历史的车轮滚滚前行，那些峥嵘岁月，那些英雄豪杰，虽已远去，但他们的气概却久久涤荡于胸间挥之不去，历史需要怀念，历史更需要沉淀。

来源：富兰克林读书俱乐部原创

       

公元534年，北魏分裂为东魏和西魏。东魏后来被北齐取代，西魏被北周取代。

公元548年，南方梁朝，发生侯景之乱，战乱平安5年后，陈朝代梁而立。

随着北魏分裂，历史上进入了另一个三国时代，史称后三国时代。

说起三国，大家耳熟能详的可能是《三国演义》，可能是刘备、曹操、孙权、诸葛亮等。

提起南北朝后期的这另一段三国历史，恐怕了解的人不多。

历史总是有诸多巧合，前一个三国，开启了魏晋南北朝四百年的乱世。而后一个三国，却终结了这四百年的乱世，并加快了历史进程，为隋唐盛世创造了条件。

在魏晋南北朝这四百多年的动乱里，诞生了十数个王朝，上百位帝王英雄竞逐于中华大地上。可能由于这段历史过于混乱和黑暗，后世对这段历史认识并不深入。

但乱世出英雄，这一时期涌现出来的英雄人物，绝对不比其他朝代少，甚至由于频繁的王朝更迭，他们的故事更加精彩。

在这段历史里，有一位特殊人物，他的家族影响了三个朝代，他是古今历史上唯一的一位三朝国丈，他就是古代十大美男子之一——独孤信。

军中独孤郞，以信立人

独孤信是鲜卑族人，先祖追随北魏开创者拓跋氏发迹。至其祖父，镇守武川镇（今内蒙古武川县），并安家于此。

独孤信不仅文武全才，而且相貌英俊，风度翩翩。其年少时，非常讲究服饰穿搭，服饰色彩与众不同，军中称为独孤郎。

“郎”在古代是对俊美少年的美称，好比三国名将周瑜，世人称“周郎”。苏东坡那句“三国周郎赤壁”，便是用来怀念他。

后世还流传着关于独孤信“侧帽风流”的典故。

那日黄昏，出城打猎的独孤信惊觉天色已晚，他得赶在宵禁之前回家。

此时，夕阳的余晖把整个世界装点成一片金黄，但他无心欣赏这一片诗情画意。他快马加鞭飞骑入城，射猎的弓箭还挂在马鞍上，奔驰的马蹄声逐渐靠近日暮下的秦州城(今甘肃天水)。

他马骑太快了，一阵风吹来，把他的帽子吹斜了，而他也没去注意，就这样侧戴着帽子，一路驰骋回到自己的府邸。

没想到，就在第二天，整座秦州城，人们争相效仿，所有的男子全都侧戴着帽子。一时间，“侧帽”成了当时秦州城的一种风尚。这一事件也侧面证明了独孤信在当时社会受到的重视及崇拜。

清朝初年，有一位著名的词人，叫纳兰性德，他的诗词集最早结集刊印，他因太崇拜独孤信，还将这本诗词集取名叫做《侧帽集》。

如果独孤信仅凭借貌取胜，人们未必对他如此看重。

他的魅力在于，不仅有颜更有才。他名字中的“信”，是当时的西魏统治者宇文泰给他赐名的。

独孤信原名独孤如愿。他为人特别讲究诚信。在出任秦州刺史初，当地地方官员昏庸无能，百姓有冤上诉，多年不能裁定。

独孤信到秦州后，清理陈年旧案，当日事当日毕，公事再无积压。

同时，他以礼义教化百姓，以诚信待人，在他的治理下，几年间，秦州变的政治清明，百姓生活安定富足，他美名远扬，赢得了当地百姓的拥戴。

宇文泰为了表彰他，也为了给百官树立楷模，便赐名一个“信”字，这才有了独孤信此名。

正因为他出众的能力，才能在这乱世中站稳脚跟，并被不同派系的宇文泰收拢重用。

他是西魏八柱国之一，是军政一把手，是除西魏皇帝和宇文泰之外最富声望之人。

在《周书》里，有一段对于八柱国的描述：“当时荣盛，莫与为比。故今之称门阀者，咸推八柱国家云。”

《周书》成书于唐太宗时期，由此可知，唐朝的人们对那个时代门阀荣耀的仰慕。

官高至此，应该算是很风光了。但其实，在那个充满血与火的拼杀时代，独孤信一路走来非常坎坷与辛酸。

乱世忠良，以义为先

独孤信先祖是追随北魏拓跋氏发迹，在独孤信心中，拓跋氏（魏孝文帝时期推行汉化，改鲜卑姓为汉姓，拓跋改姓元）是正统。他忠于魏室，属于典型的“保皇派”。

在北魏后期，政局混乱，朝廷由权臣把控，魏孝武帝元脩为了逃出权臣高欢的控制，趁高欢带兵从晋阳南下时，率一部分兵众，西行迁徙投奔宇文泰。

由于事情发生得很突然，独孤信得知消息后，不惜丢下父母妻儿，单骑在泸涧追上了他，追随孝武帝入关。

孝武帝赞叹说：“武卫将军竟然能够辞别父母，舍弃妻子儿女，从远方前来跟随我。时世混乱，就能看出忠良，这岂能是假话呀。”

当即赐给独孤信御马一匹，晋爵为浮阳郡公，食邑一千户。 

独孤信这一举动，在我们看来是忠义之举，但是却为自己留下了隐患。

宇文泰是个野心家，哪会屈当人臣，所以独孤信的忠义，在宇文泰眼中是迂腐的，甚至是他以后上位路上的威胁，自此，宇文泰对独孤信多留了个心眼。

独孤信虽然忠于皇室，但他也知道皇室衰微，只能倚仗宇文泰的权势，因此，他和宇文泰保持着若即若离的合作关系，从这个角度说，独孤信境况有点像汉末的荀彧。

宇文泰接收独孤信后，并不信任他，为了考验他的忠诚及能力，让他和杨忠（隋朝开国皇帝杨坚的父亲）去打荆州。

当时的西魏缺兵少将，实力在三国中最弱，而荆州属于东魏的地盘，是东魏腹地，攻打难度可想而知，这几乎是不可能完成的任务。

独孤信受命后仅仅带了不足一千人的部队上路。东魏派兵对他前封后堵，致使他腹背受敌，还好他用兵如神，仅靠着不到一千的人马，破釜沉舟，大破敌军。

加上他以前在荆州任官多年，非常有名望，最终平定了三荆之地。

不过由于兵力有限，后来东魏卷土重来，独孤信终因寡不敌众只能弃荆州。兵败后，他和杨忠流落到南朝，成了南梁的俘虏。

好在梁武帝并没有为难他们，还对他们十分礼遇。梁武帝一直想让独孤信为自己效力，但最后都没能如愿。三年后，梁武帝眼看无法泯灭独孤信的归国之心，只好放行。

临别之时，梁武帝语重心长地问他：”你的父母家人都在山东（隶属东魏），你不打算投奔东魏吗？“

独孤信没有丝毫犹豫，斩钉截铁地回答了四个字：“事君无二。“

此处的君，并非实际掌权人宇文泰，而是虽成傀儡，但仍坐在宝座上的大魏皇帝元宝炬，他虽无权力，但代表着大魏正统，也是独孤信要誓死追随的。

独孤信的忠贞不二，为后世所称赞，但也为自己埋下隐患，未得善终。

遇事不密，被逼自杀

从北魏到北周，从北周到隋唐，这不仅是四个连续的朝代，而且这四个王朝的统治者都互结姻亲，形成一个庞大的婚姻政治集团，被称为“关陇集团”。

他们依靠婚姻和血缘把众多家族捆绑在一起，一荣俱荣，一损俱损。这一集团主宰了中国三百多年的历史。

而其中，最牛的当属独孤信。他的三个女儿分别嫁给了三个皇帝，分属于北周、隋、唐三个朝代，他也是史上唯一的一位“三朝国丈”。

大女儿独孤般若嫁给了宇文毓，当时是北周太子妃，后因难产去世，宇文毓称帝后，追封其为明敬皇后，她是宇文毓一生唯一的皇后。

四女儿独孤曼陀嫁给了李昺，即李渊的父亲，李渊建立唐朝以后追封其母独孤曼陀为元贞皇后。

最有名气的要数小女儿独孤伽罗了，她嫁给杨坚后，两个人相互扶持，与杨坚开创了一夫一妻制的先例，史称“文献皇后”。

独孤信位列八柱国，北周时又封为太保，大宗伯，女儿又嫁给当时的权臣，本应十分风光。

但由于其是拥护元魏的“保皇派”，因此一直未得宇文泰信任，宇文泰一直把他留在远离中央的秦州，后来独孤信多次请求回到长安，都被宇文泰直接拒绝。

甚至为了顾忌他外戚干权，在选择继承人上，没有按鲜卑人立贤不立长的传统，选择了稍年幼的15岁嫡长子宇文觉为世子，而非更有才能的长子宇文毓为世子。

公元556年，宇文泰在西巡途中病逝，在宇文护的拥立下，宇文觉受禅称帝，北周王朝正式建立。

由于宇文护是托孤大臣，宇文觉年幼称帝，大权都落在宇文护手中。

宇文护的专政也引起部分旧臣的不满，特别是八柱国之一的赵贵。赵贵对宇文泰有拥立之功，宇文泰在世时对其也很倚重和信任。

想起自己以前跟宇文泰平起平坐，现在却被一个后辈骑在头上，赵贵非常不满。

很快，赵贵就按捺不住了，他思索着发动政变除掉宇文护。找谁帮忙呢？他想到了独孤信。

赵贵和独孤信原来并不属于同一个派系，而且交往不深，他选择独孤信，而不选择同一派系的人来商讨政变之事，原因大概有两个：

其一是独孤信同为八柱国，在朝在野名望极高。如果他肯帮忙，事情就成功了一半。

其二独孤信是元魏保皇派，一直忠于魏室，因此，宇文家族自立门户，他内心极其不满。

敌人的敌人就是朋友，如果赵贵许诺推翻宇文护后，重新拥立元氏，恢复元魏正统，那独孤信就是最好的人选。

于是，赵贵找到独孤信，商议发动政变除掉宇文护。

谁知独孤信虽然也对宇文护不满，但并不热衷于发动政变，还劝阻了赵贵的政变行动。

哪知隔墙有耳，他们这次密会，被一个叫宇文盛的人偷听到了，这个人立刻报告给宇文护。

此时宇文护羽翼已成，要反制并非难事，他决定先发制人，在朝堂上安插了自己的人手，等着赵贵自投罗网。

当赵贵来到朝堂上时，被宇文护的手下迅速捉拿，由于赵贵没想到信息泄露那么快，因此毫无准备，只能束手就擒。

宇文护当即宣布了赵贵谋反罪，他举起屠刀，将赵贵及其党羽统统杀掉。

独孤信虽未参与谋反，但也被牵连，被革除一切职务，罢官在家。

但宇文护不会留着隐患在身边，几个月后，宇文护就对独孤信痛下杀手。碍于独孤信的高威望，宇文护并未对他直接处死，而是逼他自杀。

自杀那一年，独孤信55岁，一代将星就此陨落。

《论赞》评价称，独孤信威震南方，化育北部。可惜见识依然浅薄，没有明哲保身之计，未得善终。但荣耀传于后人，三代外戚，昌盛至极。这个评价也算是中肯。

独孤信虽为三朝国丈，但从未享受过一天国丈的殊荣，他仅是政治的牺牲品罢了。

罗马城非一日建成，隋唐盛世的出现也绝非偶然，那是历经几百年血与火的拼杀，多少将士枯骨堆积筑起的辉煌。

南北朝这段看似混乱而黑暗的历史，却酝酿着走向和平统一和繁荣昌盛的星星之火。

虽不乏黑暗，但也有光明；虽看似荒诞，但不缺英雄梦想，在野蛮与杀戮中完成凤凰涅槃。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

历史的车轮滚滚前行，那些峥嵘岁月，那些英雄豪杰，虽已远去，但他们的气概却久久涤荡于胸间挥之不去，历史需要怀念，历史更需要沉淀。

历史里藏着治愈迷茫最好的解药，让我们在无数失意与孤独的日子里，仍以一颗从容释然之心，活出生命的至高境界。