我没走,我来了
前几天老读者们应该收到了一条通知,公众号做了一个迁移。老石没变、老石谈芯也没变,大家也不需要做任何事情,已经默认关注了这个新号。之前的文章和思维导图都还在,在公众号回复相应的关键词应该都会出现。
迁移的原因很简单,就是增加留言功能。如果一切顺利,过几天大家就可以直接在文章里给我留言了。给大家科普一下公众号的留言功能,出于某些原因,在2018年2月12日之后注册的公众号,都是开不了留言的,包括老石谈芯在内。对于我来说,一开始没人看的时候还好,但随着读者越来越多,单向输出就显得不够有趣了。
除了增加互动之外,好的留言其实是对主体内容很好的补充。由于篇幅、创作时间、博主本人的知识等等各种各样的限制,一篇文章或者一期视频很难把问题讲透。这个时候就特别需要留言区的补充和扩展。我在看公众号文章的时候,就很喜欢看下面的留言,有时甚至会直接翻到下面先看留言。
和视频平台相比,微信的留言机制很妙,是一种类似于“翻牌子”的精选机制。也就是说,虽然读者可以任意留言,但是否显示出来,是取决于博主本人的决定。
但这并不是甄嬛传里那种从上到下的“翻牌子”,而是一种平等、友好的互动与交流。读者写下高质量的留言,博主选择对更多读者来说有营养、有帮助的留言展示出来,并且吸引更多读者留言。
当然,这种机制也可以过滤掉一些杂音。马斯克在收购推特后,很多人都在问他的一个问题,就是对言论自由的把握和尺度。我看了他的很多采访,但关于这个问题他有着非常标准的公关回答,那就是不违反所在国家的法律法规。
罗翔老师说过:法律是道德的最低标准,一个人不违反任何法律,依然有可能是个人渣。就连罗翔本人,也被喷到退出微博。就像沟通要建立在平等友好的基础上一样,反对和质疑也要建立在理性客观的基础上。就事论事、对事不对人,这些在法律里不会写,但却是人与人交往最基本的原则。
我自己写留言的标准,就是这句话我是否会在现实生活中说出口。知行合一,能做到却并不容易。
这个五一,北京的疫情依然严峻,远行是不可能了,近郊、市内游、甚至下个馆子也都没办法了。让我想起2019年疫情刚起来的时候,英国实行全面封锁,但偏偏那一段时间天气好得不得了。这几天北京也是,除了漫天遍野满坑满谷的杨絮,蓝天白云、风和日丽,街上却没几个人。
昨天下单了一本大卫·霍克尼的访谈集《春天终将来临》。触动我的是他在2020年初说的一句话:
Do Remember They Can't Cancel The Spring.
三句书摘
《不是必须要读书》
关于阅读,你我面对的现状就是今年流行起来的那个笑话:书店是疫情期间最为安全的地方,因为流调报告里从未出现过任何一家。
——来自公众号“槽边往事”
《Web3革命:逃离、信仰、大迁徙》
互联网世界,当人们强烈认同一个视频或着文章时,即使不断被中心化机构删除,人们也会自发存储和转载,将其保留在网络上。这样的行为其实暗合DAO的思想和Web3的文化……但是人类自发的共识是脆弱的,没有技术+制度+文化的保证,这些共识可能会存在一晚或者一时,但是它依然是局部、片面、转瞬即逝的。人们需要区块链+DAO+Web3,来记录和保证我们珍惜的那些行为和共识。
——来自公众号“虎嗅APP”
《社交媒体,是什么时候开始变坏的?》
并不是所有人拿到飞镖,都会像疯子一样丢向对方,只有那些真的疯子才会这么做,凑巧的是,社交媒体给了这些人机会。研究显示,就像暴力的电子游戏并不会让青少年变得暴力一样,社交媒体也并不会让所有用户变成喷子,但确实让一些本来就热衷于「喷人」的用户,更容易攻击更多的人了。而什么群体最盛产「喷子」?根据美国「隐藏部落」(Hidden Tribes)的调研,处于政治光谱两端的极端保守和极端自由的两个群体,分别占美国人口不到 10 % 的人们,是社交媒体上最活跃的两个群体。
——来自公众号“极客公园”
(注:本文仅代表作者个人观点,与任职单位无关。)
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