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自由和糖不可兼得

自由和糖不可兼得

社会

[03:08] 从看风景到探索内在,玉冰的旅行爱好变成了工作

[07:05] 和多数人走的路不一样,意味着什么?

[11:34] 搬到乡村,就是搬到另一个有点远的小区

[16:24] 被困墨西哥、变卖房车,Summer 的生活转向

[20:46] 数字游民很酷,但有时也很慌张

[24:09] 曾经每天化妆上班的 city girl ,住进没有厕所的房车

[27:32] 做怎样的数字游民,取决于自己想要什么

[35:34] 买不到煤气和鸡蛋,还好有旅居社区!

[38:42] 山谷里,湖泊边,如何运营一个社区?

[52:04] 我们从未远离「社区」


成为数字游民,背包游历拉丁美洲,这个选择怎么样?如果你会因此被疫情困在墨西哥小镇、经历厄瓜多尔国民罢工带来的城市瘫痪,你还会这样选择吗?


这是本期节目嘉宾 Summer 的故事的一部分,2019 年,她和先生辞职奔赴拉美,本打算一年的房车旅行,因为疫情,迄今已在他乡漫游了 800 多天。而另一位嘉宾玉冰,也一直在体悟不太常规的选择背后,那些惊喜与困顿——当她把工作和生活搬进美丽乡村、带领更多瑜伽爱好者沿河静修时,应对只有自己一个人的团队带来的挑战也已经是常态。


左图为 Summer,右图为玉冰


当斜杠青年、数字游民、gap year 这样的概念不再只是概念,我们希望通过实践者亲历的视角,更好地回答这样两个问题:我们如何创造自己的「另一种选择」?以及,如果选择一直在路上,如何拥有一些确定性。她们的选择之中,又始终围绕着对「社区」这个古老而常新的概念的追寻。在一次次可能经历更多未知的旅途当中,寻找同道中人总能带来新鲜的乐趣。


疫情让许多地方成为了暂时遥不可及的目的地,但没有什么能够阻挡我们探索世界和内心的步伐。


为便于阅读,文字有删减和整理。完整内容请收听音频节目。



玉冰:巴厘岛的潜水行,

促成了我与瑜伽的故事


声东击西先从玉冰的故事开始说起吧,玉冰你的背包旅行是怎么开始的,当初为什么会觉得自己可以做「另一种选择」?


玉冰:从小到大我都是一个被放养的小孩,父母对我的学习成绩、考大学和工作都没有太多要求。他们对我最大的要求就是身体健康、生活快乐、做自己。所以我的家庭对我做出「另一种选择」的决定有着很大影响。


其次是我一直很喜欢旅行,从高中开始就当背包客,大学的每个寒暑假也都会趁各种机会往各种地方跑。无论是参加学校夏令营,做学校的项目,或者是找一些组织——比如像通过 AIESEC 这样的组织去到国外。这些都影响了我如今的生活方式。


我目前在杭州做一个瑜伽进修的平台,叫 YOGAGO 瑜伽行。做这件事情跟我 2017 年在巴厘岛的一段经历有关。当年去巴厘岛的时候,我其实是想学自由潜水。但当时我想着说去巴厘岛,不能只消费没有收入,所以我就结合自己曾经做旅游编辑的特长,设计了一个七天六晚的行程,发布在自己的公众号上,然后就有一些朋友来参与。


带朋友们在巴厘岛的时候,我们没有去一些知名景点,而是去了当地的瑜伽馆练瑜伽,然后带他们去潜水,在寺庙吃非常 local 的食物,他们玩得特别开心。所以我突然觉得这种跟自然相关、又有主题的小团体旅行方式蛮受大家欢迎的。


玉冰在小红书上分享的巴厘岛瑜伽行


同一年的下半年,我又去印度参加了悉瓦南达传统瑜伽的教师培训,从更源头的层面了解并学习瑜伽这种生活方式。在印度的时候,我就想要把瑜伽跟旅行做结合。回到杭州之后,我就找到了我原来的母公司,把我自己的想法和老板阐述,然后就有了现在的 YOGAGO 瑜伽行。


声东击西:所以可以说是把自己的兴趣爱好和工作做了充分结合。


玉冰:可以这么说,但其实我觉得爱好的比重更多。旅行不仅仅只是看风景,我也是在十多年的背包旅行之后,才慢慢地从纯粹看风景和体验风土人情,转变到在了解当地的风俗文化和与当地人交流的过程中,重新认识自己,也是在这个过程中,一点点地认识到旅行更深的价值是探索我们的内在。


声东击西:在你的同龄人或者说周围的人群当中,有没有觉得自己是比较不一样的?


玉冰:2017 年我刚从巴厘岛回来,那时候去参加了一个大学同学的婚礼。新郎一一介绍参加婚礼的来宾,比如他会介绍说这位是在纽约当律师的高材生,这位是研究人力资源的女博士,另外一位从事海洋科学方面的研究工作马上要读博了。


但当介绍到我的时候,他突然顿了一下说,这是一位神奇的女同学,我也不知道怎么介绍,你让她自己介绍吧。虽然我自己觉得我没有很特别,但是从我身边朋友的反馈来看,的确比较难用特定的一些标签来介绍我。


声东击西:长时间一个人工作的过程中有沮丧感吗,会不会有「自己同学们的生活也挺不错的,我是不是当初应该像他们一样」这样的想法?


玉冰:我其实一直觉得同学们的生活挺不错的,但并没有觉得我要像他们那样。


看上去我是一个人孤独地做项目,但实际上我需要跟很多合作品牌、合作导师,还有我们母公司旗下的旅行项目打交道。这些小组的同事也是我的同事,所以我现在很乐意去办公室。


像我做瑜伽进修,有时候也会把颂钵带到办公室,给大家敲一敲,让大家放松一下。所以我其实挺享受这种看上去像一个人,事实上身边有很多伙伴的状态的。


声东击西:最近你是从杭州搬到了山里,这样的改变你是如何考虑的?有考虑过自己现在做的事情未来会是什么样的发展方向吗?


玉冰:确实经历了深思熟虑,这甚至可以追溯到我 17 岁的想法。当时我也不知道为什么突然会给十年后的自己写了一封信(笑)。我当时写的是十年后,希望自己能够生活在一个空气清新、自然环境优美的庄园里。庄园里的家人朋友可以呼吸新鲜的空气,大家活得健康快乐。听上去好像有点理想化,但事实上这也是我心里最深的一个梦想。


所以我一直希望自己能生活在一个被自然环绕的环境中,虽然杭州的自然环境也很好,但本质上还是城市的生活频率和节奏,跟乡村还是很不一样的。去年夏天,我内心有一个很强烈的声音,让我回想起 17 岁的时候自己写下的文字,仿佛听到乡村和土地的召唤。然后我就开始寻找很多不同的乡村。


实际上我的选择也挺多,因为做瑜伽进修,我们有非常多的合作机构和老师,他们已经生活在乡村,并且也曾邀请过我(去他们那里)。但我还是想找一个离杭州近的地方,这样能够偶尔回来城市见见朋友、处理工作,但大部分时间还是居住在乡村。


最后我选择了莫干山,相对来讲,它离杭州比较近,往来也比较方便。今年 5 月份去到莫干山之后,我找到了曾经合作过比较熟悉的民宿品牌,叫原舍。了解到这家机构发生的一些变化之后,我发现我有机会住在这里,我提出的需求对方也欣然接受了,于是我就很自然地就搬到了这里。



Summer:

正在厄瓜多尔旅历的「游牧夫妻」   


声东击西:另一位嘉宾 Summer 现在是数字游民的一员,你是如何看待自己现在的生活和选择的?


Summer:我先简单地自我介绍一下,我叫 Summer,有一个自媒体账号叫「游牧夫妻」。我和我的先生是在 2019 年 10 月份的时候双双辞职,开始了原计划只有一年的房车自驾拉美的行程。


差不多半年后,也就是 2020 年 3 月份,我们在墨西哥的时候遭遇疫情,于是就慢慢开始了类似于「游牧」的生活方式。现在房车已经被卖掉了,因为疫情导致很多边境关闭,开房车很不方便,我们现在是背包旅居的状态。


我们是在疫情期间逐渐变成数字游民的,可以说我们是其中的一员,但是除了线上的工作,我们的生活中还有很多其它部分。我们特别乐意去住不同的社区,也特别乐意体验各种线下活动,跟本地人建立一些联结。


在过去三年的行程中,我们走过了六七个国家,比如墨西哥、危地马拉;中间还去了一趟美国,拜访了一位做农场的朋友;然后就开始了南美之行,游历秘鲁、阿根廷之后,现在正在厄瓜多尔。


声东击西:刚刚你提到疫情,所以「数字游民」对当时的你们来说是主动的选择还是被动的改变?


Summer:其实有 70% 是我们主动的选择,另外 30% 是外部推动。如果当初我们没有放下大城市的生活,我们其实是没有机会踏出那一步、成为数字游民的。


旅行最初我们也有很多畅想,包括我们决定做自媒体——这方面我们两个人都是零基础,出发前买了很多设备,不停地去看各种视频,学习剪辑和拍摄。一方面,我们想要记录下这样一段非常特别的人生,同时也希望通过它给我们带来一些可持续的收入,以帮助我们维持这种新的生活方式。


最开始我们是纯粹的自驾旅行,遭遇疫情的时候,我们被困在了墨西哥最贫穷的一个小城。身处一个语言和文化都完全不通的地方,而且又是在一个所谓的最贫穷之地,当时其实有些紧张,但没有想过要回去。


我们想的反而是要如何好好利用这段时间,获得一些收入。因为我们还是抱有期待,觉得疫情可能半年就会过去,半年之后我们又可以开始旅行了。所以在隔离的这段时间,我们开始寻找线上的工作机会。我先生是一名设计师,所以他开始去接单和洽谈,包括需要克服时差等各种问题。


我自己之前的工作是市场营销咨询师,比较注重线下沟通。后来我也开始撰稿、摸索资源和平台,之后也接到了一些杂志的写作邀请。



猴子与糖的故事


声东击西:听上去你讲的一切都比较顺利,但过程中肯定还是面临很多挑战。没有固定工作,心里会慌张吗?


Summer:很多人都会来问我们如何成为数字游民,很多时候我们的第一个建议就是你要有足够的储蓄,这是非常重要的一点。


出来旅行之前,我们准备了一整年的旅行经费,即便一整年时间不工作我们也可以活下去。


因为疫情,我们的自媒体也断更了好几个月时间。我们突然发现,不旅行了,我们要拍什么呢?频道要怎么做?那个时刻就激发了我们去思考内容的下一步。我们其实不想做旅行博主,更想做生活方式的分享。在那之后,我们也改变了内容制作计划。当时我们还做了一个视频,讲疫情对我们来说是一个很大的危机,但同时也是一个全新的契机。


声东击西:相信你们一路上也遇到了许多来自不同国家的同路人,有没有哪些让你们印象非常深刻的?


Summer:我们最近做了一期游牧生活的采访,对象是一对情侣 Eric 和 Yuko,男生在香港长大,女生来自日本。说起来我们其实特别有缘分,之前我们两对情侣在墨西哥南部的房车营地里一起隔离了半年。


采访合影

(左边为 Summer 和小丁,右边为Eric和Yuko)


那时候疫情比较严重,几乎就只有我们四个人住在房车营地里面,那时候我们就彼此鼓励、彼此见证。后来他们开始写自己的博客,制作个人网站。


在厄瓜多尔再次遇见的时候,他跟我们说自己的博客能够带来每月 1000 多美金的被动收入——他们会在博客上介绍房车改装等知识性的内容。


声东击西:「数字游民」对你来说意味着一种什么样的生命状态,这种生活方式会一直持续下去吗?


Summer:我觉得重点是获得地理和时间层面的自由。当你有了这样的自由之后,你可以选择在一个地方住着,或者每年去一个地方度假,而且选择的自由度非常大。远程办公越来越成为一种趋势,这也在某种程度上激发了数字游民群体的壮大。


我们一路上遇到的数字游民群体是非常多样化的。除了数字游民,我们也遇到了很多线下游牧的群体,拉美地区尤其多。比如我们遇到的一对情侣,他们来自美国,也是开房车的,他们是通过 fire spinning (火流动艺术)这种线下表演的方式来获得收入。


玉冰:其实我们刚才讲到,可不可以既上班又当数字游民,我觉得这个可能有点难。


我想起丹津·巴默(丹津·巴默是一位英国人,曾经在一个学洞中静默修行 12 年,现在是一个 70 多岁的僧人)讲过一个故事:在东南亚一带有一种抓猴子的方式,捕猴子的人会放一些糖在树洞里,猴子闻到了糖的味道,它就想去抓这个糖。但当它把手放进去,抓住糖的时候,发现自己拿不出来,因为这个洞就那么大,抓住糖的时候手就变成一个拳头,手就拿不出来了,然后抓猴子的人就可以把这只猴子抓住。事实上这只猴子把糖放开,是可以获得自由的。


我觉得很多安稳的生活状态,或者说有着固定收入的上班状态,它就像故事里被抓着的糖。如果我们放下糖,会获得更多的自由。所以我觉得自由和糖很难兼得。人生的另一种选择,毕竟还是一种选择,前提是自己要想清楚到底是想要自由,还是想要糖。



什么是共识社区?

彼此联结、共同生活


声东击西:基于共同的兴趣,或者说性情相投的人生活在一起,能够慢慢建立起稳定、可持续的社区感。Summer 在过去的 800 多天里也在不少社区中生活过,你自己对社区这个概念的理解是怎样的?


Summer:回顾我们近三年的旅程,其实就是在广泛意义上的不同社区里穿梭。


我觉得社区可以分为两部分来讲,第一部分是物理上的社区;在前两年,我们去到过很多不同的社区,比如危地马拉火山湖边的社区,还有秘鲁一个非常灵性的社区,包括我们现在在厄瓜多尔的这个生态型共识社区。


危地马拉火山湖边 

秘鲁圣谷

在城市生活的时候,更多是跟不太熟悉的邻居一起生活在公寓或楼房里,很多社交活动的开展是围绕工作进行的,这样的方式目的导向性比较强,生活感会比较弱。但因为我们是一种游牧的生活状态,开房车也是一个流动的过程。我们通过软件寻找安全的营地,在路上遇到同样经历的人,也会彼此共享信息。


我们也住过麦德林和布伊诺斯艾利斯这样的大城市,这些城市有着非常浓厚的数字游民氛围。你可以看到这里有非常多共享办公空间或是共享居住空间,也有各种数字游民信息的 Facebook 小组,每周都会有活动,大家一起工作或者是语言交换,或者只是在周五之后一起喝点东西。


但是在所有的社区中,我还是觉得最开始接触的几个线下社区带给我的「颠覆性」感最强。比如我目前所在的这个社区,它已经存在十年了,位于一个非常大而且非常安静的山谷里,旁边有一条河流,都算是我们社区的领地。而且你至少要走上半个小时,才能到大路上看到其他人。


厄瓜多尔生态共识社区


因为这是一个生态社区,所以这里也有很多农场。我们 80% 的食物都是自己生产的,这里大概有 6 个常驻家庭,并且已经住了有 5 年以上的时间。除此以外,也会有像我们这样短期居住的人。


另外这里也会有志愿者项目,每个星期工作大约 20 个小时(每天 4 个小时)就可以换取食宿。这里也没有所谓的「主人」或者创始人,而是采取平行化的管理方式。社区里的每位常驻民都会负责不同的项目,每周也会固定开会。


还有一个印象深刻的是之前在危地马拉居住过的一个社区,它是以瑜伽和艺术为主题。因为创始人很喜欢音乐、写作、瑜伽和印度唱颂。


为什么说这些生活体验对我来说是很颠覆性的,是因为当初我们想拥有一种非常简单的快乐,以及跟自然相处的一种生活方式,在这个过程中我们也希望也能有持续的收入——并不是放弃所有对物质的追求。我们当初的选择就是放下当时拥有的一切,然后去探索另一种可能。


声东击西:讲到国际社区的形态,我最强烈的感受是这种社区是没有办法做很强的规划,而是需要长时间的耐心经营,而且这种经营的目的性不一定非常强烈,但需要不断地进行调整,好让它呈现一种非常有机的状态。


玉冰:刚才 Summer 讲到的这些社区都是比较小的,我觉得这是一个非常必要的条件。


因为一旦组织庞大了,各种繁琐的事情就会变多,所以我对社区的理解是首先它是一个小规模的,生活化气息比较浓的组织。比如前几年民宿特别多,大家希望能够跟民宿主有交流,但现在商业化的民宿项目做起来了,这种交流就会少很多。


可能听起来有点玄,但我一直相信浩大宇宙中一定是有一股未知的力量,或者是一种生命支流的力量在推动很多事情的发生。你去到一个地方,遇到一群人,无论是生活在一起,还是短暂地度过一段旅程,它都是一种同频的连接。这或许就是社区感,而且这种更加广阔和长久的社区感也不仅仅局限在物理层面。


国内有一个叫「南部生活」的社区,主理人曾在欧洲探访了许多当地有 50 多年的共识社区。所谓共识社区,就是它们有一个相同的理念,可能就十几个人、二十几个人长期生活在一起。这位主理人在福建也有做类似的社区探索,同样也是小规模的。


Summer:据我所知,欧洲有比较大的共识社区,最多的有 100 多户。但它其实就是大家聚在一起,每个人一小块地皮,然后你会有自己居住的房子,然后也会有社区的共同会议。


社区的存在就是回归到人生活的模式,回归到人与人的关系,回归到人最基本的生活需求。它的目的不是像房地产一样去建很多房子,它更像是一种自然生长的状态,可大可小,并且提供了一种多样性的存在。


回归到人与人的关系,这就关系到我们每个人的幸福感。在共识社区,大家有相同的理念,彼此能更好地获得高质量的关系,这是一种很轻盈和自在的关系。


社区这个概念非常宽泛,它可以是每个人基于自己的兴趣或者经验建立起来的。因为我不想听到节目的朋友觉得这样的社区好像一定要住在山里,听上去跟自己的生活也离得很远,但其实并不是这样。如果把社区的概念定义得再宽泛一点,社区就是我们身边关系的构建,尤其是同好关系的构建。



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