历史言情：黼黻女史（8）
星期一，上课能听进，书上的字是它们本来的面目。星期二，上课还能听进，书上的字还是它们本来的面目。他在笔记本上，写下一些句子：
你的秀发是夜色做成的音符，在和风的琴键上起舞
你的纤手是镶金的玉梭，将月光编织成我的梦
浪中我的船，抛锚在你新鲜草莓一样的唇
每个清晨，我都背着竹篓上山
采摘连着花蒂的绯红玫瑰，在你门前铺成地毯
好让你踩着芭蕾舞的步伐跳跃，头顶飘着粉红花瓣
你足背戴上了钻石朝露，在旭日东升时，发射七彩的光
他在题首写：给惠，撕下，在课间寄出。邮票是多好的一个价格，八分，不分。
星期三，上午还行，下午开始，耳朵里只有她银铃一样的声音，书上的字连成一块粑，怎么也分不开，幻化成她的脸、她的脖子、她的躯干、她的四肢，在他面前晃动。
他去她学校，找她上晚自习的地方。你怎么来了？不是说好星期五下午吗？可是我等不及，心里有一万条痒痒虫在爬，话没说够、看没看够、亲没亲够，但他只说，我就想看你。她只好去收书，我要考试了，你还让不让我及格了？黄鼠狼拜年。
难——道，我们就不能化甜蜜为力量？“嗯，我收到你信了，”心里算盘已逢十进一，但她只说，“不予评价，由着你写。”
爱情是盲目的，在校园的一角，他们并看不清彼此，不需要很多的光线，不需要更多的语言。她不声不响、一举一动，对他都具有魔性的效力。具体她对他到底施行了什么魔法，星星在眨眼睛。总之他离开时，完全焕然一新。爱产生蜜糖，而糖是人类直接消耗的能量形式。
他们是磁铁的南北极，一有机会，就在一起。除了周六一起陪老外逛北京，周五、周日甚至周三，也必须约会、呆在一起。情侣心思和身体的千山万壑，值得他们用整个青春的岁月摸索享受。寻食和性吸引是人类发展的两大动力，这跟自然界里水往低处流一样，是颠覆不破的事实。
老先生的季刊六月初要印行出版，他还在写，争取两个星期拿出初稿。研究生团委的李尚青来宿舍物色推荐入党的人选，号召大家积极向党组织靠拢，早日“解决组织问题”。李不是一个让人讨厌的人，但大家还是让他碰了钉子。王建放下手中的《首脑论》，贵党腐败独裁，现在努力的方向应该是实行多党制，而不是加强共产党。李说，我们的党的确有这样那样的问题，比如腐败。正因如此，党才需要你们这些新鲜血液，纯洁、有朝气、掌握了先进的思想文化。你们积极入党，能起到净化、改造和加强党组织的作用。
章学文表态，尚青同志讲得好。但是小平同志还是太上皇。旧的不去，新的不来。什么时候总书记名副其实，我们会争着入党。大家附和。
尚青同志依然微笑，我今天来只是告诉大家，党组织的大门，面向进步青年，任何时候都是敞开的。
辛没政治细胞，对国际国内政治知道得不多，也缺乏热情。他关心自身命运，超过国家命运。他想来北京，钟先生热心介绍，所以才学了国外马克思主义。施先生讲的，马克思主义是一个学派，而不是统一思想的磨具，比较合乎他的心意。
比起来，英语系可以算政治上的世外桃源，热心政治的人很少。整个大学四年都生活在另一个话语体系里面，马克思、共产党很少被提及，被提起的时候前面都带贬义词，老师一带而过，无人深究。在这样的小环境里潜移默化，大多数人形成了一种与外界政治保持距离、尽量超脱的世界观。
说起来师大在政治上的活跃程度，可以跟武大并驾齐驱。前年冬天闹腾过一阵子，要民主自由。文校长是历史学家，他跟学生对话，我看到你们，就想起了自己的青年时代。当年我是喊着反饥饿反独裁、要民主要自由的口号，走上革命道路的。但是同学们想过没有，什么是民主，什么是自由。当场并没人能给他一个像样的回答，年轻人有非凡的感性冲动，却未必有足够的理性积累。
去年春天又闹过一回。在老图书馆前面，几百学生将文校长团团围住，要他解决食堂饭菜质量和价格问题。文校长很耐心，说明学校对同学们反映的食堂饭菜问题高度重视，主管黄副校长召集饮食服务中心的同志多次开会，正在研究解决的办法……不等他说完，就有几个人争着打断他，“少罗嗦！”“直接讲，怎么办！”文校长没办法，只好表态，大锅饭不好做，很难做到好吃。我不能保证食堂每顿饭都好吃，每个人都满意。但我能保证，我本人午餐和晚餐都在食堂吃。你们看好不好？“好！”大家这才鼓掌。
同学们在这里等我一下，我很快回来，他走向图书馆。领头的不饶他，“把老狐狸文合江给纠回来！”文校长只得回身，“我去上个厕所就回来。”大家只在那里笑。
辛碰到这样的场合，最多只在外围当个观众。英语系阴盛阳衰，不但难以开展团体性体育项目，也根本没有政治气氛。在这样的环境当中，他本人虽然感到有趣，却没有强烈的意愿。
他感觉政大的政治空气还要浓厚。李尚青讲的，不能说没有道理。以前从没人给他提过入党的事，从没想到人生中还有个“组织问题”。文章写起之后，顺便问问施先生，听听他的意见。
施先生问他，文章写得怎样了？他报告完进展，先生问，你小子把我们孙女儿拐哪儿去了？又拍拍他肩膀，以后星期五有时间，还是要——去看看我和奶奶。教年轻人如何不惭愧——辛点头。
四月的最后一个星期五，辛稿子已誊清，惠也翩然而至。
她陪奶奶聊天、择菜。他坐一边，老先生先看稿子，沉沉不语。最后才说，写得不错，没什么要改的，只两处引文不合规范、需要校正。他这才释然。
谈起入党的事情，老先生只说，没有必要，虽然我不反对。我们入党那会儿，社会条件完全不同。我们反对的是国民党的独裁和它造成的饥饿，要求的是共产党主张的民主和自由，有比较有鉴别，进步青年很多加入共产党。
四九年以后，经历过知识分子改造、反右和文革等各种政治运动，到惠的爸爸这一代、你们这一代，入不入党是你们的个人选择，我没有意见。我没有变，但是党变了。我加入的那个共产党公开主张民主自由，执政后的共产党开始批判民主自由。党章里有退党的条款，但正派人退党，党会变得更坏。
好人入党，从内部净化、改造党，是有这么一种说法。但党是一个利益集团。孔子说，“君子矜而不争，群而不党。”矜，是庄重的意思，在党内可以做到；高级、甚至不那么高级的干部都故作姿态，拒人民群众于千里之外。不争，做不到；党要不断斗争，无非是争权夺利，还要说是为了人民的利益。好人入了党，在这样一个利益集团的大染缸里面，能不能洁身自好都是一个问题，更别指望净化、改造它了。一块白布进入染缸，是染缸变白，还是白布着色啊？
所——以，还是群而不党比较好。
辛听懂了、听进了，确信自己并没有一个叫做“组织问题”的问题。
他在犯难，是继续喊师母呢，还是跟着她喊奶奶。奶奶不在乎，“都行，都不错。”
这是山东煎饼，你要吃不惯，多吃炸酱面。奶奶特地做的手擀面，炸酱里面有肉丁和豆干，一大堆菜码——有大葱、黄瓜丝、胡萝卜丝和豆芽等。
老先生教他吃煎饼。煎饼卷起来可以直接吃，但最好吃的，是放上大葱，加炸酱，煮鸡蛋捣碎也可以，煎饼卷大葱。他吃得有滋有味。辛照做，咬第一口便知，看似柔韧的煎饼，却是出奇地坚硬！但有独特的风味，他吃第一张饼就喜欢上了。倒要佩服老先生的牙口了。“我是山东话不改，喜欢吃煎饼不改，”老先生笑说。
奶奶说，今天丫丫的主意好，炸酱面和煎饼，可以共用配菜。辛说，好几年没吃手擀面了，机制面可没这劲道。
吃了饭，收了碗，惠来加入他们的谈话。爷爷今天又小放厥词了，误导聂辛这样的有志青年。我是不够格，我要是够格，就申请入党。你看邓小平，不是常委、不是政治局委员、不是中央委员，只是一普通公民、普通党员，就能当军委主席，对党和国家事务有充分的发言权，这不是民主，又是什么？
大家只笑。
惠的爸妈一起来接她回家，他们跟辛说着不痛不痒的话儿。临了，阿姨让他五一上她家玩去。在校门口，他掐一下她的手，跟叔叔阿姨告别。算一算，跟她一起，差不多一个月了。