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中国女孩的裙底照,在日本1块钱一张

中国女孩的裙底照,在日本1块钱一张

文化
就在昨天,接连曝出两起高校偷拍的恶性事件,令人感到无比荒谬,无比愤怒。
先是郑州大学曝光了一起往届毕业生男扮女装进入女浴室偷拍的恶臭事件:
而同天晚上,几乎是郑大偷拍男刚被带走,河北师范大学的女生们就又发现一名头戴假发、身穿JK裙装的本校男生偷偷摸进女澡堂:
目前,两名男子都已被扭送公安机关,等待他们的是法律的处罚。
长期以来,女性无论在地铁上、公厕里、酒店甚至自己家中.....无论个人空间还是公共空间,我们常常能看到、听到女性遭遇偷拍的消息。
为此,很多女性不得不常年提心吊胆,饱受隐私泄漏、社会性死亡之苦。
如果这还能勉强算是”独狼作案“,那么成产业链的团伙偷拍只会更加罪恶、恐怖。
 (《追查「痴汉」:谁在售卖中国日本性侵偷拍影片》)
最近,BBC的纪录片卧底一年,曝光了一个以偷拍女性视频牟利的团伙,作案者和观看者大都是中国男性,引爆了全球讨论。
也为我们揭开了罪恶的冰山一角——
这部纪录片一开始,就向我们展示了一番令人深感不安的情景:
视频以一个男人的视角,尾随拍摄一位女性目标;
在地铁中,此人偷偷将自己的“作案工具”掏出来,直接在这名女性受害者的身体上摩擦......
而在这个专门售卖偷拍视频的中文网站上,还有成千上万段的相似剧情的影片。
这些视频以“公共场所猥亵女性身体”为主题,手段包括“顶臀”“抄底”“强摸”“街she”;
除此之外,还有不少“细分领域”,甚至不乏迷奸视频
内容不堪入目,尺度之大、之露骨,令BBC在调查报道中不得不打码、删减。
除了地铁,这些视频里常出现的场所还有公交车、自动扶梯、商场。
拍摄地集中于东亚地区,除了中国内地,也有中国台湾、中国香港、韩国以及日本。
在这个非法网站上,大多数视频只需不到139日元(折合人民币6、7块钱)左右的价格就能下载观看,有的甚至只需1元人民币,视频运营者将其统一称为“学习费用”。
随着BBC记者以卧底的形式逐渐深入调查,一个由15人组成、驻扎在日本、核心成员几乎都为中国人的团队水落石出。
这群通过性暴力谋利的不法之徒狼狈为奸,猥亵+偷拍+牟利一条龙打通,每月都会制作、上传30到100部新视频。
他们颇为自豪地宣称“在这一块一家独大”,靠着偷拍网站,光是其中一名团伙主谋,每天就能有10到20万日元左右(折合人民币5000到10000元)的稳定收入。
除了售卖已有视频,该团伙甚至还丧心病狂地为付费会员提供 “定制”性犯罪视频 的服务。
更令人不寒而栗的是,单单是涉事的这一个网站,付费会员就高达10000多人
而且大部分都是中国男性
好笑的是,在向卧底记者眉飞色舞地描绘自制AV流变史后,对于自己”大作“的受众群体,其中一名核心成员如此评价道:
“有些男的心理很变态”、“就喜欢看女人在公共场合被(搞)...”
而反观他们自身,这帮丧尽天良的禽兽甚至在某个海外软件拉了群,“无私”开课教学,鼓动更多人参与到猥亵偷拍的犯罪活动中来。
光是其中一个“技术交流群”,里面就有4000多名会员
根据群聊信息,这些男性群成员每天都在“分享”偷拍到的照片、以及如何对女性施暴 、 被发现后如何应对......
相信大家看到这里,也和主页君一样愤怒。
但情绪之外,我们更要追问的是——
为什么如此罪恶、突破人类道德下限的犯罪团伙,能够持续存在,并如此嚣张?
这些男性对女性的身体如此好奇,甚至以看猥亵、偷拍女性的视频为乐,其背后的心理机制到底又是什么?
这一切,指向了全球偷拍产业的最大消费者——incel(非自愿独身者)群体。
2014年,22岁的艾略特·罗杰在加利福利亚大学校园持枪杀戮、开车冲撞,造成6人死亡、14人受伤的人间惨剧。
随后,在他的黑色BMW双门跑车内,罗杰饮弹自尽。
在执行恐怖袭击之前,罗杰一度曾在社交媒体上哀叹找不到女朋友、22岁还是处男
他曾录视频《为什么女生讨厌我》,在长达140多页的《罗杰宣言》中,他表达了自己的孤独和性压抑,自称受到社会排斥、以及对没有女性喜欢自己的极大愤怒。
他甚至用说教的语气说:“你们这些女孩子从来不喜欢我。我不知道你们为什么不喜欢我,你们是在犯罪,我要让你们因此付出代价。“
不难看出,罗杰不但把“上床”看作人生头等大事、人生全部的意义所在,还把自己“无床可上”的现实归罪于女性,所以决心杀掉那些看不起他的人。
令人诧异的是,这个生前“无人问津”的杀人犯,死后却被一个名为“Incel”的庞大网络社区捧为的“圣战士”、“至尊绅士”——
Incels甚至创造了“ hERoes” 一词(ER 为艾略特·罗杰名字的首字母大写),来美化和符号化这名恐怖分子和其制造的恐袭活动。
原因无他,艾略特·罗杰事件中体现的厌恶女性极端暴力,正是被incel们所拥护的信仰。


“Incel”,是 “involuntary”(非自愿)和“celibacy” (独身)的合成英文单词,如今特指开展两性关系时受到阻碍的网络男性群体。
对于这个群体,社会心理学家Rolf Pohl 这样评价道:
这些男性在性方面虚弱又依赖,以至于他们将女性不受他们控制去开展性行为视作为一种威胁。
(“你是一位incel吗?快来加入我们吧”)
颇为讽刺的是,“非自愿独身者”这个词是一个叫阿兰娜的女性发明的,她本人是名双性恋者;1990年代,她建立了一个名为“阿拉娜的非自愿独身者计划”的网络互助社区,目的是帮助像自己这样在交友中陷入孤独的境地的人们。
但随着论坛的名气越来越大,仅仅几年时间,不断涌入的年轻男性成员,使得言论表达越来越不“收敛”——
由于他们中的很多人都对女性缺乏了解,女性往往被笼统地描述为“难以捉摸的可怕物种”。
“Incel"一词,就这样渐渐变味。
2003年后,这个论坛加入了“男性空间”(manosphere)——一个以拥护男性统治为主要意识形态的网络文化圈,相当一批“非自愿独身”直男开始被鼓动散播仇女言论,甚至公开鼓吹针对女性身体的暴力。
Incel 群体自此开始快速扩张,直到2014 年,仅 Reddit一个社交站点上的 Incel 版块就已有4万名用户。
“厌女主义”“男性至上主义”,成为这场大型incel运动的主要思想驱动源。
他们认为,自己有权从被称为“斯泰茜”(Stacy)的年轻美女那里得到性的满足,无论这是否违背女性的意愿。
但现实中,他们却往往失望地发现,无论自己如何”竭尽所能“也不能吸引她们。
在这种心态中,他们将自身视为受害者,指控女性损害了他们的性机会、剥夺了自己“应得的权利”。
贬低女性,成为一种行之有效的精神胜利法。
这也就不难解释为什么incels往往会用去人性的、物化的语言去讨论女性:
例如将女性称为“Femoid” “Foid”,即“Female(女性)”和“Humanoid
 (类人动物)”或“Android(机器人)”的组合词,讽刺女性在生物意义上要低男性一等。
同样不难想见的是,incels对于女权主义恨之入骨——
在他们看来,如果没有自由派推动的女权运动和各种政治正确,女性就不会有自我意识,他们也就不会得不到女性的关注。
Incel论坛中,往往充斥着偷拍、猥亵甚至囚禁、强暴女性的变态视频。
这种行为,被狂热而极端的incels称为“解构女权主义”的神圣斗争。
(2018年,28岁的阿列克·米纳西安在多伦多发起货车袭击,导致 10 人死亡、16 人受伤)
在任何一个有正常心智和判断能力的人看来,这一类怨天尤人的仇恨言论无疑是荒唐、几近滑稽的。
但一个不容忽视的事实是,incel中有些人是极度危险分子,他们试图用最具暴力、最有破坏性的方式惩罚他人、并结束自己。
(2018年,40岁的斯科特·保罗·贝尔勒在佛罗里达州塔拉哈西的瑜伽馆杀害2名女性,5人受伤)
2014年以来,这些自称“非自愿独身”的厌女直男们,光是在北美地区,就已犯下至少6起大型谋杀案,造成50余人死亡。
而经过数十年的病毒式传播,incel甚至已初步呈现全球化规模。
众所周知,在东亚国家,传统的儒家父权价值观仍然深深植根于社会;作为一种自适应能力极强的意识形态,incel运动自然在此拥有极为广泛的生存土壤。
(韩国“N号房”受害者人数超70人,全部为女性,其中16人为未成年人)
2021年,韩国“N号房”事件震惊世界,超70名年轻女性被强迫拍摄色情视频,而平台会员高达26万,可以说是遍布全韩;
在韩国青年中,甚至催生了名为“精液恐怖主义(Semen Terrorism)”的极端意识形态,以报复女性、满足自身私欲;
在日本的“宅男文化”中,Incel 意识形态也颇受欢迎。
(2021年,日本 36 岁男性对马悠介受incel意识形态驱使,在电车发动“无差别持刀杀人”恐袭,致使10人受伤)
而在我国——即使BBC纪录片曝光偷拍产业链之前,我们也不难发现,同样不乏信奉 Incel意识形态的男性群体。
一项中国人民公安大学对我国incel意识形态的研究指出:
“大部分激进网民不会直接将自己打上“Incel”标签,而是言语包装对女性的不满,并将这种针对女性群体的仇恨情绪散播到针对各种社会议题的讨论之中。
(来源:《美国“非自愿独身”运动对我国意识形态安全的危害及其防治》)
考虑到一系列仇恨言论和血淋淋的犯罪行为,我们很容易对incel形成这样一种刻板印象:
因性挫折而支持杀戮的厌女、愤怒和暴力男性。
然而,心理学研究学者却发现,incels往往遭受着异常高水平的焦虑、抑郁和孤独——
45%的incels 患有严重的焦虑症
75%的人可诊断为重度或中度抑郁症
之前incel论坛内部开展的调查甚至显示,82%的Incel曾强烈思考过自杀
一直以来,在父权制社会的评价体系下,女性不被视为与男性平等的人,而被视为一种资源;
是否拥有这种资源,则被视为衡量男性成功与否的标志。
而incels,正是一群将这种评价体系深深内化了的男性。
在他们的逻辑认知体系中,查德们(chads)是站在男性社会等级制度顶端的男人,占有最多的女性资源,拥有非凡的男性权力,和自己卑微(他们所谓的卑微)地位形成了对比。
在这种身份鄙视链的压迫下,“性”和“爱”成为一种货币,用来在男性等级制度中购买与“查德们”相当的地位;incels往往过度迎合和表现“男人气概”,即使这种伪装不是真实的自己。
这种扭曲和拧巴,才是incel群体苦闷焦虑的来源。
不难看出,存在于 incels 心中的,是一种深深的自我否定意识和自卑感,一种极端的自我厌恶。
一切“女性仇视”和“极端暴力”,实际都是这种心理上的不安全感所带来的副产品。

(Incel社区中流传的图片,他们在认真探讨一个男性是否是Chad与遗传基因有关。图源:VOX)

毫无疑问,incels也是父权秩序的受害者。
从这个意义上来说,每个incel,其实都是潜在的“女权主义者”。
因为真正的女权主义运动,从来不是“女人反对男人”的斗争,而是被剥削者反对压迫者的斗争。
不仅是女性——这人类的一半的解放,也不是某一个群体的解放,而是所有人的解放。
只是,父权制并不是平等地压迫每一个性别,现实中女性承担了更多的剥削是不争的事实。
正如中国社会学家、性学家李银河老师老师所说:
“在不同的年代和不同的文化中,男性也受压迫,但是他们是由于属于某个阶级或阶层的成员而受压迫;
女性则不同,除了属于某个阶级或阶层等原因之外,还仅仅因为身为女性而受压迫。“
一个无可辩驳的佐证是,Incels 的暴力袭击大多针对年轻女性,而并非所谓“抢夺了 80%女性的最受欢迎男性”。
(“My life is not your porn”,我的生活可不是你的颜色片!)
而当我们环绕四周,充满恶意的想法就在那里,它们是强而有力的父权社会控制工具。
争取男女平等,注定是一条漫长艰难的道路,需要旷日持久的抗争坚持。
但是,如果我们认为女性不该因生而为女被痛恨、羞辱或蔑视;
如果我们认为无论男女都不该因迈出性别刻板界限而受到嘲讽;
如果我们相信在传统父权制的惯例之外,还有一条真正通往自由平等的道路。
那么,我们必须接受这一挑战。

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