「寻麓·在场」从至暗抵达光处，另一种人生定义方式

当人生遭遇黑暗时刻，可怕吗？或许灿烂的生命方式，来自巨大的"黑暗"之后。

「寻麓·在场」以演讲的方式关注真实的个体，及其生命中遭遇的波折，经历的黑暗与挣扎。这些我们下意识害怕的体验，或许在真实生命中，有另一种演绎方式。我们也希望借由这些分享，再次定义阅读与艺术的意义，为人生换一种叙述方式。

11月18日，「寻麓·在场」即将呈现。六位泛文化领域嘉宾，将在麓湖水上剧场现场讲述，当生命经历突如其来的意外波折，TA们如何在书籍或艺术表达的契机下，穿越生命的至暗时刻，抵达另一种灿烂的新生。

《http：》是一个富含无数内容的“超链接”，这是现实世界与精神世界的综合体。在生命的体验中舞蹈着，感受日常所带来的层次，行为、文字、想象、舞蹈，展现如何从日常一步步升华到跳舞的过程，随物赋形，一切皆在舞。

编导李玮艺（曾就职于云南省歌舞剧院、任教于四川师范学院舞蹈学院，是侯莹舞蹈剧场签约舞者）拾起这些日常碎片，其过程由多位“素人”舞者来诠释，希望通过身体剧场的方式，呈现平庸现实中关于美好的期待。舞台上流动的情感，也许能与在场的你形成共振——每一位素人都可以是释放肢体的普罗米修斯。

旅居罗马尼亚经商七年，经历过十份以上不同职业，瘫痪卧床近200天与病痛抗争，跌落过谷底，体会过绝望……那些因病卧床的日子里，她被墨西哥女画家弗里达的纪录片所鼓舞，“如果可以站起来，要重新审视与度过人生”。

2015年她开始画画，2019年举办个人艺术展后成为职业艺术家。作品《三万线》是她告别病痛后对生命的觉醒，人生三万天，三万线是对人一生的“非线性”诠释。“一条线如同一场命运，时而曲折时而平坦，人生跌宕，每一天都是崭新，每一条线都是可塑的，亦短亦长。”

● 个人作品：

个展《三万线》《面对》《无限生长》

插画《我的故事》《众生相》

品牌、时尚、音乐等跨界合作

生长于山东菏泽曹县的孙一圣经历了四次高考，最后去了一所专科。在专职写作前，他做过酒店服务生、水泥厂保安、化工厂操作工和农药厂实验员，最后栖身在文学上。他的第一部长篇《必见辽阔之地》里，有死亡、情欲和年轻人对未来的向往，语言像瀑布一样倾泻下来，情节成为了语言的注脚。

从写作瓶颈到意识到何为真实写作，孙一圣曾经历的挫折与不易，又反过来重新哺育了他自己。“我一直生活在黑暗中，只是这个黑暗有一撮忽明忽暗的小火苗。这个小火苗就是小说。”

● 个人作品：

小说《必见辽阔之地》《你家有龙多少回》《夜游神》《全家福》

肉身的死亡并不可怕，心灵的死亡才是人生的至暗时刻。但也只有在黑暗中，才能遇见我们内心深处的灵魂。三十岁时的千山鸟，曾陷入严重的抑郁状态。2012年，她偶然在舞动治疗的课堂上发现了另一个自己，意识到原来自己的身体里积蓄了这么多悲伤和无力。

千山鸟花了十几年时间，将那个绝望的内心小孩，和年过四十的肉身慢慢整合成一个完整的自己。她是2018年联合国妇女署反性别暴力倡导人，也是2022年国际消除对妇女暴力日联合国妇女署艺术特展《反家暴实验室》论坛剧场导演。如今她作为戏剧治疗师，在帮助更多人走出心灵的地狱，找到自己的力量，重新爱上自己，并且带着爱的力量重新投入世界的怀抱。

● 个人作品：

短片《流浪的女人》《硬币》《迷失》

演讲《家庭暴力是一种犯罪》《用戏剧疗愈重写人生剧本》

戏剧疗愈工作坊《爱的艺术》 《女性力量剧场》

“空心病”是大量青少年面临的成长困境。也让大学期间的涂涂，从入学时的第一名混成了留级生。幸而有“家”与“书籍”为他带来光。家是一个在成长过程中我们不断想要离开，又总能回得去的地方。而那些在评价系统之外的“奇奇怪怪”的书——民间故事、民俗、儿歌、少数民族地方史志等等，让他看见那些不被关注的地方与人身上，其实是有光的。

他创立乐府文化这一出版品牌，关注边缘与弱势者的出版，不仅在张扬多样性的价值，也在参与塑造一些不驯服的人。

● 相关作品：

乐府文化出版书籍：《中国故事》《春山》《秋园》《诗人十四个》《童年美术馆》《郭初阳的语文课》《讲了100万次的故事》......

原生家庭的创伤，持续在王曦悦的生命中带来黑暗与痛苦。她通过行为艺术不断探索挖掘，获得蜕变与生长的力量。世间万物无时无刻都处在振动之中，在行为艺术《听说》里，她将心跳抽象为单纯的“振动频率”，仅试图转化出并臣服于所感知到的时间流逝下生命的振动频率中。

王曦悦说，如果每一万人里有一个人在此刻哭泣，那么有七十八点九万人在这个世界上一起哭泣。“要是有人可以从我的经验里面找到一些共性，感觉自己好像没那么孤独就够了。”

● 个人作品：

行为艺术《听说》《晚安》

母亲去世后，于闽梅重新捡醒母亲的人生和自己的人生，改变了之前对母亲的轻视态度。她在内心深处与母亲真正和解，并决定追求自己的理想，同时做一些女性主义启蒙的公益事业。

于闽梅以“个人的就是政治”这个女性主义的原则，重新审查中国女性的历程和研究。之后，她不仅在研究中强化女性主义方向，并以大学中的通识课程进行女性主义和性别研究理论的启蒙。她创办女性主义的组织——慧新公社，意为“智慧新新人类公社”。推动性别平等的启蒙，共同成长为主体。

● 个人作品：

著有《灵韵与救赎:本雅明思想研究》《异向共建：梁启超、王国维与中国文论的现代转型》《谁背叛了谁：现代女性的文本及身体》

参编国家重点教材《文学理论新编》以及《外国文学史》等

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