纳粹德国如何毁掉一本杂志？

《历史杂志》是19世纪德国最权威的历史杂志。它的创办者是著名历史学家海因里希·冯·叙贝尔。



叙贝尔不是一般人，他的老师是近代历史学之父——兰克。在兰克以前，历史属于人文学科，跟文学、艺术、哲学不分家。那时候历史著作毫无章法，想到哪就讲到哪。现在夸夸其谈的网友，穿越过去都能混个历史学家。

自兰克之后，历史入门难度陡然升高，摇身一变成为社会学科。跟经济学、社会学、政治学抱在了一起。以前天马行空，现在“如实直书”。以前拿起嘴就能侃，现在“一分证据讲一分话”。

想说明历史观点，必须拿材料。拿了材料，还要标出处。标明出处，您证实了没？虽然不像理科做实验那样麻烦，但也是讲流程、讲标准、讲规范，已经进化为一门历史科学。

所谓名师出高徒。兰克这么厉害，那叙贝尔也不会差到哪去。1856年，叙贝尔成为慕尼黑大学教授。1859年，他就创办《历史杂志》，扬言办“学界最好的杂志”。为了实现这个愿望，叙贝尔邀请到了当时德国最顶级的历史学家加盟。

顶级？有多顶级？叙贝尔邀请的人有《罗马史》作者、诺贝尔文学奖获得者蒙森、《古希腊哲学史》作者爱德华·策勒、以“历史上的耶稣”闻名的大卫·施特劳斯。真是济济一堂，名家荟萃。“人类群星闪耀时”。

1896年，《历史杂志》的主编开始由弗里德里希·梅尼克担任，这位后继者更是重量级。1932年，梅尼克就预言：“如果纳粹掌握国家政权，民众的个人自由将会荡然无存，国家也会陷入危险的境地”。在他担任主编期间，《历史杂志》百家争鸣，一度成为学界最权威的杂志，实现了叙贝尔办“学界最好的杂志”的宏愿。

梅尼克一走，《历史杂志》马上成为纳粹的天下。1936年，冯·穆勒接替梅尼克出任总编，这位穆勒是第一位加入纳粹的历史教授，立场上绝对靠得住。他一上任就保证：“自己接手杂志以后，会采取一些措施以适应新政权”。说干就干，在穆勒主编的第一期《历史杂志》，就出现了7篇完全支持纳粹思想的论文。

除此之外，穆勒还对《历史杂志》进行了大刀阔斧的改造。

管理方面，穆勒响应“领袖原则”，独揽大权，改变以前的多编辑协调模式；现在什么稿能发，什么稿不能发，全凭他一句话。

宣传方面，德军每侵略一地，穆勒就亦步亦趋，从历史角度论证侵略的合法性；高谈维护“欧洲大陆健康秩序”的好处，建立“泛德意志民族帝国”的必要，吃相及其难看。

反犹方面，穆勒开设“犹太问题历史专题”和“犹太人问题研究书目”板块。在1936年一年内，发表了11篇极端反犹的论文，大谈犹太民族的外来性、犹太文化对德意志的腐蚀、犹太血统对德意志的污染等等。不仅如此，他还高调宣布：犹太问题不仅是德国的问题，也是世界的问题。公开代表杂志向全世界犹太人宣战。



穆勒并非单打独斗，《历史杂志》还有三员大将：

第一位威廉·格劳仑。“犹太问题专家”，反犹板块的常客。他擅长把“反犹”和“反布尔什维克”联系在一起，论证布尔什维克=犹太人。著名理论是：俄国之所以走上布尔什维克道路，是因为俄国有很多犹太人。马克思是犹太人，托洛茨基是犹太人，季诺维也夫是犹太人，加米涅夫也是犹太人，贝利亚是犹太人，卡冈诺维奇是犹太人，所以布尔什维克就是犹太人。

第二位瓦尔特·弗兰克，“新德国历史研究所”所长，“喊口号历史学”之父。作为纳粹时代最支持纳粹政权历史学家，弗兰克在1936年《历史杂志》情不自禁，赞美道：“我们欢迎民族和国家的元首——希特勒！”、“伟大的阿道夫·希特勒时代”、“我们诚挚地感谢元首阿道夫·希特勒”。尽管当时学术界已经相当谄媚，但像弗兰克一样，在学术期刊上用这种直白的、类似村口大喇叭一样语言表达对纳粹热爱的学者，还是相当少见。

第三位威尔弗里德·奥义勒，“新德国历史研究所”档案员，重要贡献是发明“查户口历史学”。之所以叫“查户口”，是因为他的理论完全来源于纳粹查犹太人户口的方案。在当时的德国，判定一个人是百分之多少的犹太人，要查他的祖父母、外祖父母里有多少犹太人。25%犹太人可以加入青年团。50%犹太人可以参军。100%犹太人全部杀光。奥义勒大受启发，开始研究历史上11000多位犹太知名人物的家世，判定他们是百分之多少的犹太人。结论是有很多犹太人不是犹太人。奥义勒的文章，大部分都是列举一个个犹太人的姓名以及他们的家庭成员信息，猛地一看像做户籍信息整理。以今天的学术眼光，这完全是扯淡，但在1936年的《历史杂志》，奥义勒的“查户口历史学”就堂而皇之地刊登出来，作为“犹太人问题”研究成果的一部分。

在这几位“类人群星闪耀时”的折腾下，原本权威的《历史杂志》很快乌烟瘴气，名声扫地。



不过，德国毕竟是古典文化中心，严谨的学术重地。《历史杂志》很快引起了大量的质疑。面对批评，主编穆勒丝毫不慌，回应道：

”历史学如果不和淳朴的民族建立有机联系，就没有对真实生活的基本渴望，也就不能够满足生活的需求。《历史杂志》的任务就是建立历史学与政治、民族和生活的联系。只有这样，历史学才能重获新生。“

穆勒还反将一军，号召历史学界：

“应该利用一切力量，使德国精神取得不亚于德国使用武器所取得的胜利。”

主编如此执迷不悟，杂志彻底没了希望。很快，为纳粹服务的文章由原来的1/4上升到全刊一半以上。在当时的德国，你买一本《历史杂志》，甚至可以在宣传的夹缝中看到点儿历史。

就这样疯狂到1945年，纳粹战败。群魔乱舞的《历史杂志》也迎来了它的末日。《历史杂志》被暂时停刊。主编穆勒被大学开除，63岁的他沦落到收集草药谋生。从1948开始，穆勒就一直向政府申请恢复退休，但教育部未能同意。最后，在他的博士生，时任教育部长亨德哈默尔的帮助下，穆勒才于1956年领到了养老金。并在1964年孤独地死去。



至于穆勒的几位小伙伴，也是一个比一个惨。威廉·格劳仑被监禁，出狱后经营古董。瓦尔特·弗兰克开枪自杀，遗言:“希特勒死后的世界对我毫无意义”。威尔弗里德·奥义勒被美军俘虏，战后保证洗心革面，“永远与犹太人研究保持距离”。

而那位被挤兑的梅尼克，战后则重出江湖，写成《德国的浩劫》一书，成为20世纪德国最伟大的历史学家。在这本凝结他一生心血的作品中，梅尼克认为，所谓德国的浩劫，并不仅是一片废墟，百废待兴。更是被败坏的道德，被泯灭的勇气。因此，“第三帝国不仅仅是德国人民在历史上遭遇的最大不幸，也是他们的最大耻辱”。