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这就是古今第一“阳谋”

这就是古今第一“阳谋”

历史

 


屠龙术要天天讲、月月讲、年年讲,今年是主席诞辰130周年,所以更要大讲特讲。俗话说得好:“三天不学习,赶不上小猪佩奇”,趁着周末放假赶紧一起来继续学习屠龙术,今天来讲一讲《论持久战》。

 

为什么说《论持久战》是千古第一“阳谋”?历史上很多著名的计策与谋略都属于“阴谋”的范畴,就是利用了双方不平等的信息差;而所谓阳谋,就是我明牌了,双方并没有任何一点信息差,所有都是公开何以获取的东西,但你照样拿我一点办法都没有。大家最耳熟能详的“阳谋”当属汉武帝的推恩令,各诸侯王知道你要削藩,但是毫无办法。

 

不过我们也必须要知道,汉武帝能够推行“推恩令”,前提也是景帝平定了七国之乱。朝廷对于藩国是处在一个绝对优势的地位,所以朝廷可以制定法令,去规定诸侯王的继承规则,根源还是一个强权上位者对于地方附庸的绝对优势。


而《论持久战》则不同,一边是凶残的日本帝国主义侵略者,一边是积贫积弱的旧中国。当时恐怕没有人认为中国可以凭借自己的力量战胜日本鬼子,就连蒋介石的想法也是在江浙和中原,先打几场大战役表表姿态,然后寄希望于“英美调停”。

 

但是这时候毛泽东站出来了,告诉大家:按照我的方法来,我们就是能打赢日本法西斯,而且这个办法压根就不是秘密,我就在报纸上公开发表,你国民党随便看,你日本鬼子也随便看,我不怕你们看,而且照样赢你们。

 


“一生阳谋”就是毛主席的行事风格。我在《毛泽东选集》笔记(二)——《实践论》《矛盾论》这篇文章里分析过:我就把道理一二三四摆在这里,你很难不认同。为什么?不认同事情就办不成、打仗就打不赢,革命就不能成功。他不需要拉帮结派立山头,你只要认同真理、认同公义、认同这个唯一能够解决问题的方法论,那我们就是“同志”。

 

我们来看一看《论持久战》最核心的出发点,就在于两种矛盾:第一组矛盾是日本,它是一个凶残的帝国主义国家,有着现代化的武器装备和残暴的士兵,但是它是一个资源匮乏的小国;第二组矛盾是中国,我们是一个积贫积弱、半殖民地半封建的落后国家,武器装备普遍还在上一个世代的水平,常年军阀混战,但是中国地大物博,人民群众有觉醒的潜力。

 

这就是“阳谋”的第一层体现:我把客观事实摆在这里,我的一切逻辑出发点、战略与战术,都是基于这个不可改变的客观事实之上,你承认也罢不承认也罢,反正这个客观事实不以你的主观意志为转移。

 


基于此,毛泽东提出了一个宏观上的战略方向:积小胜为大胜,以空间换时间。我在之前的文章中,举过铁道游击队的例子。我们来截取两个时间段,来看一看铁道队的英雄们的战果,一个是1940年前后:


洪振海和王志胜率领30人小队,夜袭洋行杀死日军13人,翻译1人,缴获手炮1门,机枪1挺,长短枪23支,药物和货币等战利品;


奇袭并炸毁混合列车,杀死日军8人,俘虏伪军20余人,缴获长短枪6支;拆除峄县至临城铁轨1.5公里,砍断电线杆百余根,使日军的通讯和交通同时瘫痪;


截获日军运布车。共截获棉布1200匹,军装500余套,皮箱200只,缎子被100余床,呢子、毛毯各一宗,显微镜4架,电炉2个,鲁南军区派骑兵连运到抱犊崮山内的曹流井村军区被服厂,解决了军区武装越冬缺少棉衣的困境。


另一个是1944年前后:1944年夏,夜袭程子庙,击毙敌军113人,伤敌106人,俘虏敌军218人,缴获步枪441支,机枪4挺,炮弹42枚,手榴弹553枚以及兵工厂机器数台;


1944年9月,高庄战役中,击毙敌军100余名,俘虏敌军300余人,缴获步枪300余支;


1944年10月,攻克赵坡,击毙敌军88人,缴获步枪146支,轻机枪2挺,手炮1门,破击炮弹12发,炸弹200枚,法币10万余元,铁道队采用“飞行爆破”和“地雷爆破”等方法,扒掉铁轨200余米,中断日军通讯和交通数日……

 

大家有没有发现一个鲜明的规律:40年前后我们只能偷袭作战,铲奸、炸毁列车铁路、夺取物资等,等到了44年就可以正面进攻敌人,打运动战、歼灭战,可以成建制地消灭敌人与大规模地缴获武器装备了。

 


这样明显的数据对比,就是《论持久战》的伟大胜利:“积小胜为大胜,以空间换时间”。最初我们确实是打不过日本鬼子,但是伟大的中国人民会坚持抵抗下去,一点一点拖垮鬼子。


所以二战时期东亚战场上有自己的特点,欧洲战场上的斯大林格勒战役,太平洋战场上的中途岛战役,北非战场上的阿拉曼战役,都是转折点性质的战役,因为较量双方都是势均力敌的工业国,只要一场战役扭转了局势,整个战争都会发生“转折点”式的改变。

 

但是当时的中国是一个落后的农业国,并没有发生“转折点”性质的战役,甚至国府还在1944年来了场豫湘桂大溃败,被日本打通了大陆交通线,在盟国面前丢光了脸面。


但是在广大沦陷区的敌后战场上,从40年到44年,发生了翻天覆地的变化:五年前还是最困难的时刻,鬼子下乡扫荡、三光政策、碉堡铁路网给我们造成了巨大的损失;五年后一个又一个炮楼被拔掉,一块又一块解放区连成一片。


那时候小股的鬼子已经完全不敢走出县城据点了,甚至鬼子士兵开始成群结队地认中国人做干爹、干娘,说明他们那时候已经黔驴技穷了,在为日后战败做打算了。


这就是“阳谋”的第二层次的体现。毛主席在《论持久战》中直接施展“大预言术”,把抗日战争规划为了三个阶段:第一是战略防御(退却)阶段,这个阶段中日军会占领东部重要大城市和交通节点;


第二阶段是战略相持阶段,日军的战略物资和后备兵员,无法全面占领中国,只能固守大城市和重要交通点,这时候抗日武装就有大量机会开辟敌后抗日战场、农村抗日根据地,与日军对峙相持;


第三阶段是战略反攻阶段,日军不断被消耗,觉醒的中国人民越来越多,中国战争潜力被逐渐开发出来,实现了积小胜为大胜、量变产生质变,就可以对日军展开全面反攻了,让侵略者陷入“人民战争的汪洋大海”。


真实的历史就好像剧本一样,沿着毛泽东导演的规划,一步不差地把每个情节都演了一遍。

 


我们现在知道抗日战争的历史是怎样发展的了,但是《论持久战》一书是毛泽东从37年开始构思,38年正式成文,如果不开上帝视角,这个“战争迷雾”哪那么容易看清楚?大方向也就算了,连一些细节都能预测清楚:比如国民党会在抗日战争中摇摆,相持阶段日军会重点收买投降派,相持阶段共产党的军队会成为日军重点进攻的对象,日本人的战略方向不仅仅是中国,还有东南亚和南太平洋……


如果《论持久战》是1945年写的,我们都会说它是一部绝佳的、分析中日双方成败原因的精辟论述,不是一般人还不能总结得这么好;但离谱就在于这是1938年写出来的……


可能唯二没有预测到是这些:其一,没有预料到原子弹,所以战略反攻刚全面开始,那边鬼子就投了;其二,没有预料到蒋委员长会这么拉胯,我们这边都进入战略反攻,开始批量拔掉炮楼、占领县城了,他那边来了个豫湘桂大溃败,被强弩之末的鬼子打通了大陆交通线。

 

但我们能讲到这种细枝末节的问题,就已经足以说明这个“天眼”开得有多牛逼了。日本人就跟提线木偶一样,一步步按照毛主席写下来的剧本走。公开发表又怎样,你参谋本部一群学者、高参、中国通研究来研究去又怎样,一样不能改变历史的走向。所以说这是“千古第一阳谋”,我已经明牌了,而且把你小日本未来的命运一二三四规划好了,你就算知道又如何?

 


那都这样“明牌”了,日本人真的毫无办法吗?其实不是,这就涉及到了“阳谋”的第三层次的体现了:这个论断的关键,是共产党人作为先锋队,能够依靠人民、发动人民、整合人民力量。


所以说,你日本人能不能做到三大纪律八项注意呢,能不能给老大娘跳水扫地呢,能不能饿死不抢粮冻死不拆屋呢,能不能让农民分到土地呢,能不能带领工人打倒资本家呢……

 

如果你都做到了,那你有可能摆脱“大预言术”所命中注定的结局,但是你都做到了,那你是日本法西斯还是白求恩呢?这就是最无敌的“阳谋”:你做到了,“你”就变成了“我”。我们就不是敌人了,我们成了同志。


伟大领袖还有另一大“阳谋”,就是把屠龙术交给全体人民——全体世界人民,成为了中国影响范围最广、最深远的“文化输出”。就是我在《毛泽东的“大民主”思想》这篇文章里详细阐述的。


 

来讲几个“被阳谋”的日本人的故事。远藤三郎,中将,先后任关东军副参谋长、航空总局长官、海军航空兵司令官,绝对是日军高级军官了。战后作为主要战犯被监禁,后因美国要平衡亚太局势,释放了很多战犯,远藤三郎也是其中之一,他坚信日本侵华的战略战术没有任何错误,只是输给了美国和苏联,被释放时他还叫嚣:“即使放下武器,赤裸裸的日本也不用惧怕世界上任何一个国家!”直到这位死硬的军国主义者看到了《论持久战》。

 

远藤三郎在阅读《论持久战》后,整个态度发生了180度大转弯,在其回忆录《日中十五年战争与我》中终于坦诚,自己明白了日本为什么会失败了:“读到了毛泽东的《论持久战》,我才知道日本的短板究竟是什么,中日两国、两军之间的差异在哪里,特别是——我这个日本将军,方才第一次真正明白了‘日本的战略’实际上是什么。”

 

在回忆录中,远藤三郎深刻反思:“那场战争客观的来讲,是确凿无疑的侵略战争,其结果也正如我们所知道的那样,惨痛败北。因此,我在当时(战时)的一切的所作所为当然也就徒劳无益了。”同时,在本篇回忆录中,他以关东军副参谋长、航空兵高级将领的亲历者身份,揭露了很多731部队、细菌战、重庆大轰炸不为人知的内幕,是揭露日本侵略者罪行的有力证据。

 

随后远藤三郎就开始为中日友好和自身赎罪而奔波:1956年远藤三郎访问中国,受到了毛泽东主席的接见,他把家传的日本武士刀交给了毛主席。这可是很了不得的表示,当年鬼子投降后,有很多武士刀被我们缴获;日本人非常非常看重这些家传的宝物,在他们刑满释放后纷纷请求中国政府归还武士刀,被拒绝后还有很多人切腹,以示自己辜负了祖宗。远藤三郎把家传的武士刀交出来,可以说是真的心服口服——“不战而屈人之兵”。

 


毛主席面对远藤三郎这样的厚礼,回赠了一份齐白石老人的画作,也算是礼尚往来。面对远藤三郎一再道歉,毛主席说出了那一段广为流传的名言:“我们还要感谢你们,你们是我们的先生,正是你们打了这一仗,教育了中国人民,把一盘散沙的中国人民团结了起来。”

 

后来田中角荣访华的时候,因为侵华战争对我们道歉的措辞比较弱,被远藤三郎一顿输出:“对于日本在这场侵略战争中对中国犯下的罪行,田中角荣首相的认识是粗浅的”,表示田中角荣当时所说的“日本给贵国添了麻烦,我们对此表示深刻反省”这句话没有充分表达出“罪孽的深重和道歉的诚意”。当时周恩来总理对远藤三郎有一个半开玩笑的评价:远藤先生比我们还要"左"啊!

 

还有一位更重量级的人物。昭和裕仁天皇有一个弟弟:三笠宫崇仁亲王,曾经以参谋的身份参与了侵华战争。他的职责就是广泛收集材料,研究中国社会与政治经济,以便未来更好地占领中国。而这些搜集的材料中,自然就包括了毛泽东著作《论持久战》。


结果看完这本书之后,崇仁亲王的思想发生了巨大的变化,专门以此写了一篇内参《作为日本人对中国事变的内心反省》在日本军内传阅,这篇文章现在网上可以查得到原文,崇仁亲王下的结论就是:“在我看来,这样的日本军队,是无法与中共对阵的。”说明他《论持久战》学习得很到位。

 

后来这位亲王还在日本军内成立秘密组织“和平派”,策划暗杀东条英机,并计划在暗杀成功之后主持日本与中国和谈,并退出战争。后来暗杀计划失败,日本也很快战败了,这份《作为日本人对中国事变的内心反省》的报告被认为是“危险文书”一直封存,直到1994年被日本学者从陈旧档案里挖了出来,经亲王确认之后重新发表。


后来中国领导人访日的时候,崇仁亲王当面表示:“我的良知现在仍然令我很伤痛,我想向中国人民道歉。”当时在日本也掀起了轩然大波。

 

再来说两位普通的日本士兵。大家很有可能都曾在电视新闻中见过他们:



他是小林宽澄,1919年生人,1940年参加日本侵华战争,1941年在山东被八路军俘虏。被俘后的小林宽澄依然受到军国主义思想所毒害,数次逃跑失败,又先后两次自杀,但都被八路军同志救了下来。


后再来我们优待战俘、思想教育的感召下,幡然悔悟,随后自愿参加了八路军,积极进行反战宣传工作,成了反战同盟滨海支部的支部长,1946年小林宽澄光荣入党,成为了一名外籍中国共产党党员。




1954年妻子生下儿子,适逢中国颁布了第一部宪法,小林同志便就以“宪明”为儿子名字,以“友好”为小名。


1955年,小林同志回到日本,一直被日本政府监视,直到85岁才得以解除监视,获得自由。然而在如此高压的氛围下,小林同志依然为中日友好交流、揭露日本战争罪行做出了巨大的贡献。



2005年9月3日,中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大会邀请了小林老人前来出席;2015年9月2日,因为小林老人在抗日战争中的巨大贡献,国家为他颁发了中国人民抗日战争胜利70周年的纪念章。

 


2016年3月26日,小林老人完成了他要去毛主席故乡的愿望,在韶山毛主席铜像前热泪盈眶,敬上一个军礼。

 


2019年1月16日,光荣的共产主义战士小林宽澄同志在日本去世,享年99岁。



一个日本人,终生投入在了反对法西斯、宣传和平的伟大使命中;一个中国人,在靖国神社不以为耻反以为荣……毛主席说过:总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫作司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。


军国主义把人变成鬼,社会主义把鬼变成人。

 

还有一位日本军医山崎宏,日本战败后本着“赎罪”的想法留在中国义诊,没想到这一留就是七十余年。他给人看病不要钱,只要粮食和生活用品——就算不给也不会不给你看病,成为了济南城内有口皆碑的“儿科神医”。

 


在接受电视台采访时,他用一口标准的普通话说:“为人民服务是最高的美德,世界上哪有再比这更美的事?”

 


2010年,山崎宏老人病逝,享年103岁。根据老人生前的遗愿,他的遗体捐献给了中国红十字会。


两位日本同志发自内心地说出“为人民服务”,说明他们完全认可了毛泽东思想的灵魂。不但“六亿神州尽舜尧”,全世界人民也是“舜尧”。


主席诗词《念奴娇·昆仑》中这一句“一截遗欧,一截赠美,一截还东国”最初的原文本来是“一截留中国”,“还东国”是1963年出版《毛主席诗词》时修改的。为这个修改,毛主席亲自批注:改这一句,是因为不能忘记了日本人民。这就是“一生阳谋”的魅力。




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