五千年文化，欠一个“儿童”节

五千年文化，欠一个“儿童”节
文/幸福生

我们的传统节日里，没有一个是儿童的。我们的文化里，很难找到童心童趣。今天的解字，将告诉你为什么。

“儿”，繁体字“兒”，象形字。像小儿头囟(xìn)未合，乳子，婴儿。男曰儿，女曰婴。

“童”，会意字。甲骨文上边是刀形，下部是眼睛被特写的人形，以刀刺眼，非常之暴力残酷。“童”，即丧失人身自由的奴仆，或为战俘，或因重罪。男有罪曰奴，或曰童，女有罪为婢，或曰妾。

和“童”类似，同属立字头的字，还有“辛”和“?”（qiān），均属动刀的刑罚。看到这，你是不是能感觉出辛劳，辛勤，含辛茹苦，都有个残酷的影子。

后来“童”和“孩子”联系到了一起，又指八至十九岁的未成年男子。为什么残酷的“童”，成了天真可爱孩子的代名词呢？有一种说法，“羁贯成童，不就师傅，父之罪也”。一句义务教育的普法口号，怎么就把锅甩给了孩子。

再后来，或许是人们意识到，孩子和奴仆共用“童”字的不妥，于是便给“童”加了单立人，另造了一个“僮”字，来表示奴仆和未成年的男子。

“儿”一开始是指婴幼儿，爱子之心，人皆有之，加上婴儿没有太多思想，“儿”属中型；“童”八到十九岁，是最调皮捣蛋的年龄，被严加管教，棍棒之下给所有的孩子定了罪，冠上了这个残酷的“童”字。

“童”不管怎么解释，都不失贬义，也是古人对孩子的固有歧视。“尊卑有别，长幼有序”，是所谓的传统美德，尊老有余，爱幼怎么都看不出来。

“童”还有愚昧，浅陋之意，如，童昧，童顽，“童昏不可使谋”。

“儿童”，还是可爱的小朋友吗？我一下想到了熊孩子，毛孩子，坏小子，小土匪，小暴徒，可这些似乎都好过“儿童”二字。

当贺知章说，“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，或更早的时候，儿童已不再贬义了。社会在进步，童字也越来越美好了。如，童真，童颜，返老还童。

但是，童字并没有真的脱胎换骨。我们的教育里根本就没有，玩耍，游戏，互动，自由自在。只有功名，没有创造，只有荣辱，没有幸福。我们的教育棒杀了多少，求新求变的童心。

顽皮淘气是孩子的天性，何罪之有？只需因势利导，不可暴力压抑。愚昧的“棍棒底下出孝子”，该划上句号了。

孩子会长大，像我们每一个人。亲密平等的亲子关系，不仅让孩子健康成长，也是真正的天伦之乐。

五千年文化，欠儿童，以及曾经的儿童，一个儿童节，今天该补回来了。男人至死是少年，女人至死是少女，在心底的童心，在梦中的童稚，在儿童节的今天。