“青”花瓷为什么开“蓝”花?
古代的“青”大概是最令现代人迷惑的颜色之一。
比如说,它可以是绿,是“青草”“青山”的颜色:“花落长川草色青,暮山重叠两冥冥。”
它也可以是黑,是“青丝”“青鬓”“青须”的颜色。李白在诗里写“朝如青丝暮成雪”,青丝就是黑发。
它还可以是蓝,周朝战国时期荀子在《劝学》有言:“青,取之于蓝,而胜于蓝”,北齐刘昼在《崇学》中亦写道:“青出于蓝而青于蓝,染使然也”。他们所说的“蓝”,指的是一种用来染色的植物,“蓼蓝草”。(其根即著名中药‘板蓝根’)
古人习惯将蓝色颜料叫作“某某青”,例如从蓝草里提炼出来的叫“靛青”,用蓝铜矿加工而成的叫“石青”,还有用来制作青花瓷的钴蓝颜料“苏麻离青”“石子青”“平等青”等。
“青,取之于蓝,而胜于蓝”,意思就是从蓝草里提炼出来的“青颜料”,颜色比蓝草本身还要明丽饱满。
▲蓼蓝草和“蓝染”后的布料。
▲《清院本 清明上河图》中的染布工坊。
青山的绿、青丝的黑、青出于蓝的蓝,这些颜色在古代都是“青”。
古代的“青”涵盖了“绿、黑、蓝”,其意义多元且宽泛。还有一些不同程度的深色暗色,古人一并称作青色。这也是青花瓷为什么看起来是“蓝花”却叫“青花”的原因。
▲宋代 王希孟《千里江山图卷》故宫博物院藏
在中国诗词、绘画、瓷器、服饰中,存在大量变幻莫测,乃至无法严谨定义的青色。
纷繁的“青”色家族,或青葱活泼,或典雅内敛,在中国文化中从涓涓流淌,点染着我们的文化和生活。
而青花瓷,恰如歌词“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”所写,白地绽蓝花,将素雅与浓烈,含蓄与飘逸,毫不违和地结合在一起,是中国瓷审美理念的卓绝代表。
▲元 青花缠枝牡丹纹罐 故宫博物院藏
白瓷为地,青蓝作料,白色与青蓝交相辉映。青花之色,有近处的墨黑,也有遥远的幽蓝。在颜料浓淡、笔势转折、构图留白间......仅凭“两色”,实现了视觉的丰富表达。
▲元 青花鱼莲纹罐 故宫博物院藏
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元代青花瓷,鲜妍深翠,气质卓异,即使间隔漫长岁月仍莹莹动人,是中国瓷器艺术璀璨卓绝的瑰宝。
观复博物馆秉承“与古人对话,与文化同行”的造物理念,以自身馆藏及国外所藏元青花瓷器为依据,取元青花诸多代表纹饰,联合优秀匠人在胎土、青料、画意等多个方面精研构思,设计制作了[幽蓝神采·元青花系列]瓷器,力求还原元代风貌向经典致敬的同时,让经典融于日常生活中。
为最大程度接近元代青花韵味,此系列文创商品所用青料并非轻易可循的普通青料,而是经由无数次烧制试验,从多款青料层层筛选得来的优质青料,只为尽可能接近元代青花雅致之色。
目前,此系列单杯有龙纹鸡心杯、麒麟飞凤杯、菊花双凤杯、鱼藻纹敞口杯四款可选。
龙纹鸡心杯
此龙纹鸡心杯,敞口深腹小圈足,内底下凹,外底凸出似鸡心,为鸡心杯经典器型。外壁一周绘龙纹,龙细颈身长曲度大,周身环绕火焰,腾飞于海浪之上,矫健凶猛。
麒麟飞凤杯
麒麟是传说中的祥瑞神兽,鹿头独角,全身鳞甲,马尾狮爪。凤是传说中的神鸟,头有凤冠,麟身花尾。此麒麟飞凤杯,杯身外壁绘麒麟飞凤,组成祥瑞的麟凤纹,鳞凤间以缠枝莲填绘。
缠枝莲纹又名“万寿藤”,是中国传统吉祥纹饰之一,因连绵不断也有生生不息之意。麒麟飞凤杯上的缠枝莲纹“花朵不填满色,花叶填满色,莲叶为双翅葫芦形叶片”,还原元青花典型特征。
菊花双凤杯
此菊花双凤杯,外壁绘两只飞凤相呼应,中间填绘缠枝菊纹,内底手绘折枝菊纹。凤为传说中的神鸟,头有凤冠,鳞身花尾,用作纹饰充满吉庆祥瑞之意。
鱼藻纹敞口杯
此鱼藻纹敞口杯,杯体细致写实地描绘了鳜鱼、鲤鱼、鲫鱼及水藻。水藻根细叶粗,排列整齐,间绘荷花荷叶,将画面自然分为三部分,鱼儿以不同的姿态漫游莲花水藻之间,灵动自然。
杯内口沿绘卷草纹,碗心绘荷花荷叶。莲花枝叶疏朗有致,更显古拙雅致。
这四款[幽蓝神采·元青花系列]单杯,皆为手工制作,手工绘制,其纹饰纤雅俊秀,青花呈色浓淡适宜,颇具元代青花高古韵味。整杯造型端稳精巧,胎白花青,是彰显茶色佳器。
10月9日-10月11日,观复此[幽蓝神采·元青花系列]单杯,正在限时优惠中,大家喜欢的话不要错过。
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