“你关心气候变化吗？” 面对这个问题，你会怎么作答？这是专业人士的工作，与我无关？我的生活已经很苦了，不想再关心？又或者，人总是要发展的？虽然近几年频发的极端气候，已经让我们对气候变化有了实感，但怎么将每个人的日常生活和气候变化联系在一起，仍是一道难解的题。
单读和 WWF 联合发起的气候行动者 2023——“再生”创作征选项目，希望推动文学艺术领域年轻的创作者关注气候变化，以对可再生能源的认识与思考破题，并且借助他们的创作让议题与更多朋友产生联系。此外，也希望大家可以形成一个小的单位，共同展开行动。
9 月 3 日，入选者们齐聚在书店，一起聊了聊“气候危机下，怎么讲‘再生’故事”。他们分别介绍了自己与“再生”的渊源，对创作内容的构想；也分享了自己对如何实践一种更可持续的生活方式的构想，影响过自己的相关议题的作品。在他们的表达和碰撞中，气候变化、可再生能源议题渐渐成为了一件每个人可亲近可感知可操作的事情，而我们的聆听、阅读和关注也已经是“再生”的开始。
以下是本场论坛的文字实录。未来这些作品都会在单读上发表，欢迎大家持续关注。 吴琦 你们为什么会对可再生能源、气候变化议题感兴趣，并且想要参与到“再生”项目之中？这个议题和你们之前的创作和研究经验有什么关系？ 常箩 我本科读的是新闻专业，毕业论文写的是对气候变化和转基因的科学性、政治性报道。当时有一个词叫“冷浪漫”，就是把科普这个主题，用更能触及人心的语调传达给大家，让大家感受到技术和我们的关系，我意识到讲故事本身是很重要的。 勾食 我本科学的是实验雕塑，是很烧钱的，我不喜欢花钱，喜欢捡垃圾做东西。我做过一个自己最满意的作品，就是在河边捡断树枝和柳木，拼成鲸鱼骨架。在学校展览完后，我晚去了一天，发现作品被同学丢掉了，他们觉得那只是我捡来的东西做的。本来我想把它放回树林里，让植被重新把它覆盖。从那之后我就开始怀疑自己做的东西有没有用，很长一段时间没有再做当代一点的作品。之后我开始画漫画。我认识了我的对象莴苣，陕西铜川的一个女生。她跟我讲了很多关于煤矿的故事，她说那里以前下雪都是黑色的，河也是黑的。铜川是陕西的地级城市，两座山夹着两条马路，是因为发展煤矿才出现的城市，现在没落了。我这次会跟她一起创作，我们是因为一起画画所以在一起的，也一起做了很多事情，准备一起做更多的事情。 华攸博 我接触这个议题大概是中学的时候，因为家人在做环保志愿者。后来学习时也选择了社会创新、循环经济相关的研究。这一次参与“再生”，是因为我发现作为研究者去跟一般的朋友们聊环境议题时，比较艰涩，也有点生硬，没办法跟日常生活产生具体的联系。这么大的一个议题，“气候变化”，除了感觉到天气变暖以外，它到底跟我们生活中的选择或者生活的形态有什么连接？我对此特别好奇，想把艰涩的研究变成大家都能阅读的文章。另外一个我关注到的问题是，在全球性的挑战之下，每个地方都有自己相应的解决方法，因为每个地方的系统其实是不一样的。我也想通过创作跟“在地”产生更多连接。 刘敏 我做了十年的记者。媒体的特点是要给大家一个确凿的结论，如果不给结论，读者就会说，你写半天到底要写什么？但气候问题是不可能有明确的逻辑链的，科学上不允许。所以一两年之前，大家基本都不碰气候选题，或者也没有这个意识。但是 2021 年我们去报道了“白银”那场突发的气候转变导致那么多参加越野赛的人去世，也去报道了郑州大水。大家开始觉得，突发极端气候是一个我们需要重视的主题。我最近感兴趣的一个话题是“森林修复”，是我原来完全没有接触过的。矿山、开路，大量的橡胶林、桉树林，造成生物多样性的缺乏，造成当地环境破坏，那到底是怎么修复的？ 许烨 小时候经常停电，全村人就集资在一条小溪边弄了一个发电站，但电还是不稳定。有一次停电了我在街上跑，结果摔进拖拉机的零件堆里，伤口缝了好几针，这算是我的身体跟能源直接的一个联系。本科我读了生物专业，但是发现自己更想做图像类的创作，就转到平面设计。后来到荷兰留学，气候变暖带来的海平面上升对荷兰来说是非常重要的一个议题，所以上课的时候经常触及相关话题。回国后我开始创作关于家乡的故事，一个能源相对自给自足的小山村，以自然和自己的劳动作为能源来源。 吴琦 接下来请你们介绍自己在“再生”项目中的创作计划，目前的状况，或者期待它最终呈现的样貌。 刘敏 我今年年初去香港访学时，参观了“嘉道理农场暨植物园”。植物园的科学家专门带我们参观了苗圃，一眼看去苗圃平平无奇，高高低低的绿叶植物都不认识。后来我才知道这里养的都是香港本土植物，不是普通的、能在市场上找到的商用植物。如果香港哪里的山变秃了，就用这儿最原生的植物；不用买市场上特别便宜的大批外来植物，而是用最附近的、最本土的植物种回去，让它尽量变回破坏之前的样子。这其实非常难，第一，这个地方原本有什么植物都需要调查；第二，这些植物并不好养，因为市场上能买到的植物的种子、栽培方法都是经过反复验证的，原生植物反而大家经常忽视。我听说内地也有一些高校老师和 NGO 在做类似的研究，所以就报了这个选题，想看一看内地做得怎么样。我上周去了一趟香格里拉，听完第一天森林修复的研讨会之后意识到，这个题目跟我设想的逻辑完全不一样——内地的现实情况太复杂了。“嘉道理植物园”的经验有本土性：一，嘉道理修复的土地属于香港政府，不涉及集体林、村民个人土地等复杂产权；二，香港的气候和地理环境相对单一；三，政府和市民环保意识强，修复的流程已经很完善了。但是我听四川、云南的老师讲，比如说这片地是村小组的，你跟村长说完之后，村民们会觉得这是有钱人跟村长联合起来了，他们完全不会配合。如果研究者不考虑社区关系，就会导致行动失败。地理环境也是复杂的，同样在云南，西双版纳用的热带植物，跟在香格里拉高山针叶阔叶林用到的植物完全不一样，北京用到的植物又不一样。每一块地用到的植物怎么培养、谁来付钱、谁来跟当地人谈业务，都是问题。 华攸博 我之前作为顾问参与过跟印尼的塑料回收有关的研究案。在这个团队里，顾问来自不同地方，就开始了一个发散性的讨论，到底印尼的塑料垃圾问题是什么。这时候有一个英国同事说，他们为什么不直接喝自来水？我是整个项目里唯一来自亚洲的，我自然清楚自来水不能饮用，但其他人可能习惯了打开水笼头就可以喝。后续我们做研究的过程中，又出现一些具体的事情。比如当我们讨论塑料垃圾回收，有些人可能想把它制作成衣服、环保袋。但是当我们再深入去剖析这个问题的时候会发现，回收不只是思考垃圾本身回收的问题，也包含材料、设计，以及这些塑料从哪里来，可能是当地使用产生的，也可能是观光客带来的。我们还要思考的是，如果提出一个解决方案，它会如何产生一系列影响。比如说，跨国企业决定做一个循环的回收制度，听起来好像很棒，但你会发现印尼的很多拾荒者其实就是靠这些垃圾过活的。如果直接这样做，可能就不会注意到这些拾荒者的工作问题、他们的温饱问题。整个项目让我更直接地看到，很多时候想要解决一个问题，但没有考虑清楚的话，我们的解决方案反而会造成另一个问题。这就让我更关注宏观议题下，不管是作为专业人士或是作为一个普通人，能否从更多面向去思考、观察一个问题，在解决问题的过程中可能会产生什么新问题，以及这些问题可以怎样被预先考虑到。大家可能经常听到这些名词，“循环经济”、“创新”，我觉得最终要思考的，还是如何让它们跟个人、跟在地、跟会受到影响的人产生关联。我的创作的其中一部分，希望整理过去做过的案例，以及从其他地方观察到的解决方法。好的方法值得分享给更多人，但不一定要去复制这些方法，而是可以看到那样的情境下为什么产生这样的方法。在过去办工作坊的过程中，我发现很多参与的朋友已经在日常中实践更可持续、更环保的生活方式，但是有时候大家会有一些困惑，比如“执行起来是不是会很辛苦？是不是要变成一个苦行僧？”等。这些讨论让我特别有收获，有时候有参与者提到一些困难，另外一个人恰好有好的解决方式；每个人都有自己的喜好、选择，怎么样通过自己的生活日常对这个环境更友好，大家也有自己的想法。所以我的创作另一部分，也有一点探讨意味，希望去了解个人在尝试低碳或者更可持续的生活方式时，会遇到什么样的困惑，或者为什么没办法做到。 许烨 我回到乡村之后，看到了许多重复利用的东西，它们体现了村民们的知识跟智慧，我的创作想讲述这些故事。我家厨房门口有一种野草，叫作龙眼草，在古代有类似于金创药的用处。它的种子经常粘在我的衣服上，也容易粘在路过的动物身上——在我知道我爷爷对它的认识之前，这是我唯一的了解。我观察它的时候就会看到很多小动物，比如蜘蛛、菜粉蝶，家禽会来食用它的种子，一些路过的野鸟也会和这颗小小的野草互动，当然还有蜜蜂来给它传粉。这个网络再延伸到蜜蜂。我家里每年都会有一大群蜜蜂来筑巢，我会听到屋外有很大的嗡鸣声，出去一看，数以千计的蜜蜂在屋顶一直环绕。最有意思的是，前一天会有几只小蜜蜂来房间踩点，确认安全后，第二天就有非常震撼的奇观。我伫立在蜂群之中，看它们慢慢排队钻到缝里，筑巢。村里有很多蜂农，他们会先把蜜蜂养在山里，等到水稻该传粉的季节，就把蜂箱移到村子里。路过田野不仅能够闻到稻香，还能听到蜜蜂的声音。类似这样非常具体的网络在我眼前呈现，给我带来的震撼和奇妙的感觉，我特别想要还原。当然乡村同时在面临发展问题，我正好经历了厕所改革。政府鼓励大家拆掉旱厕，修建马桶。我爷爷就觉得那是非常好的肥料，不仅是人的排泄物，包括家禽家畜的，都会储存起来，需要的时候就去取，但是我们就因此失去了旱厕。拆掉之后，我爷爷经常跟我抱怨，说最近的肥都不够，只能用更多的化肥，菜地的养分越来越糟糕，土壤质量下降得很快。村民们当然也没有环保意识，用完的农药空瓶子直接丢到小溪里，又带来其他影响。除此之外，最近三四年，每到夏天都旱得很严重，所以我们都要非常频繁地浇水。我以为会一成不变的小山村里面，竟然有这么多化学反应。能源这个词对普通人来讲还是太遥远了。对于农民们来说，能源其实就意味着我吃什么，用什么，就是这么简单。我也希望通过讲述这个故事，把能源议题回归成大家更熟悉、更亲切的样子。 勾食 我在学校会学习气候、能源相关的东西，可能它们离我很近，但当我回到家里，它们却变得特别遥远。我的家人不会思考这些东西，或者说思考了也没有用，因为人是要吃饭的，人是要发展的。我和莴苣一起创作的作品，题目打算叫《向阳》。我们去铜川博物馆看到了一件雨衣，雨衣上面写着品牌名，叫“向阳”。我觉得特别好。煤矿现在正在转型，煤矿会有采空区——挖煤的时候塌陷的地方，这些地方上面就不能住人了，煤矿转型会在上面种一些食物、农作物。我看到她家那边的山都是一道一道沟壑，都是人工造成的沟壑。虽然已经重新长出了植物，但是没有被抹平，还有记忆存在。我在街上会看到很多残肢断臂的老人，诊所也很多，诊所门前会有很多小凳子，老人们每天坐在凳子上聊天。我不敢去讲这些东西，或者说不想去画这些故事，所以会有一些虚构的内容。别人看起来可能很现实主义，但其实是半虚构的。因为我讲不了特别真实的东西，很难说出口，我不觉得讲得出来。有一个以前很大型的矿区，所有人都住在山上。陕西其实大多人住在平原上，却有那么一个地方，因为煤矿，人往上去了，聚在那里形成一个很小的乌托邦，只要任何外人进去，一看就知道你是外地的，但他们并不排斥和外人接触。我们去看的时候，周围环境变得特别漂亮，周围都是绿树。我们坐缆车，就是以前矿工上下班的缆车道，下到底下，继续走下去。看到一家人提着一些东西，我们很兴奋，觉得肯定是本地人，就问他们要去哪里，他们说要去野餐。像这样的故事发生在这里，让我觉得是在变化的。我想要以一家人的视角切入，讲一个故事，关于“向阳”的故事。莴苣家背后有一个煤楼，上面是黑色的，但是现在已经长出一排排向日葵，这也是我想画这个故事的原因。 常箩 我的故事里有一个非常重要的意象，就是太阳。我想要讲的是一个逃避太阳的人，他要戴防晒帽，擦防晒霜，不要在最热的时间出去，要在空调房里待着。我作为一个城市人，接近这个议题时感觉不到力量，我会越接触越感到痛苦、麻木。技术在发展，能源的效率也在提高。以前一度电能做到的事情，现在不用一度电了。但是人们的体感效率没有变高，我们要花费更多的能源，才能觉得我的生活是舒适的，尤其在城市里。我跟身边的朋友聊气候变化的事，他们几乎都会说，我和这个问题没有关系，这个事情不是我要来解决的。他们会觉得，要由专业的人去做，我只是一个平民，日子只能这样过，我是被困住的，我没有办法。他找不到一个驱动他行动的理由。有的朋友甚至说，我生活已经很苦了，赚钱很难，现在都找不到工作了，为什么还要跟个塑料瓶过不去？在城市里，不管你有多关注这个问题，心中的某个位置一定是麻木的，一定没有办法全身心进入这个问题。很长时间以来，我对技术有一种依赖幻想，幻想以后不用煤炭了，以后不用石油了，以后用风电就好了。在城市里就觉得技术的进步能解决一切。当你发现技术的进步解决不了一切，只是在解决你自己的生活时，你是非常无力的。所以我的故事想去讲一个城市人慢慢接触到这个问题的过程，他的感受从麻木到动摇。其实所有能源，包括化石能源、风能，太阳能更不用说了，甚至一些生物质能，都与太阳有关，但是在城市里没有办法直视太阳，因为我们知道我们是晒到太阳最多的，我们把乡村晒到的太阳运到城市里来。所以当你面对这个问题的时候，你就会想打一把伞，我不想看到这个东西，因为我的生活已经很糟糕了。 吴琦 在目前的调研或思考中，有没有一个例子可以提出来，让大家明白实践没有那么复杂，没有那么难，能够告诉我们每个人的生活、工作，怎么跟“再生”、可再生能源这样的议题做勾连？ 华攸博 我想先回应一下个人实践过程中遇到的无力感。我一直想更好地实践，但我也的确觉得，在城市里很多东西是没办法决定的，它好像已经为你决定了。但我会从“我到底希望过一个什么样的生活”去思考。的确，去跟身边人直接谈论气候变化，或者应该怎么做，是生硬的，而且是在以自己的标准要求对方，这样的要求对一些人来说，反而更不可持续，他可能做了两天，太累了，不想每天都带着这个想法。所以我更多地跟身边人聊的是，我是这么做的，我为什么这么做。我之前办工作坊时，有两个例子很有收获。一个参与者在活动中分享，他自己很在意环保，所以有一次送了朋友一个二手礼品，朋友收到以后特别生气，想跟他绝交。他在会场上提出来，大家都笑了。最后大家讨论的结果是，首先我们肯定还是要有礼节，他可以告诉朋友我为什么送这个礼物，为什么选择一个二手的东西作为礼物而不是新的。有些东西作为二手物还是有一样的使用功能，而有些东西是消耗品，如果你送的是功能可以延续的东西，可以把自己的环保理念告诉朋友，这也是讨论的开始，会让他们跟这个议题产生连接。另一个我很喜欢的例子是，有一个参与的朋友特别喜欢买每年那种很漂亮一页一页的日历，可是他当时又很想实现极简，就特别纠结，既想拥有这么棒的日历，又觉得自己浪费。这时另一位参与者提出来说自己也有这样的纠结，但后来找到了办法，用撕下来的日历背面记录菜谱。这是非常小的事情，但是对我和在场的很多参与者都很有启发——我还是有想要的东西，可是我同时也把这个东西再利用。每个人能够接受的程度不一样，能实践的程度不一样，但是如果这是一个方法，是你可以开始的一个方式，也许你会找到更适合自己的一些方式。这又回归到这些议题到底跟自我有什么关系。有时候别人的实践方式不一定那么符合你的需求，因为只有你自己更理解你希望过什么样的生活。我们需要问自己希望怎么活着，然后在自己的生活里往这个方向想，我们还可以加入一些怎么样的环境友善的实践。我平时喜欢做一些小的实践实验，最近是去一家喜欢的面包店时，会把他们的纸袋弄干净了后再去买面包。第一次可能还好，店员会说“好吧，你装你的袋子”，但第二次、第三次，慢慢认识我以后，店员还会跟同事说，“面包你别给她袋子了，她自己会带袋子”。这样做不一定很快能看到效果，可是我觉得它是破题的开始。对对方来说，他可能之前没有见过这种情况，但是一旦有人开始做了，他们也许会往这个方向想。也许我们没办法真的一下就改变那么大的问题，但是可以促使大家开始关注这件事情，这就是一个很好的开始。 许烨 正好我最近搬到云南生活，在一个完全陌生的地方，我又不太擅长跟陌生人打交道，所以特别想跟菜场的阿姨叔叔们认识。我就重复用我的塑料袋，被菜场阿姨发现，她说“你自己带袋子啊”。虽然那个菜市场打着标语，但是大家好像都没有在意。总之我带着自己的袋子去，每一次都这样，她就认识我了，并且还给我打折，我特别感动。去打包一些饭菜时，我也自己带盒子，那个阿姨就给我打了超级多的饭。这不仅是对自己的要求，也让我通过这个方式认识了很多本地人，我很开心。我还在院子里种菜，知道自己的食物来源还蛮有意思的，其实种菜也是为整个气候做一些事情。说到礼物的问题，我在北京工作过一段时间，朋友之间、同事之间送礼物我就特别头疼，为什么我不直接给对方打钱，而要给对方买一个人家并不需要的礼物呢？后来我就放弃了，没有再给任何人准备过礼物。不过取而代之的是，后来我回到家乡，见证了自然那么壮观又绮丽的景象，对自然造物非常痴迷，我会捡一些羽毛、松果，给来我家玩的朋友都送一个。我到了云南之后也是这样，在山上到处跑，捡了一大堆类似的东西，也许会给生活增加乐趣。 吴琦 每个人在学习这个议题的过程中都会有一些外在的影响因子，不管是一个人、一个老师，还是某种思潮、一本书、某个作品。是不是可以给我们分享一些影响源？比如讲讲做准备的过程中，哪些人的作品或者思想有参考价值？ 常箩 我最想展示的是这本，叫《漫长的夏天》，是一个法国作者的作品。它的法语书名不是“漫长的夏天”，意思是“棕色的季节”，就是“烧焦了”“过于热了”，它讲的是气候变化。作者做了长达六年的前期准备。他本来是做政治类漫画的，后来在创作过程中，他遇到了气候变化这个问题，但他完全没有背景知识，所以他在补充知识的过程中积累了素材，画了这本漫画。但它提供的科普性知识，是有时效性的，虽然做得很翔实。十年之前，我们对效率的理解、对能源的理解、对能源储量的理解是这样的，十年之后再看，很有可能已经不是这样了，很有可能已经不这样去看待问题了。但是可以说，在气候变化这一主题上，它还是一部非常重要的作品。《福岛核电》这一本讲的是一个年轻人为了多赚一些日薪，去福岛核电站做一些修复工作。另一本《切尔诺贝利之春》来自一个法国作者，他为了了解切尔诺贝利事件发生之后的情况，在多年之后回到切尔诺贝利，去看看它的春天是什么样子。Ducks: TwoYears in the Oil Sands 的作者是个加拿大的女孩子，人类学学生，为了给自己还助学贷款，去油田上工作了两年。但这些油田上女性员工非常少，她作为一个女性要在油田里生活，可能有些压力，还会经历一些骚扰。看多了之后发现漫画能够讨论各种各样的问题。 吴琦 最后我们选出的五人当中，漫画比例非常高，漫画作者对这个议题的关切程度和作品完整度，在我们看到的样本里是超过文字创作的，我觉得这个问题很值得思考。漫画世界里面发生什么，关注什么，很值得我们去反思和注目。 许烨 很多野生动物保护机构都开始尝试和漫画作者合作。比如说深圳红树林的保护机构就出了一本介绍海滨鸟类、鱼类的科普书籍。说到海洋，有个纪录片叫《追逐珊瑚》。海洋温度上升，哪怕稍微上升一点，珊瑚礁、珊瑚虫的生存状态就会糟糕很多。珊瑚礁本身是个非常丰富的生态系统，有非常多的鱼类在那里栖息，这么美丽的一个生态景观，因为气候变暖，全都白化。可以想象成海底全都是白骨的那种状态，珊瑚白化的场景很吓人。那些白化的珊瑚发出荧光，在释放一些遮光的化学剂保护自己，自然在非常努力地挣扎着缓过来，那种力量非常震撼。这部纪录片导演用的是非常平实的手法，他还拍过崩塌的冰川，对我的影响非常之大，我想要像他那样真诚地表达。 勾食 宫崎骏最早是画漫画和绘本的，有一本书叫《修拉之旅》。故事很简单，是从西藏的一个民间传说取材的，讲的是一个土地上长不出农作物的村子。他们村子里，一个年轻的小王子——其实和幽灵公主的原型特别像——要去找一颗金色的种子，它可以在这块土地上种植。他就一路往西走，遇到各种各样的人。他首先路过的是一片荒芜的平原，平原上全是凹下去的巨大弹壳。没有任何的文字描绘，只是图像摆在那里：巨大的弹壳，还有一些现代工业文明残骸，可能是我们文明之后下一个文明的故事。故事还讲到他们在土地长不出来农作物的情况下怎么维持生存。他们去到更大的城堡里，里面全都是奴隶贩卖，一些劳动力不够强的奴隶就会被卖给叫作“神人”的外星人。故事里已经没有太阳，月亮就是一个长着人脸的宇宙飞船，每天都会路过一次，每路过一次，有钱人就会跟神人交易，把不要的人类贩卖给他们。小王子就一直追着这个“月亮”往西边走，走到了月球降下的地方。那里，买来的人被丢到一个容器里，他在里面不断蠕动，肉球里喷出了绿色的巨人，一排一排，全身长满了植物。绿色巨人吐出了金色种子，种到地里会长出农作物。那些农作物是人变的。如果把这些金色的种子或者农作物带回去，是不是意味着人类吃的是自己同类。宫崎骏早年的时候应该特别悲观，不像他后来的作品那么有正能量。我们这个文明，当所有的能源都被掠夺或者占用完了之后，唯一剩下的能源是什么？就是人类本身。人类本身会成为最后的能源，那人就会互相啃噬同类。 刘敏 以前我写过大熊猫、雪豹的报道，动物的演化是非常快的，可能这个地方用了一些科学办法，二三十年这个种群会迅速扩大。比如朱鹮，在我们小时候是濒临灭绝的，但今天你去陕西汉中会发现朱鹮特别多，已经成功摆脱了灭绝的危险。但是植物不一样，植物静态，你站在那儿不知道它跟自己有什么关系。我现在在恶补各种基础的生态学教材，发现学生态学的同学真的不容易，知识密度太大了。前天在昆明转机，我在旧书店买了几本不同年代植树造林的书，会发现不同年代大家对森林的认知完全不一样。比如 90年代，两块钱一本的小册子，还在讲云南要开发利用热带森林资源，要继续大力推广橡胶种植。到 2002 年，一本中德合作造林项目结项的手册里，已经在强调要用本土树种做生态修复，要模拟天然森林群落。到了2021年，所有人都知道单一大规模橡胶林的问题了——这是森林荒漠，成群的大象因为缺少食物，集体北上，差点走到昆明。1999 年开始大力推广植树造林，但二十多年之后再回看，会发现大量的单一的森林会导致生物多样性下降。北京这么多人经常性过敏，跟治沙时种植的蒿草、跟城市绿化种的杨柳树有很大关系。动物变化确实很快——三五年之内咱们北漂们就开始过敏了；但是把树砍掉再重新种，可能又要花二三十年时间，才能重新建立生态环境。每个人能做什么？比如一张纸要双面用，尽量少点外卖，尽量去菜市场买菜不要老是在网上买。还有一个办法就是把专业的事情交给专业的人去做，国内有大量的公益组织在做这样的尝试，他们也挺穷的，大家可以捐点儿钱。你自己倒腾塑料袋，也有意义，但效果不如把月收入的其中一部分捐给他们，他们能在更直接的地方造福人类。 华攸博 前阵子看的《种群》，是个德国作家写的小说，说的是海洋中出现了一个新的种群，是人类不知道的。这个种群可以影响海洋中的其他生物，稍微对人类产生了点威胁，于是人类开始去研究，原来还有这样一个未知的部分。阅读这样的书，给我的帮助是去拓展一下思考跟提问的方式。毕竟我想做的议题还是跟个人有关，但我一个人不能代表所有的个人，所以我会想怎么样去提问，去了解现有的大家会感兴趣的题材，去寻找大家讨论起来会觉得有意思的东西。 许烨 最近有很多公益机构发起募捐，同时会有很多企业配捐，这样的话机构就会收到成倍的收益。我也在通过和这些机构合作来学习相关的知识。都市的能人们，如果有余力的话，不仅可以捐款，也可以加入这些志愿者的团队里面，他们非常需要！
