emo的年轻人,戒不掉毛绒玩具文化2022-08-09 09:08 本文为「三联生活周刊」原创内容文 | 迪迪当回忆童年时,你会想到什么?不少人会想到陪伴自己的毛绒公仔,它可能是一只小狗、小熊、或小兔子,也许现在依然陪伴着你。如今,毛绒玩具不仅存在于儿童专属的世界,也进入了成年人的视野。近年来最受欢迎的毛绒玩具,前有宜家的那只名为布罗艾(Blahaj)的鲨鱼;后有迪士尼的玲娜贝儿;当下正受追捧的果冻猫(JellyCat)更是涵盖从动物到蔬菜水果等不同系列,从贝克汉姆、汤姆·克鲁斯家的星二代宝宝,到陈伟霆、白敬亭等演艺界人士,人们把这可爱的毛绒玩具当成合影伙伴,毛绒玩具走出娱乐圈,受到不分年龄和阶层的各界人士欢迎。汤姆·克鲁斯和女儿苏瑞受欢迎的毛绒玩偶,有自己的性格“人设”或者故事。比如,鲨鱼布罗艾有一张“厌世脸”,嘴角下耷,很多人看到它,仿佛看到对工作和生活厌倦了的自己,只好幽默地以鲨鱼自嘲,称这是“社畜”的真实写照。JellyCat的毛绒玩具则有一张萌且可爱的笑脸,加上柔软的触感,让人愉悦。如路易斯·珀布里耶所说:“如果一件物品能够产生情感,那么在市场中虚假承诺的人类幻想实际上或许是真实的:童话可以成真。”各具特点的毛绒玩具也成为了它的拥有者——“主人”们的社交话题。把自身情感投射在毛绒玩偶身上时,在吐槽的过程中,也似乎在一定程度上消解了生活的不如意。从现实生活中延伸到社交网络上,收集JellyCat的每个系列,从分类、尺寸、色号,到如何鉴别真假、如何给小动物洗澡,应有尽有。拥有者也可以自导自演一个玩偶大家庭的故事。《玩具总动员3》剧照在玩偶的身份之外,人们会给它重新设定身份,家庭成员之一、亲密玩伴。于是,毛绒公仔有了情感价值,与他们的相处被赋予了意义。在豆瓣小组中,“今天你的宜家鲨鱼在干嘛?”聚集了两万七千多人讨论自家的“鲨鲨”;在“毛绒玩具也有生命”中,有多达四万四千多人聚集,毛绒小动物被当做伴侣、孩子、宝贝,在他们眼里,它们有生命、有思想、有喜怒哀乐,甚至被情侣视为共同的孩子,维系情感的关系。从一百多年前第一批毛绒玩偶被生产出来之后,这种柔软、可爱的东西被变着不同的花样让人们心甘情愿花钱带回家。毛绒玩具为何如此受人喜爱?除了它们可爱的外表、柔软的触感、被赋予的意义之外,更是制造商和设计师的功劳。《马格瑞姆的神奇玩具店》剧照现代人的每一种情感需求,都能成为一种经济。毛绒公仔的诞生,最初是为儿童设计。在孩童的世界,社会中的一切都是未知的,他们模仿大人和看到的动画片的画面,在想象中的世界里,赋予身边的娃娃、玩具以意义。孩童学习父母对待自己一样,和自己的毛绒公仔说话、唱儿歌、哄他们睡觉。学者乔·特尼曾结合弗洛伊德和拉康的观点,解释物件与情感的关联,婴儿生命的开始由需求驱动,依赖母亲提供的温暖与舒适,通过乳房、毛毯、衣物等来获得满足;儿童成长过程中,从依赖到独立,会产生一种失落感,意识到“他的世界将永远无法回到过去”。拥有物品则是一种弥补的方式,“从这一刻开始,孩子们一直在寻求弥补这种失落的方法。这种失落似乎可以通过物和拥有(一种升华的形式)来短暂弥补,吮吸毛毯、抚摸宠物或者购买一种看似缺乏的东西——比如爱情、友谊、时尚、地位等可以给他们带来安慰。”既然毛绒玩具是儿童从依赖走向独立的情感弥补,那么在成年人中,它们为何也能够大受欢迎?一个重要原因,是毛绒公仔的设计契合了当代人的生活现状和精神世界:有孤独感和情绪裂缝存在的地方,就需要安抚,有需求的地方就有商机。玩具生产商正是从“情感经济”上来满足人们的需求。英国毛绒玩具品牌 jellycat(图|视觉中国)当代人面临来自工作、生活、家庭的多重压力,每个人的精神世界都需要一定的弹性来缓冲,但现实往往缺少喘息的时间,情感的投入渐渐成为奢侈品。情感设计是毛绒公仔价值的所在。就像专注于设计思维研究的维克多·马格林所说的那样,“设计师可以通过创造令人愉悦的形式或有用的功能,使物品在情感上更富有价值。”这些软萌可爱的毛绒玩具给现代人的精神一个休憩的空间,提供小治愈和小陪伴。看到它们的瞬间,人们会有短暂被安抚的感受。有玲娜贝儿爱好者评论称:玲娜贝儿有多火,社畜就有多苦。人们喜欢玲娜贝儿,因为它有人类的行为,但是它不会说话,和人类交流太累了。试想,在每一次emo的瞬间,情绪从精神的裂缝中冒出来,这时毛绒公仔的可爱面容和柔软触感,可以适时地弥补这每一个短暂的瞬间。它们的存在固然解决不了最根本的实际问题,但是在紧张的生活节奏下,短暂安慰也聊胜于无。在忙碌的当代人的日常中,虚拟社交盛行,孤独感并没有因此减弱,能够触碰的、陪伴在旁的物件更加重要。这种时候,有一个触感柔软的、可以提供精神休息站的实体,会让人有片刻的安全感。《泰迪熊》剧照在工作中,同事关系可能因为利益牵扯而疏远;在家庭关系中,家人又未必总是灵魂避风港。但是,一只可爱的毛绒玩具,永远不会背叛你。毛绒玩具不同于喵星人、汪星人,需要投入养育成本,只要带回家,唯一需要对它做的只有清洗工作。即使作为毛绒玩具售价不低,但是作为精神陪伴物,它无疑是成本最低的选择。玩具的世界,有时也隐喻着成年人的世界。在电影《玩具总动员》中,太空战警巴斯光年对自己的认知是一名星际的领袖,有拯救地球的重任,是独特的存在。可是在不经意的瞬间,他却发现自己是批量生产、被操控的玩具。现实生活中,每个人都希望“自我”是独特的存在。当在时代运转的大机器中,与外界的连接和对自我的掌控都变得无力,情感便需要一个依托。《玩具总动员3》剧照在生产流程中,毛绒玩具是量产的。在毛绒公仔的主人心中,它们却是独特的。《玩具总动员3》中,流传着一个原版的故事设定,衰老的巴斯光年要被制造商召回,玩具伙伴们发现伙伴bao要被替换,不再是他们心中唯一的那个伙伴,决定突破重重险阻去营救老友。电影放映的故事版本,则是在结局时主人把玩具转让给了新的小朋友,纵然恋恋不舍,童年也已不再。两个版本虽然不同,但都借孩子的充满想象力的视角证明了,在伙伴的心中,每个玩具都是独一无二、不可替代的,不在于它们的破旧或衰老的外形,而在于它曾走进自己的精神世界。人们无法改变童年不再的现实,但是可以在玩具的陪伴中,得到一份精神上的永恒。毛绒玩具可可爱爱,没有心机。他们有着天真无邪的面容,可以稳定陪伴它的主人。在人类世界纷繁复杂的情感中,葆有童心的人们提炼出最纯真的部分,赋予毛绒玩具以意义,点亮那份被遮盖了的柔软和纯真。排版:南溪/ 审核:小风本文为原创内容,版权归「三联生活周刊」所有。欢迎文末分享、点赞、在看三连!转载请联系后台。大家都在看▼ 点击阅读原文,一键下单本期新刊。 微信扫码关注该文公众号作者戳这里提交新闻线索和高质量文章给我们。来源: qq点击查看作者最近其他文章