佩罗西窜台，勾起我这个大陆人15年前在台湾读书的回忆（一）
这次Pelosi 访问台湾，是我最不愿意看到的事情，经济学家最痛苦的事情莫过于都能预测最终结果，但往往无法阻止，只能眼睁睁地看着它发生。Pelosi访台，又是一桩这样的事情。
之前，就预计大概率会发生，因为对于Pelosi而言，后果不用她承担，民主党的拜登总统和国务卿布林负责帮她擦屁股，美国军方负责保驾护航，她去了，狠狠地刷一波流量，为民主党中期选举打强心剂。她不去，会被共和党麦康奈尔笑掉大牙，按在地板上摩擦，再也抬不起头来。作为一个对特朗普总统递过来的文件都当众撕掉的老妖婆，怎么可能关键时刻认怂，不去呢？
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但国际事务可恶就可恶在这里，这就是经济学里典型的agency problem（代理人问题）。政客应该代表广大人民的利益。显然，如今的美国人民，鬼才理你太平洋那头的台湾啊，根本不是首要矛盾。首要矛盾是通货膨胀。跟中国交恶不利于降低美国本土的通胀。佩罗西作为众议员，不代表美国人民的利益，为了个人利益，去做对美国人民此时此刻丝毫没有好处的事情，明显就是代理人失职，追求个人利益最大化，而不是她所代表的主体利益最大化。
但产生的后果，却是广大美国人民、中国人民、台湾人民共同承担的，你说气人不气人？
政客一任性，战火无人性。
关键是，往往这样捣蛋的政客，最后才能被选上！有时，看着政治局势这样的轮回，真的很无语。
2
随着佩罗西出访结束，中美可能发生的军事正面冲突危机已经解除。但中国台湾会怎样，我们拭目以待。
其实，中国台湾是在这个事件里最弱小、最没有话语权的。但国际事务从来没有什么同情、帮助弱势群体，“落后就要挨打”才是硬道理，所谓捐赠给非洲也是为了利益交换。
这次佩罗西访台，等于把弱小的台湾强势塞到了中美夹缝中。想象一下，台湾最大的企业、全球芯片制造中心台积电既不能得罪美国，也不敢得罪中国，其他大多数台湾企业均如此，两边市场都很重要。
问题是，中美两国不爽了，不敢正面冲突，台湾会不会成为替罪羊呢？
佩罗西离台后，北京随后在台湾周边大动作军演并发射11枚弹道导弹，并连续祭出经济制裁，包括禁止台湾百余家食品厂产品进口、暂停天然砂对台出口，以及暂停一些水果鱼类输入大陆。另外，还以“台独”名义制裁四家台湾企业，禁止大陆企业个人与他们交往，并禁止相关负责人入境大陆。
3
溪汐有幸在2007年被选中去台湾国立清华大学交换，在台湾环岛游，生活了一段时间，当时学校安排了一个深蓝的接待家庭给我们，还去过几个台湾同学家住，当年的同学们还有联系，也来分享一下我看到的真实的台湾。
溪汐在台湾故宫
对于这件事，中国台湾的关注远比大陆小。很多台湾人，在此事前，并不知道佩罗西是谁。台湾人民的新闻每天报道都是岛内一些鸡毛蒜皮的事，娱乐八卦常常上头条，但这个新闻开始甚至没有上头条。
国际大事嘛，对于一个没有外交权的地区，大多数民众真的不关心。远在太平洋彼岸的美国众议长？何方神圣，大多数老百姓真的不知道。她为什么要访问台湾，更加不知道。
额，如今访问完了，台湾人民发现被制裁了，真的很冤。甚至怀疑佩罗西跟大陆是不是一伙的？访问完，导弹就打过去了，台湾就被解放军包围了，真的很怕怕。
一个台湾同学曾说，不是你们大陆人说的嘛，一个人吐一口水，13亿人（当时还13亿），都能把台湾淹了。
台湾几乎每个成年男性都需要服兵役，有一些替代役，或者身体原因不能参加，但绝大多数人都不能破例。要是没服兵役前还比较有理想有情怀，服过兵役后，都知道要是来真的，一点儿都不好玩，几乎没有不害怕跟大陆开战的。
但这次，貌似台湾人民反应并没有像1996年那次那么大。台湾人民对于佩罗西，其实就跟对娱乐明星差不多。比如，会去拍照她的专机。但1996年那次很多人甚至卖房移民出去，这次没有，说明可能1.台湾人民真的没有那么关注这件事，都不知有什么重要性，意味着什么；2.台湾人民对于和平比1996年更加有信心了。
4
台湾是一个给我感觉异常温暖的地方，民风淳朴，人情热乎，善良友爱。哪怕我一个大陆交换生，很多同学对我不仅没有敌意，反而会考虑我一个人孤苦伶仃，都对我格外友好。
比如，当年我的一个台湾大学的同学，也就是中产之家（我去台北住过），托福真的是裸考，说考前3天才开始复习，说没考好（没有吹嘘的意思），结果考118/120分。
我还挺震惊的。因为我们是在一个哈佛论坛认识的，我觉得他英语还是有口音的，但托福118，基本可以认为他的英语在外国人看来，是接近母语的。
这个同学跟我一样读经管，但他对历史、国际事务、辩论、社交等等水平，显然在我之上。感觉就像我是公立小镇做题家，而他是私校贵族精英培养出来的一样。BTW，这个同学兜兜转转台北工作了好些年，疫情刚开始，我竟然发现他跑到宾大读博士了。
因为在哈佛论坛认识了这位同学，经他介绍，我一去台湾清华，就加入了龙应台当时在清华办的思沙龙，龙应台当时还是曾任台北文化局长，后来我交换完的下一年2008年，马英九冻蒜（台语“当选”的意思）为台湾省“总统”，龙应台后来又变成了台湾文化部长，自然清华思沙龙肯定无暇顾及。
龙应台给我亲笔签名的《野火集》
台湾的大学也是每个人选的课都不同，没有班级概念，所以，同学其实并不熟，交往不深。
加入清华思沙龙这个社团，我也有幸真正融入了一个社团大家庭。大学社团，一起做事，反而感情比同学深。而我在的时候应该也是清华思沙龙的鼎盛时期，龙应台老师在，三大核心领导都在，整个凝聚力向心力非常好，氛围非常融洽。
因为有龙老师，学校专门给了龙老师一个办公室，就变成社团办公室，大家整天都泡在一起，那个办公室基本随时去都有人在。
我和清华思沙龙社团成员在龙应台老师办公室
因此，我有幸真正结识了一群非常非常要好的台湾朋友，比一般普通同学情谊更深。
我和清华思沙龙的两大核心领导
我临走前，特地去书法社写了一副“友谊天长地久”送给思沙龙。后来，他们把它用镜框镶起来，挂在清华思沙龙的龙老师办公室。
这两天，我跟他们聊起，听说清华思沙龙在龙老师做了台湾文化部长也没在办了，三大核心领导也毕业了，清华思沙龙办公室也成了其他教授办公室了。我想说，那我的墨宝应该也不知去向了。
结果，万万没想到，我的这位同学，竟然还没忘记它，把它留到了现在，整整15年。我瞬间要泪崩了！这是多么深厚的情谊啊！
要知道，这位同学住台中，我们清华在新竹，我认识他的时候，他是没有汽车，只有机车（摩托车）的。而且思沙龙是他毕业后2年才停办。到底是他毕业的时候，搬家一起把这个带镜框的墨宝搬回了台中，还是毕业后2年，发现清华思沙龙没有了，又跑回学校，把这个重重的墨宝运回了台中，我不得而知。
但无论是哪种情形，都大大出乎我意料，都让我感激涕零！因为他的珍藏，我们甚至相约，我下次去台湾，要再拍一张3人合照，可能是20年后版的。甚至，可以让下一代也拍一张3人合照，那真的是跨越2代人的友谊天长地久。
我隐约记得，我走的前一天晚上，我们一群人吃宵夜吃得很晚，就是为了送别我。第二天，我们大陆交换生全部一起坐车离开，他们又一起来送我。这位同学送给我的杯子，一个星巴克的限量版，带有“新竹”地名的，我也一直珍藏到现在。
还有一个例子，一个班上同学，听说我要去台湾政治大学打乒乓球赛，没地方住，主动提出让我去她家借宿一晚。她家在板桥，捷运（地铁）的最后一站，有一栋4、5层的独栋房子，所以房间多，应该挺有钱的。这个同学其实就是上课坐我后面，也就说过几次话而已。
如果没有她，我就得花钱住酒店了。那个时候，台北的物价对于我一个4个月学校才补贴了2万台币（约5000人民币）的交换生来说，还是挺贵的。有了她的帮助，第二天比赛，我和另一个同学组的混双打赢了对方的男双，拿到了系里有史以来的最好成绩——季军。
我们系乒乓球队拿到台湾北部地区季军，历史最好成绩
这就是一群非常温暖、非常善良、重视友情的台湾同学们。
5
大陆和台湾，就像我的手心手背，都是肉。
武统台湾，以大陆今天的实力，一点问题没有。但统一了之后，如何得台湾人民的民心才是最最重要的问题。
在我看来，得民心的最核心问题就是“历史认同”。
虽然台湾也是中华民族，说汉语，历史同根同源，但自从1894年中日甲午战争，双方签订《马关条约》，将台湾割让给日本后，台湾的历史其实跟大陆就不一样了。
日本在台湾统治了50年，以至于有部分台湾人只会说日语，不会说中文，甚至已经被日本“洗脑”，认为自己是日本人，不是中国人。
同时，通过通婚等，部分台湾人是日本人后裔。比如，王力宏的前妻李靓蕾原名是个日本名字，伊能静跟日本继父姓伊能。这些都是跟日本相关的艺人。
目前，日本文化在台湾仍然非常流行、有市场，台湾人也喜欢去日本旅游。比如，周杰伦和侯佩岑就是同游日本，被狗仔曝光恋情的。
1949年，中华民国迁台，到1996年民选产生总统，大约又统治了50年左右。整个台湾的军队、行政制度等等很多都是国民政府制定和留下的。
比如，下面这张我的活动记录，上面学号是96开头，意思是中国民国96年，等于我们的2007年，因为中国民国是1911年的辛亥革命作为元年的。
可以简单地认为，1894年后，台湾人经历过的历史大陆人都没有经历过，1949年后，大陆经历过的历史台湾人也都没经历过。共产党执政下的大陆，和国民党执政下的台湾，终究在执政纲领、理念等很多方面还是不一样的。
对于台湾人每个人都知道的历史，如“二二八事件”“美丽岛事件”“戒严时期”等等，大多数大陆人可能都不知道。对于大陆人深有体会的60年代3年饥荒、大跃进、文ge、改革开放等等，台湾人民也没有切身体会。
所以，双方在1894年后，其实并不存在历史认同，这个阶段已经超过100年了。
而跟香港、澳门不同的是，香港、澳门一直是殖民地，就是一个有个外国老爹，所以他们只关心经济，只要经济好，谁当老爹没关系。回归只是换回中国老爹。
对于台湾，并没有外国老爹。罗大佑有首歌《亚细亚的孤儿》唱的就是台湾，某种意义上说，反映了台湾人民的心态。从《马关条约》开始，他们就是被抛弃的孤儿，没爹没妈，自己长大。
就像长大成人的孤儿或者被拐卖的儿童，成年后回到原生家庭，还会听亲生父母的话吗？不是自己养的，终究不熟。是亲父母又怎样？还有权威性吗？
下篇溪汐会继续讨论，我认为如何能够得台湾人民的民心，敬请关注。
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