是困顿里的正信,也是游方时的袈裟。”他在《山河袈裟》的《自序》中写道。


其实很多时候,散文是被写作者忽略的,我们总会想到要写小说、写诗,可很少有人说我要去写散文。


但李修文却说,散文“让我重新具备了体察这个世界种种幽微之处的能力”。


的确,和虚构写作的自我隐藏、非虚构写作的情感克制不同,散文写作可以让我们毫无遮蔽地呈现心中所感、记录自己生命中的故事。


这也意味着,当我们落笔时,不是在扮演任何一个人,而是在心平气和地与过往对话,与自己对话。那些曾经因为赶路,而忽略了的感动与爱,都会随着笔触,一点点真实地浮现。


鲁迅文学奖得主庞余亮也是通过散文,才体察到了他与父亲间那郁结于心的复杂情感。


他是家里的第十个孩子,饥饿、寂寞、无人关注。父亲专治且暴躁,动辄打骂,甚至在他出生后,一度想把他送走。


父亲去世七年后,他才在散文《半个父亲在疼》里直面曾经的苦痛,他说:


“比起抒发对父亲的恨意,字里行间表达出的反而是一种经历过后的坦然,曾经的痛苦依然存在,只是经历痛苦的人已经放下。”


人民文学奖得主塞壬亦是如此,十六岁的她,要面对父亲的不堪,家暴、出轨、说谎、行贿,这一切曾让她蒙羞。


直到在散文《即使雪落满舱》中,她再审视这段回忆,才理解了父亲、原谅了父亲,她写道:


“所有的,所有的这一切都不重要了。我的所谓尊严和面子,罪犯的女儿,这些都不重要了。此刻,我唯一需要的,是一个活着的父亲回来。”


从这个意义上来说,散文写作已经不是单纯地重述记忆,而是在重述记忆和情感的过程中,发现真实的自己。



反观我们的写作,为什么容易失去澎湃的表达欲?为什么下笔时总觉得暮气沉沉?


其实就是我们忽略了内心深处真实的感受,失去了体察生活的能力。


我手写我心,心都荒芜了,落笔又怎么会有温度。


相较之下,能用散文发现生活,书写自我,是多么珍贵的体验。


为了帮助写作者更好地以我手写我心,去年我们便邀请了李敬泽、周晓枫、李修文、傅菲、庞余亮、塞壬、黑陶,7位散文大家,沉淀他们数十年散文写作经验。



课程去年一推出,就有2000多名同学加入,讲师们几乎毫无保留地分享了自己的写作实战方法。


像散文家、诗人黑陶,他在课里很坦诚地说,自己锤炼语言的方法,是建立自己的汉语语言库。他会摘抄李贺诗歌中对自己有感觉的词语,像“碧火”“残萼”“楚魂”“海尘”等,以拼音首字母从A到Z的顺序,建立了一张个人的《李贺词汇表》


△黑陶制作的《李贺词汇表》,截取自《野草》杂志


再比如百花文学奖得主傅菲,他说如果既想写好2000字的副刊散文,又想驾驭好5000字以上的文学刊物散文,要给自己制定一个写作计划:

第一年,每篇写3500字,一个月写2篇,写一年。

第二年,每篇写5000字,一个月写2篇,写一年。
第三年,每篇写8000字,一个月写2篇,写一年。
第四年,每篇写12000字,一个月写2篇,写一年。


他就是这么写过来的。


有同学说:“相比市面上大量夸大其词的付费课程,南周的课程介绍显得低调内敛,进入其中才能感受到它的光芒。”


还有同学的结课作品经由我们推荐发表在了《散文》《散文百家》《江南晚报》等报纸杂志上。


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01

探寻散文之道

现代人的生存就是一个散文化生存,我们都以散文的方式活着。在散文中,我们整理和表达我们的经验、情感、知识、思想,努力去构建、去确认一个自我。


写诗也许是跳跃,写小说也许是跑步,一个人不能永远跳跃和跑步,他的正常状态、日常状态应该是散步,散文就是散步,在现代,文学意义上的散文已经失去了它在古代所具有的宽泛的、实用的社会功能,你的散文写作不是为了上班,你就是在散步,但谁能说散步不重要呢?


——李敬泽
中国作家协会副主席
鲁迅文学奖得主


02

如何挖掘有价值的素材?

刚开始写作时,我写了大量语言唯美的乡村抒情散文,但我发现,这是一种耗才华、虚空化的写作。我搁笔了。直到我患上重度失眠症,并把这个经历写了下来,才找到新的题材开掘方向——从具体的生活中,直接检索素材,藉此表达人的生活、精神、困境。


但无论题材如何变化,唯一不可变的,是散文文本里弥漫的作家生命气场。这需要一个散文作家,经常梳理自己的过往,逼视自己的内心,这样才会挖掘出很多被他人忽略的素材,构建自己的文字帝国。


——傅菲
百花文学奖得主
三毛散文奖得主


03

如何抵达“似散不散”之境?

我喜欢有体温的写作,要贡献出自己的体温和心跳,那就必须以笔为锹,挖掘内心沼泽里的泥炭,然后燃烧。


生命体验的转化需要时间,需要心灵的自我唤醒,而这样的唤醒,让我有了多维空间的体验,也会在多维空间里更好地与自己和解,与生活和解,与我们的童年和解。


在这个缺水无水的时代里,还没什么比在自己生命挖掘到泉水的秘密快乐呢?我想努力通过我的散文写作,继续做这样幸福的挖井人。


——庞余亮
鲁迅文学奖得主
万松浦文学奖得主


04

情感如何支撑我们的写作?

很多年前我跟一位导演交流,他说你认为创作中最为重要的元素是什么?我犹豫了一会,说是不是想象力?他摇头,说我觉得是情感。我当时觉得,情感没有那么位居轴心的重要性。


而现在,我很尊重情感的力量,尤其对于散文写作来说,情感是像空气、土地、水流那样养育万物。我们手法的创意、角度、风格,也包括语言上的湿度、弹性、营养等等,都需要被孕育在情感里。


我甚至觉得,哪怕有一段时间我们没有动笔,只要情感足够真挚和充沛,就能保证你未来复苏的可能,以及拓展自己的可能


——周晓枫
北京作家协会副主席
鲁迅文学奖得主


05

如何在散文中呈现复杂情感?

散文写作,我力图保证去写我必须写,我愿意去写的东西,这一点很难。每一次的写作,我几乎元气大伤,像大病初愈,散文写作过程是一个把骨血往外掏的过程,是一个精神内耗极重的一个过程


所以,纯粹写散文的人并不多。我真实的收获是,最终,我会成为一个药渣,一个空壳,一朵曾经精彩绽放过的花,一种纯粹的燃烧,但,即使这样,我也不会后悔。


——塞壬
人民文学奖得主
华语文学传媒大奖新人奖得主


06

如何打破庸常的语言流?

敬惜字纸,是南方传统。写有汉字的纸张是神圣的,在南方,特别是在徽州,即使是十分偏僻的乡野,也随处可见石砌的“敬惜字纸”的炉或小塔。有字之纸,须在炉塔内烧化而不能随意处置。


在写作中,汉字之于我,既是一众供我驱策、英勇搏杀的将士,同时,又是我心中一尊尊虔诚敬崇的神


——黑陶
三毛散文奖得主
万松浦文学奖得主


07

如何提升散文的美学境界

我的一些散文大多手写于十年来奔忙的途中,山林与小镇,寺院与片场,小旅馆与长图汽车,以上种种,是为我的山河。在这些地方,我总是忍不住写下它们,越写,就越热爱写,写下它们既是本能,也是近在眼前的自我拯救。


十年了,通过写下它们,我总算彻底坐实了自己的命运:唯有写作,既是困顿里的正信,也是游方时的袈裟。


——李修文
湖北省作家协会主席
鲁迅文学奖得主


这些散文家不仅揽获了散文领域大大小小的重要奖项,其中还有不少已经是中国四大文学奖之一的鲁迅文学奖的评委

这一阵容,让南周书院社群里的老学员们激动不已,课程才推出,就第一时间拿下,还直呼这价格太吸引人
 

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人人都能写散文,为什么还要学?



如果让小说家张炜来回答这个问题,他或许会告诉你:看起来平实的散文,其实是文学创作的基础。


比如很多时候,我们觉得散文“散”,这里一笔,那里一笔,想到哪写到哪,不需要什么技巧。


但其实,不着痕迹的技巧,更需要技巧。


比如汪曾祺写《荷花》:

荷花

我们家每年要种两缸荷花,种荷花的藕不是吃的藕,要瘦得多,节间也长,颜色黄褐,叫做“藕秧子”。在缸底铺一层马粪,厚约半尺,把藕秧子盘在马粪上,倒进多半缸河泥,晒几天,到河泥坼裂,有缝,倒两担水,将平缸沿。过个把星期,就有小荷叶嘴冒出来。过几天荷叶长大了,冒出花骨朵了。荷花开了,露出嫩黄的小莲蓬,很多很多花蕊。清香清香的。荷花好像说:“我开了。”


荷花到晚上要收朵。轻轻地合成一个大骨朵。第二天一早,又放开,荷花收了朵,就该吃晚饭了。


下雨了。雨打在荷叶上啪啪地响。雨停了,荷叶上面的雨水水银样地摇晃。一阵大风,荷叶倾倒,雨水流泻下来。


荷叶的叶面为什么不沾水呢?


荷叶粥和荷叶粉蒸肉都很好吃。


荷叶枯了。


下大雪,荷花缸里落满了雪。

△上下滑动查看更多


这有什么技巧可言呢?


但其实,这不是作者的随心所欲,反而是经过精妙的设计,短短的310字,就至少包含了3种结构,写尽人生况味:


·四条屏结构,详写春天,也是人类的童年;浓写夏天,是人类的中年,自信而盛大;秋天是荷叶粥和荷叶粉蒸肉,实用的中年;到了冬天,速度更快,字数更少。四幅屏风是四季,也是人的一生。


·更漏结构,用时辰串起了荷花的生长节奏,荷花从早到晚的二十四个时辰,开放,收朵,正好也是人的一天。


·水墨画结构,从荷缸之空写到荷缸之满,然后再由荷缸之满写到荷缸之空。开始的荷缸里之黑绿红再写到荷缸之白。


这不着痕迹的结构,鲁迅文学奖得主庞余亮,反复读了好几年,才读出来。


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或许,正如散文家李敬泽所说,“我们的小学教育、中学教育不会要求你写小说、写诗,但一定会要求你写散文。


为什么呢?因为散文是基础——


小说中的记叙和描写是散文,剧本里的对话、人物分析、场景介绍也是散文。


我们写散文,就是在训练自己最基本却也是最难的写作能力。写好散文,就解开了各种体裁的文字密码。


在《散文写作训练营:七位散文家的文字密码》中,我们从“选材-结构-情感-语言等维度,搭建好了一套系统学习的方法。


每一节课程,我们都与讲师打磨了好几轮,一步步追问他们写散文时最底层的方法,这让平日写起散文来行云流水的他们,也直呼写到头皮发麻

曾做过十余年教师的庞余亮,甚至为课程准备的教案,都有足足7万余字


所以,课程或许没有速成之术,但一定满是讲师们摸爬滚打出来的实践之学!



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