当有一天冯唐也开始写成功学
冯唐为什么越来越让人讨厌了？
01
我以前挺喜欢冯唐的，
但最近几年，
我开始有点讨厌他了。
02
为什么讨厌他？
原因有三。
03
第一，变成了成功学大师。
最近这几年，
他写了好几本书。
比如《有本事》：
“一个人有本事才是靠得住的财富。”
比如《金线》：
“解决一切问题的结构化思维和结构化表达。”
比如《成事》：
“冯唐品读曾国藩嘉言钞。”
比如《冯唐成事心法》，
“一本成事、持续成事、持续成大事的实践指南。”
有人说：
“这几本的笔法不太像传统成功学。”
但不管笔法像不像，
这几本书骨子里贩卖的，
就是典型的“传统成功学”。
以前那个写《万物生长》的人，
那个写《北京，北京》的人，
那个写《春风十里不如你》的人，
现在竟然加入了成功学队伍，
实在让人有点唏嘘。
04
第二：变成了另一个李亚鹏。
冯唐前些年写过一篇文章，
这篇文章流传甚广，
叫《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》。
他在文章里告诫中年男人：
第一，不要成为一个胖子；
第二，不要停止学习；
第三，不要呆着不动；
第四，不要当众谈性；
第五，不要追忆从前；
第六，不要教育晚辈；
第七，不要给别人添麻烦；
第八，不要停止购物；
第九，不要脏兮兮；
第十，不要鄙视和年龄无关的人类习惯。
这十条，
他本人虽然可能一条都不占，
但他依然让人觉得油渍麻花的。
他的油腻是另一种油腻，
油在自恋、卖弄和抖机灵。
一个网友说得好：
“老狼虽然发福了，
但我一点也不觉得油腻。
冯唐尽管清瘦，
但我觉得他是油腻老祖。
不知道为什么，
看到他我就会想起李亚鹏。
对，他就是另一个李亚鹏。”
我也是这种感觉。
05
第三：劝人淡泊物质欲望。
我最讨厌冯唐的就是这一点。
他在书里劝导说：
“像个人样儿地活着，真不用太多钱。”
为什么用不着太多钱呢？
他首先分析“衣”，
觉得用不着买太多衣服，
“反正不是出席活动或者开商业会议，
衣柜里的旧衣服应该够穿二百年。”
接着分析“食”，
说吃饭也不用花多少钱，
“楼下有个煎饼摊儿，
各种奢华煎饼配料、加料组合几十种，
最高级煎饼15块一套，
这样，吃完全部煎饼套餐组合，
一个月就过去了。”
然后分析“住”，
说房子也用不着很大：
“我是住过十多年集体宿舍和很多次酒店的人啊，
少存点东西，
买个小小的房子也能生活。
我问过一个很赞的建筑师朋友，
一个人到底需要多少平米的房子才能像个人样儿地住？
他说，十二平方米。”
最后分析“行”，
说根本没必要买车配车：
“五公里内快走，
十公里内共享单车，
二十公里内打车或者地铁，
二十公里之外考虑一下是否今生真的一定要去。”
他说像个人样儿地活着，
真的不需要太多钱，
劝大家淡泊物质欲望，
但是他自己呢，
住着上亿元的北京后海四合院，
搞收藏玩古玉，
晒航空公司终身白金卡，
穿时尚衣装拍男人杂志，
写成功学书籍赚很多钱，
品鉴美食大谈饮食之道，
…………
这不就是站着说话不腰疼吗？
就像一个网友所说的：
“就你自己是人，
可以享受，
别人都不是人，
可以将就。
等我们有了四合院，
等我们实现了财富自由，
也可以跟你一样，
在书里大谈真不用太多钱，
在媒体上大聊诗和远方。”
06
作家晏凌羊说过一句话：
人很难对自己没拥有过的东西去魅。
“比如，我真正破除对名牌包的迷信，
是在真的拥有一两款之后，
用了两年后，居然磨皮了，
后来干脆开胶了。
再之后，
我觉得提个几十块的包包的性价比超高。
相当于你到达过山顶，
在山顶吹过凉风，
看到山顶的风景感觉一般般，
你才能真正对‘爬那座山’去魅。
这种去魅，不是装装高姿态，
而是你真心实意地觉得没意思。
为啥释迦摩尼能成佛？
因为他是财富、美色、地位、声名，
啥都有、啥都被满足了的王子啊，
他最有基础悟出四大皆空。
一个穷苦潦倒、要啥啥没有的人，
要悟‘空’，可能性有吗？
有，但小到几乎不可能。”
07
确实如晏凌羊所说：
人很难对自己没拥有过的东西去魅，
没钱的人没资格说钱不重要，
一个穷人如果张口闭口就说钱不重要，
绝对不是因为他做人的境界高，
他要么是个傻逼，
要么就是装逼。
这就好像一个演员没拿过奥斯卡奖，
然后说奥斯卡小金人一点也不重要。
马云在央视《开讲啦》做演讲时说：
“其实钱有什么用，
财富有什么用。
我从来没碰过钱，
我对钱没有兴趣。”
马云可以说钱不重要，
因为他已经赚到钱了，
已经当过首富了，
钱对“衣食住行”的作用，
确实已经可以忽略不计了。
但他1999年刚创办阿里的时候是怎么说的，
他跟“阿里十八罗汉”说：
“以后我们赚的，
绝不仅仅是现在这套房子，
是50套这样的房子。”
有钱人说“钱真的不需要太多”，
就像美女说“长相其实并不重要”，
就像瘦子说“胖一点好，健康”，
纯粹就是得了便宜还卖乖，
你若当真，就输了。
08
有一个故事误导了很多人：
一位渔夫在海边晒太阳，
一位富翁走过来对他说：
“为什么不去捕鱼呢？”
渔夫说：“捕鱼干什么呢？”
“捕鱼你就能挣很多钱啊？”
渔夫说：“挣钱又为了做什么呢？”
“挣钱你就可以买一艘更大的船。”
“买大船又做什么呢？”
“这样你就可以挣更多的钱。”
“那又能怎么样呢？”
“你就可以像我这样，在海边晒太阳。”
渔夫说：“我现在正在晒太阳啊。”
这个“渔夫和富翁”的故事，
误导了很多人：
“你看，你想晒的阳光，
我现在就晒着呢，
你想拥有的悠闲，
我现在就拥有呢，
那我为什么还要努力学习努力工作呢？”
其实，两人看似都在享受阳光，
但实质上是有很大区别的——富翁拥有选择权，而渔夫没有选择权。
渔夫兜里钱用光了还能晒吗？
渔夫生了大病还能晒吗？
渔夫有了娃之后还能晒吗？
但富翁是不一样，
他不仅可以选择天天晒，
还可以选择在最好的海滩晒，
还可以选择不晒太阳，
去山上看夜景，去湖边吹风……
康德有句话说得好：
自由不是想干什么就干什么，
而是不想干什么就不干什么。
富翁和渔翁之间，
虽然看似一样，
但中间其实差了一个选择权。
09
王远成出过一道选择题：
总有一天，
我们最爱的父母会老去，
得癌症，进医院。
比如得了肺癌，要化疗。
化疗药物有很多种，
其中一种进口药叫“贝伐珠单抗”，
2万元一针，不医保（现在已进），
副作用小，不掉头发，
化疗后不呕吐，病人精神。
而普通国产化疗药，一千多一针，
可以走医保，吃了呕吐，
头发掉光，病人生不如死。
半年后病情进展，化疗没用了，
于是医生又给你两套方案。
一种是保守治疗：吃中药，疼到死。
一种是吃进口靶向药，
易瑞沙和特罗凯，
一天一片，每天1000元，
不医保，全自费。
但效果好，病人吃了以后，
不昏迷，能躺床上跟你聊天。
这是你最亲最亲的人，你怎么选？
还怎么选？
没有钱的人根本就没有资格选。
10
所以我特别讨厌一种人，
就是自己功成名就之后，
自己实现财富自由之后，
劝人要淡泊名利，
劝人要清心寡欲，
这是纯粹的耍流氓，
纯粹的站着说话不腰疼。
这也是我最讨厌冯唐的地方。
11
当然，
这只是我个人看法。
你要是不同意的话，
以你的意见为准。
12
最后我还想说几句大实话：
1、有欲望并不是可羞耻的事情，人有蓬勃的欲望，才会求好。
2、对于金钱，只有在你拥有的时候才有资格说它不重要。
3、而且，也只有当你本来就很有钱的时候，你才会因为活得像个穷人而得到褒奖。
4、一切没有选择权的行为，在道德上都是没有价值的。表扬一个穷人清心寡欲，就像表扬一个太监坚守贞操一样没有意义。
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