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铁头认怂与正义的边界

铁头认怂与正义的边界

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原创:难得君

来源:难得读书(ID:ndsy201603)

文章已获授权



上半年铁头在海南海鲜市场打假,得到了网民的认可,一夜爆红,为何这次打击教培行业,却被喷成了马蜂窝?

铁头估计到现在也没想明白为什么,自己不是代表了正义吗?


打假市场的缺斤少两行为,这不需要太复杂的判断力,就可以断定这是正义的行为。

打击教培行业是否正义,却对一个人的认知能力提出了较高的要求,并非人人都能判断,比如铁头。


那什么是正义呢?

你花60元买了一斤虾,结果商贩只给你称了七两,由于他的欺骗行为,使你的利益蒙受了损失。这个行为违背了公平交易的原则,所以是非正义。

但教培行业又是如何呢?

首先,家长和孩子有培训的需求,上培训班也是自愿,并非谁强迫。其次,教培机构明码标价,也不存在强买强卖。在这场交易中,双方都自愿参与其中,没有谁的利益受到了损害。

有人会问,D品交易的双方,也符合自愿的原则,为何却非法呢?

这是因为D品本身能导致严重的身体和精神健康问题,包括成瘾、器官损伤、心脏问题、精神疾病等。所以,禁止它的生产和销售,代表了人们的普遍意志,所谓普遍意志,就是大多数人的意志。

大多数人的意志一定代表正义吗?

比如,大多数人认为消灭犹太人符合德国的利益。一万个人中间,有超过51%的人认为干掉马爸爸分掉他的财产符合大家的利益。

那么这代表正义吗?

显然不。

正义并不一定掌握在大多数人手里,犹如真理一样。

正义有底线和边界。

它的基本底线是不侵犯人的基本权利。

洛克从人性出发,提出了人的三个基本权利:生命、财产、自由。即:生命神圣不可侵犯私有财产神圣不可侵犯,自由神圣不可侵犯。

如果大多数人的意志侵犯了人的三大基本权利,它就是不正义。

但自由是否也有边界呢?

当然有。

孟德斯鸠说:“自由是做法律所许可的一切事情的权利。如果一个公民能够做法律禁止的事情。他就不再有自由了,因为其他人同样会有这个权利。”

那么问题又来了,比如,在唐朝的时候,律法不允许老百姓晚上出门。清朝的时候,律法不允许汉人留头发。

所以,律法与规定并不等于正义,因为在人类所有的律法规定之上,还有一个正义观。

阿奎那认为,自然法是永恒法在人类行为和社会秩序中的具体体现。它是人类理性所能认知和推导出来的普遍道德原则,如尊重他人、诚实、公正等。自然法是所有法律的基础和指导,人定法应该与自然法一致,否则就失去了合法性和正当性。

所以当律法规定,与自然法发生了冲突,这就回到了正义的底线问题。如果律法侵犯了人的基本权利,这样的律法就是不正义。如果律法保护了人的基本权利,这样的律法才代表了正义。

而律法的最终目的,是不断扩大人的自由权利,而不是限制人的自由权利。

所以,不管是多数人的意志,还是少数人的意志,不管给这种意志顶着什么堂皇的观念,披着多么华丽的外衣,只要践踏了人的自由,都代表着不正义。

要完成这个逻辑闭环,需要深度思考的能力。

显然,铁头不具备这样的思考能力。


在铁头打击教培的事件中,他反复在视频中提到,因为自己的孩子没补课,所以大家也都不能补课。

按照这个逻辑,保时捷我买不起,所以工厂应该关门。市中心房子我买不起,所以应该全部夷为平地。马爸爸太有钱,所以应该干掉他分掉他的钱财...

这个逻辑非常恐怖,在过去的历史中,它已经造成了人类的浩劫。也正是因为这个貌似正义的逻辑,文明蜕变成了邪恶。

记住,正义就是捍卫每个个体的权利。

一个社会不能为了大多数而牺牲少数人的利益,同样,也不能为了弱者而牺牲强者的利益。

哈耶克说,每个人享有同等的权利和自由机会,但不应追求结果的平等,因为这样会扼杀人们的努力和创新。

结果的不平等,恰恰正是推动人类社会前进的巨大动力。


作者简介:难得君,一个三观比五官正的温情大叔,985硕士,曾任企业高管,大学教师。为防走散,关注微博@我是难得君;抖音,快手@难得君。

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