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丰子恺艺术四书
北京日报出版社&阳光博客出品
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中国现代教育家叶圣陶先生如此评价丰子恺的艺术论著,“在三十年代,子恺兄为普及音乐绘画等艺术知识写了不少文章,编了好几本书,使一代的知识青年,连我这个中年人也包括在内,受到了这些方面很好的启蒙教育。”
此次出版的“丰子恺艺术四书”大多编选自这一时期的启蒙论著。
《美的情绪》选自丰子恺先生的第一本艺术史论《西洋美术史》外一篇“西洋画派十二讲”
《认识建筑》选自《西洋建筑讲话》
《认识绘画》中的16篇绘画类文章分别出自《绘画与文学》《艺术丛话》《艺术漫谈》《艺术修养的基础》
《慈悲的滋味》是丰子恺先生的散文漫画精选,选自《缘缘堂随笔》系列,散文58篇、绘画作品59幅。
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古希腊诗人西摩尼德斯说:“画是无声的诗,诗是无声的画。”
可见,艺术门类之间并没有天然的界限。
作为漫画家和散文家,丰子恺善于融绘画、文学两种艺术于一炉。他的漫画中融入了诗的意境,散文中充溢着漫画的意趣,漫画艺术已经深深地浸润了他的散文创作。这也使得丰子恺成为现代文学史上有独特风格的作家。
《慈悲的滋味》的编排方式,很好地体现了丰子恺“诗画一家亲”的风格,收录散文58篇、画作59幅,从“人间世”“山水间”“众生相”三个面向,展现了一代艺术大师既洒脱又悲悯的人生情味。
比如漫画《爸爸回来了》中,孩子戴着爸爸的礼帽,穿着爸爸的大马甲、大皮鞋,一手拿着爸爸的拐棍,一手提着爸爸的皮包,一脸的调皮和喜气,虽然父亲没有出现在画面中,但可以想象得出父子之间的感情一定是极为融洽的。
与之搭配的散文《儿女》,便写到这样一个场景:
有一个炎夏的下午,他回到家中。第二天的傍晚,领了四个孩子到小院中的槐荫下,坐在地上吃西瓜。
夕暮的紫色中,炎阳的红味渐渐消减,凉夜的青味渐渐加浓起来。微风吹动孩子们的细丝一般的头发,身体上汗气已经全消,百感畅快的时候,孩子们似乎已经充溢着生的欢喜,非发泄不可了。
最初是三岁的孩子的音乐的表现,他满足之余,笑嘻嘻摇摆着身子,口中一面嚼西瓜,一面发出一种像花猫偷食时候的ngamngam的声音来。
这音乐的表现立刻唤起了五岁的瞻瞻的共鸣,他接着发表他的诗:瞻瞻吃西瓜,宝姐姐吃西瓜,软软吃西瓜,阿韦吃西瓜。
这诗的表现又立刻引起了七岁与九岁的孩子的散文的、数学的兴味,他们立刻把瞻瞻的诗句的意义归纳起来,报告其结果:四个人吃四块西瓜。
简简单单的叙述,却营造出极为恬淡的天伦之乐的氛围,一幅儿女绕膝的温馨画面便立即展现在读者眼前。
《慈悲的滋味》可以改变很多人对丰子恺的印象,正如郁达夫先生所言,“人家只晓得他漫画入神,殊不知他的散文清幽玄妙,灵达处反远出他画笔之上”。
他敢于在具体绘画描述中渗透出自己的观点
在丰子恺看来,“绘画是以时代精神与文化为背景的,是一时代的人的人生观、自然观、世界观的表现,是画家的思想、人格的表现。
故各画派的分别,不仅是表面的差异,不能用一两句话来说明,不是向来不留意于画的人所能一望而知的。
所以要获得鉴别画派的能力,必先具有一点绘画鉴赏的素养。这素养越多,对于绘画的理解越深”。
从形式上看,《美的情绪》是在梳理西方绘画流派的递变,但实质更多是丰子恺个人艺术素养和艺术观点的展现。作为一个中国画家,丰子恺对西洋绘画做出了最直观的评述,他敢于在具体绘画描述中渗透出自己的观点,而并不是一味迷信于西方人士的解读。
比如,讲到创造后期印象派的四大画家塞尚、梵高、高更、卢梭,在分析他们的作品的同时,丰子恺总结了四人的生涯:
同他们的艺术一样——都是奇特的:
第一个是绘画狂者;第二个是拿剃头刀割耳朵的疯人,且终于自杀的;第三个是逃出巴黎,到未开化的岛上去做野蛮人的;第四个是世间的珍客。
正是因为渗透了大量个人的观点,使原本枯燥的艺术论著充满了谐趣和故事性,现在读来丝毫不觉得枯燥,反而有着极强的启蒙意义。
这本书几乎涵盖了所有经典的西洋美术流派,大家耳熟能详的欧美画家和代表作在这儿都有呈现,内容既系统又接地气,很适合我们这些喜欢艺术的门外汉。
有一位朋友说过,“一个人怎么才能把生活过得充实有趣?其中最有效的一条就是绘画。”
对于绘画,如果你只想停留在欣赏层面,看《美的情绪》就够了。如果你想再进一步,那就推荐你看看“丰子恺艺术四书”的第二本——《认识绘画》。
《认识绘画》是一本极好的绘画启蒙读本。书中会告诉你很多实用的知识,比如:
为什么学习绘画都要从素描开始?
为什么基本的绘画练习总要以人体石膏像为对象?
如何判断一幅画的优劣,画得越像就越好吗?
为什么说西方美术靠努力就可以,中国美术却全凭天赋?
……
作为艺术大家,丰子恺回溯到启蒙阶段,讲述如何向绘画这门艺术跨出第一步。
他不仅介绍了形体、色彩、构图、工具等绘画入门的基础知识,还从宏观角度讲解了如何正确地认识和欣赏绘画艺术,为读者培养艺术素养打下坚实基础。
丰子恺说:“原来美术共有四种,即建筑、雕塑、图画和工艺。”
可见,在丰子恺心目当中,建筑是美术分类里相当重要的一部分。
丰子恺还说:“伟大的建筑,往往能从直感上给人一种启示,使人心暂时远离颠倒梦想的苦恼,而回顾生命的本源。”
可见,在丰子恺的心中,建筑关涉的不是构造和材质演进,而是心灵和历史的变迁,所以认识建筑是一件很有兴味的事情。
在《认识建筑》中,丰子恺先生凭借自己深厚的艺术积淀,从细小之处入手,将建筑的发展与经济、政治、宗教、文化的发展关系细细分析,娓娓道来——
为什么古埃及帝王要耗费巨大心力来建造庞大而笨重的金字塔?
为什么希腊神殿的柱子上有一道道细沟?
为什么早期的基督教堂都建在地下?
为什么现代建筑越建越高,却越来越不适宜人类居住?
……
如果你是建筑的门外汉,这本书会给你一双认识建筑的眼睛,下次旅行时你就可以一改“上车睡觉下车拍照”的单调模式,而是静静走入其中,感受历史建筑的艺术气息。
如果你是建筑爱好者,这本书会带你“窥察期间人心的变化”,增加一些对建筑的人文思考。你会发现,建筑科学高冷的面貌会逐渐变得温暖起来。
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