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作者：洞见Moon
梁启超曾说，中国历史上有两个圣人，其中一个就是王阳明。王阳明命途多舛，经历了大半辈子的颠沛流离，终于在龙场一朝悟道。他曾说：人间道场，淤泥生莲，世间磨难，皆是砥砺切磋我也。但生命中的每一次颠簸，都会不断丰富你的人生，撑大你的格局。金山美景，尽收眼底，王阳明诗意大发，随口吟诗一首：若有人眼大于天，还觉山高月更阔。
当时的文坛领袖李梦阳恰巧听到，惊叹王阳明小小年纪便有如此才华，称他有“状元之姿”。这时的少年还不知道，被捧得有多高，跌落时就会有多惨。季羡林先生曾说过：“自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。”人生总是如此，前一刻还是意气风发，下一秒可能就会黯然失色。这让王阳明感到痛苦和难堪，选择离开京城，躲到老家浙江的一处深山之中静修。父亲王华担心这巨大的落差会让王阳明从此心灰意冷，便开导他：“此次不中，下次努力就能中了。”面对外界的嘲讽和质疑，王阳明的内心却逐渐心境通明。他没有一蹶不振，更没有自暴自弃，第三次考试，终于考中进士。天足够高，便能“任鸟飞”；海足够阔，便能“凭鱼跃”。若是心有畏惧，小问题也会成为大麻烦，变成一座座高山把你压垮。别因一时坎坷，就逃避畏缩；别因一时失败，便低头认输。磨炼出心理韧性，保持弹性心态，才能修一颗强大的内心，实现自我救赎。“人性从来都是趋利避害的，可以背叛忠义仁德，但绝不会背叛利益。”一旦你的所作所为，损害到别人的利益，换来的一定是针对和报复。王阳明前期的官场之路之所以走得如此坎坷，就是因为没有悟透这一点。王阳明进入仕途不久，就时常劝皇帝要远离宦官，不要阻塞言路。刘瑾因此愤怒不已，立刻展开报复，将王阳明下了大狱，还将他贬到了蛮荒的龙场。在天牢里，王阳明逐渐明白父亲告诫他的为官之道：“和光同尘”。三年贬谪期满后，皇帝又派王阳明到江西一带平复宁王叛乱。王阳明仅用43天，就擒获了宁王，使得无数百姓免遭战火荼毒。甚至还有人背地里诬告他勾结宁王，见事不成，才平叛以求自保。而是主动退让，把功劳全部归到明武宗名下，然后便称病隐匿了。王阳明这么做，并非畏惧权势，而是在经历数年的权斗和背刺之后，他悟出了一个道理：“木秀于林，风必摧之，行高于人，人必毁之”，这是真实的人性，也是避祸保身之道。与其如此，不如让利他人，周全自己，你我才能在纷繁复杂的社会立足。1528年，王阳明五十七岁了，一身疾病，却再次被推上平叛的战场，出征广西。战事大捷，但王阳明的身体问题却越来越严重，他只想回家，只想安安静静地教书讲学。还没到家，王阳明预感到自己不行了，他平静地说：吾去矣。成年之后，又屡试不第，备受世人讥讽，直到28岁时，考中进士，洗雪前耻；本以为人生至此苦尽甘来，可为官没几年，就因仗义执言，被发配到贵州龙场；好不容易在龙场这个苦寒之地熬到贬谪期满，又被派去剿匪；不得已，王阳明只得辞去所有官职，告老还乡，这才得以保全性命。无论走到什么样的穷途末路，他都不消沉，不绝望，这才修炼成为一代圣人。国学大师南怀瑾，曾在书中写道：“真正的修行不在山上，不在庙里，而在社会中。”为人最可贵的就是，在看清人间冷暖，经历世事无常，仍然满怀热忱地拥抱生活。学者王士祯曾这样评价王阳明：“立德、立功、立言，皆居绝顶。”在他波澜壮阔的一生里，从没有任何抱怨与纠结，有的只是豁达与通透。遇事修性，遇人修心，永远清醒笃定，奔向自己想要的人生。洞见君第三本新书
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