心里的苦是如何消失的？ | 以心传心之一

编者按：10月4日，隆布帕默长老对来解脱园寺来求法的人说：中国这些比丘尼师父们，已经开始会修行了。暨此，“指月录”编者们认为“新手上路”系列功德圆满。

六祖大师云：法则以心传心，皆令自悟自解。
黄檗禅师云：此法即心，心外无法。此心即法，法外无心。

隆布帕默长老的教法是就在当下直指人心，现场受教者自得妙趣，遂拟编录“以心传心”系列法谈，意在让当代版的“以心传心”薪火相传。

隆布：你问他是泰国人还是中国人，因为长得都差不多。

瑞阳居士：他是在曼谷，现在住在春武里。

隆布：要觉知自己，觉知自己是修行的起点。如果忘了自己，那我们就没有在修行了。

瑞阳居士：他觉得自己最近进步了。

隆布：对的，进步了，心已经开始安住了，已经开始有力量了。必须要持之以恒地去用功，因为进步也可以退步的。

瑞阳居士：他说他每一天修行，已经修了十年了。

隆布：那很好。

隆布：4号，紧盯得太厉害了一点点。

29号的心依然散乱。

15号要觉知自己。如果不停地放任心的话，很快就会睡着了。

11号不需要太刻意了，要比现在更加自然一点，要轻松一点。

14号OK。

1号，心依然还在外面，心依然散乱，要及时地知道。心跑到隆波这里要知道，心跑去想了要知道，要让心跟自己在一起。

每一个人的心必须要跟自己在一起。如果我们的心跟自己在一起就会看到：身跟心是不同的部分；苦乐跟心是不同的部分；善、不善跟心是不同的部分。

我们就会看到：我们的心一整天都在变化，一会儿苦、一会儿乐、一会儿好、一会儿坏。

我们训练并不是为了要快乐；

我们训练并不是为了要好；

我们训练并不是为了要宁静。

我们训练是为了要看到事实：快乐也是无常的；苦也是无常的；好也是无常的；坏也是无常的；宁静也是无常的；散乱也是无常的。

看，直到最后心愿意接受事实：我们生命中所有的一切全部都是暂时的。如果我们的心愿意接受这个事实，苦就会从我们心里大量地消失。

如果心能够愿意接受事实……比如我们爱的人要死了，心愿意接受，因为曾经看到过所有的一切生了就灭；我们曾经有钱，现在情况不好了，也会看到这个很正常的、很自然，财富也是暂时的。

去不停地训练观自己的心，看到所有的一切都是暂时的，就从事实去看，而不是去思维分析。

快乐是暂时的、苦是暂时的、好是暂时的、贪嗔痴是暂时的，就这么去观。这样心有一天才能愿意接受事实：世间的所有的一切全都是暂时的。

如果能够这么照见，我们心里的苦就会继续大量地消失。

继续训练下去，直到最后抵达纯净无染。