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戏说婆家与娘家
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戏说婆家与娘家

snowandlotus
楼主 (文学城)

 

离开八年第一次回娘家,左手一只鸡右手一只鸭,三岁的胖娃娃已经不能再背了,自己走。不是旺季,那天过海关的人不多。海关的柜台高,年轻的工作人员没看见小人儿,问我怎么拿两本护照,我连忙把娃往后拽了一步,他这才看见,很不满地皱着眉头斜了我一眼,然后心疼地看着娃说:这么小的宝宝,怎么让她自己走!我赶紧抱起来,他便瞅着娃笑了,亲切地对娃说:小朋友,欢迎回家!娃大概没明白为什么说“回家”,但被老妈舒舒服服地抱着,高得能跟叔叔满含善意的眼睛平视了,就甜甜地笑了,接受了回家这个说法。

 

等到回婆家,海关是个中年大叔。想起娘家海关叔叔疼娃的表情,就一边递护照一边把娃抱起来,人却说娃能自己走,不用抱,让我放在地上。等娃站稳后,他满怀鼓励、微笑着对娃说:欢迎回家!娃仰着头开心地笑了,如归。两边都是她的家。

 

似乎替娘家说点好话有点难,少不得抵挡冲来的兵、淹来的水,明明是以文交流,手里还得备根丈八蛇矛。看来中国的基础教育中关于文明讨论这一环节实在薄弱,以至于耽误了一些人在民主自由的论坛上继续进步。

 

男大免不了婚,女大免不了嫁。记得看过一篇分析灰姑娘在娘家受委屈心理的文章,大体意思是后妈实际上可能是亲妈,后妈也不一定真坏,只是女娃大了,因思嫁不得而心生闺怨,瞅谁都不顺眼,不要说七大姑八大姨让人烦,亲妈看着也是一张后妈脸,动辄又训又骂,还死板地列出一堆条条框框,哪还爱得起来。

 

那么婚后呢,是爱婆家还是爱娘家?是只爱婆家还是只爱娘家?是一分爱婆家、九分爱娘家,还是二八开、三七开、四六开、五五开?恐怕因人而异,大体上中庸的人居多,这不管在哪个文化中差别都不大,人性如此。当然偏执的人的人性也是人性。

 

婆家富有、光鲜,是村里的大户,门槛也高,能幸运地迈过,自个偷着乐乃人之常情,忍不住在娘家人面前沾沾自喜也不为过。娘家僧多粥少,干啥都内卷,而婆家人少、机会多,不必于千军万马中拼杀,还山青水秀,能住比娘家大好几倍的宅院。在婆家过的日子比较舒适,但久了难免有不尽人意之事,更何况婆家也是个大族,有三教九流不同人等。初到婆家的时候两家关系还挺热络,不管攀没攀上亲戚都常互相串门啥的,大家互通有无,都能买到便宜货,攒下点体己钱。

 

娘家祖上曾阔过,是家道破落了的老地主,百年前被强摁着脑袋变成贫农,又不甘于当贫农,总想挤身于新贵,却心急了点,常愣头愣脑不得法。而婆家搞的是大资本,财大气粗,每个行当都拥有宠大的专业团队,无论干什么都用专业咨询,很上档次,专业律师更是风光,方方面面靠实力垄断全村。过了些年,婆家审着双方的流水帐,发觉娘家势头过猛了点,大有赶超之势,感觉不妙,担心自己的大佬地位,于是两家关系变得微妙起来。娘家当初为了巴结讨好婆家,已经自废了不少武功,这些年来一边委曲求全一边发奋图强、剑走边锋,浑不知婆家已经处处设防,还敞开封禁的老宫殿,捧出祖传的宝贝招待婆家大当家的,推杯换盏,看似哥俩挺好。冷不丁的,婆家给了娘家当头一棒,管事的还说要断了生意。

 

专业团队有规划,早些年就准备上了一整套方案,文案着实不一般,把殖民、种族灭绝、集中营之类约定俗成的词汇定义给改了改,技巧高超地把外延一扩再扩,无辜的也让你有辜。而另一些词汇,比如民族主义,却硬塞些内涵,扣顶极端、狭隘的帽子,正常的也给说成不正常。修改定义这一着干得文明、超前,婆家人说着说着连自己都相信了,眼瞅着管事人又出台一系列家规,要跟娘家继续杠,连飞机都不能直航。

 

唉,这可如何是好?手心手背的,夹在婆冢与娘家之间两头挨夹板气。

 

娘家出了些个暴发户,可相当一部分才刚能吃饱,还过着苦日子,不过发展趋势不错。从穿不上裤子饿死人到全面脱贫,不容易啊!我替娘家说句公道话,怎么也相当于陪审团的一个发言吧,婆家人还没怎地,却被同样嫁到婆家的娘家同族扣上了一大通帽子:爱娘家贼、虚伪、装、假情怀、不认可民主自由、爱娘家是工作在婆家是生活,等等。乖乖隆地咚!说这话的时候难道没照照镜子?心里有啥看别人就像啥,描述得真到位!还当真挥舞起狼牙棒,声嘶力竭地让俺滚回娘家。你怎么比正经婆家人还起劲!俺干脆滚回非州、爬回树上得了。可笑。哦不,这个词有点贬义,还是给人留点面子,改成搞笑吧,毕竟人也花了功夫给单调的日子平添一份笑料。嗯,谢谢啦,来而无往非礼也,回赠一幅借来的小画,这可是洋文呀,代表普世价值!

 

笑过之后不免琢磨:为什么有人见不得别人在婆家替娘家说点公道话?还动不动就拿娘家人撒气、扣屎盆子。在婆家人面前低眉顺眼,在娘家人面前蛮横霸道、任意呵斥——从心理学角度分析,是不是在婆家受了气,转而对娘家人撒野?或者就是老百姓俗称的翻译官?真够乏的。可惜跳得再高,婆家人也不会认为你长得高。

 

话说回来,婆家娘家都是家,不管在哪里都是过日子,都免不了婆婆妈妈。在婆家坦承娘家有不好,也介绍娘家的好;回娘家也承认婆家有不好,还推荐婆家的好。这样做两头都不落好,但总是在减弱两头的不好,将来我们的孩子才会更好,头顶上的天空才会更高。

 

戏说娘家与婆家。这称呼对男同胞来说有点错位,同情一下:)周末愉快!

 

2023年6月10日

 

注:翻译官的说法引自石登 https://bbs.wenxuecity.com/teatime/727613.html,也谢谢铜锣烧分享视频。

图片取自石登贴 https://bbs.wenxuecity.com/teatime/724415.html

 

 

 

 


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一物降一物 新疆那些第一,酷不酷、眩不眩 中原遗老东南望 爱,可以给国吗 网管呀,您坐下,咱们说个悄悄话
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snowandlotus
2 楼
谢谢古安,欢迎来茶坛:)

注意保护自己

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姚顺
3 楼
当寓言,太长,远逊《愚公移山》。

“喻”得这般费劲,何不明说?   “ 三年媳妇熬成婆”,说得多好!一码归一码。引伸,丈二和尚摸不着头脑。

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snowandlotus
4 楼
愚公移山不酷,三年媳妇熬成婆不精准,要想摸丈二和尚的头脑,

得往下翻奔涌滚滚的贴。

明说,那就少了欢乐

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jinjiaodw
5 楼
娘家婆家比喻并不恰当,应该首先弄清楚国家,政府,政党三者关系;弄清爱国,爱政府,爱国人之间区别
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snowandlotus
6 楼
娘家婆家对你来说可能不恰当,毕竟你没有:)嗯,你认真弄清楚吧:)
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姚顺
7 楼
愚公移山不酷?敢说不敢听!
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snowandlotus
8 楼
没姚先生酷,哈哈
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中间小谢
9 楼
其實有一個简单的原則:

Identify with the good, whatever side it comes from.

Unfortunately, many identify with sides. Whatever not from their side is not good.

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stonebench
10 楼
精准诊断,赞。附着(势利)型思维,只附大的:)

大的可能是对的。

但也可能是错的。

但他们不管,只管附大。

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stonebench
11 楼
昨天谁说"有奶便是娘", 攀附派俗话版写照也。
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dong140
12 楼
是爱婆家还是爱娘家?是只爱婆家还是只爱娘家?是一分爱婆家、九分爱娘家,还是二八开、三七开、四六开、五五开?恐怕因人而异,

大体上中庸的人居多. -- 大赞

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无言无语无声
13 楼
问题是定义。我不认为此地是婆家,这是我自己家。就说官员,我不看成是婆,而是平级的人。法律也是我自己的家规。
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snowandlotus
14 楼
+1!大是指多层含义吧。
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snowandlotus
15 楼
大谢!
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snowandlotus
16 楼
那您指的是三足鼎立了,没问题:)
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snowandlotus
17 楼
是,选边站了还说独立思考,也不知逻辑是怎么理顺的。
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Eastgate
18 楼
没错。如果是公民得话,就是自己家,要勇于参政议政, 管理大家庭。 别像一些偷渡来得政庇客还认为这是别人的家, 甘当奴才
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stonebench
19 楼
似乎雪莲说的是对两国的情感,不是对美国的政治态度。
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snowandlotus
20 楼
理解正确,加100分:)
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snowandlotus
21 楼
您见过偷渡来的政庇客?我倒还没见过。从油管上看到过介绍,感觉政庇的比一般人更急于把这里当作自己的家,因为没退路了。
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古树羽音
22 楼
我家网络闹情绪,差点错过了,标题把我吸进来,赶紧打开慢慢读。
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有言
23 楼
赞雪莲君好思量!在想嫁给了谁?-:)

更好的物质生活?更好的生活环境?等等。-:)

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snowandlotus
24 楼
网络、机器都有小脾气:)像不像个标题党:)
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snowandlotus
25 楼
嫁谁不是嫁:)

更好的物质生活:是也不是,大房子是在国内住不上的,其它的国内倒都有。

美国这边自然环境要好得多,山青水秀占了绝大部分国土,不必发愁是该退耕还林还是该退林还耕,真是一块blessed的土地。

而且人少,就意味着内卷不必那么惨烈,对陌生人也就和气得多。常看到有人说国人只对认识的人友好,对陌生人视而不见。其实这是人多的问题,在戈壁滩上遇见个活人就像遇见亲人一样,在乌鲁木齐冷脸就多当然纽约市的冷脸也比伊萨卡多:)

在这里要做到完全融入是一厢情愿,但自得其乐没问题,也就少了许多勾心斗角。这样的结果是比国内的同龄人老得慢点,算是意外之福。国内人与美国人都老得快,因为他们是操心的主人公。

谢有言大侠:)

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有言
26 楼
谢谢雪莲君!-:)

赞意外之福。而且这意外又仿佛不局淤某一端,正可滋生崭新的方式呢。-:)

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snowandlotus
27 楼
是不是不由自主地当了回道家:)
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有言
28 楼
是啊,或许是新的自由民主之道。-:)
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