貌似是爱和其他

貌似是爱和其他

——电影《阳光普照》观后（大量剧透，不喜勿入）

 

 

本来这一篇不想再写了。前几天一位朋友跟我说起这部电影，我跟她推荐过，说到阿文，她认为这样的父亲可以接受，他的行为也可以理解……

我就觉得还是应当把这篇写完，至少也是一种观点。即使众人目光注视同一个虚构的故事，折射出的一定是多重棱面。

 

我一向自知，我虽然表面温和，骨子里却是极端的人。比如我极端厌倦一切虚伪的东西。

不过世上哪有不虚伪的什么。我又不可能处处显露出自己的厌倦，我终是懂得这个世界的生存法则的；不单不能显露，还要尽最大可能表现得自己良善温柔，包容量很大，有海纳百川之势……

如此一来，我几乎是一个虚伪得不得了的人了。

 

大约所有不能展露的对外在的厌倦最后都返回到自己的内心。

所以表面温和实际极端的人容易选择极端的方式，比如《阳光普照》里貌似温暖体贴、压抑着自己的爱憎的阿豪选择了离开尘世。

而那些从里到外都极端的人，因为得到了真实心理的宣泄，反倒容易活下来，比如阿豪的弟弟阿和，受了欺负就去砍人，一不顺自己的心意就大喊大叫……

 

所以我常想，教养如果不能深及内心的话，它会有锋利的一面，对向自己。说到底，人的行为都是心理活动的产物。

也因此，《阳光普照》里的父亲阿文，就成为我情绪宣泄的沙袋了。

 

假如可以打假，我想首先可以打掉的是阿文作为父亲的身份。

因为他只是貌似的父亲。

 

若是没有对不争气的二儿子阿和态度的对比，阿文简直就是父亲该有的样子：三观正确，态度温和，体贴入微，年复一年地给阿豪以积极向上的鼓励……

然而一母生九子，九子各不同。与阿豪截然不同的阿和，暴露出阿文灵魂深处的另一种模样：趋炎附势，冷酷无情。

 

阿文向他妻子坦白，阿豪活着时，在他心里只有阿豪一个儿子。他从来没有把阿和看作是他的儿子。

这个坦白多么坦诚，多么意外，又多么让人心惊肉跳，不寒而栗。

对不争气的阿和，他没有自省自己作为父亲的失职，没有担忧阿和的前途和生活，甚至连怒其不争的怒气都省去——直接将这个儿子从自己的头脑意识里抹掉了。

 

对上（拥有大好前程的阿豪代表着上层）谄媚讨好，对下（进入监狱的阿和代表着下层）横眉冷对，阿文把世俗小市民的处世哲学应用在父亲的身份上，庸俗和势利一目了然，对阿和，他连做做父亲的样子都懒得做。

阿文大概从来也没有想过，作为父亲冷漠如此，足够毁掉一个儿子。

 

可以说阿豪的死既成就了阿和的活，也给了阿文重新做父亲的机会——用他的光华的消失，换取阿文眼里阿和的存在。

所有的生命都是平等的。所有的儿子也都是父亲的儿子。不论他们是伟人还是罪人——这才是父亲该有的样子。

 

阿文终于意识到他真的只有一个儿子了。失去阿和，他就将彻彻底底一无所有。

但阿文即使意识到这一点，他从父亲的高台上走下来的过程也很艰难：不去探监，不接出狱，不肯主动跟阿和打招呼，为了回避离家，深夜偶然相遇阿和也不肯放下面子……

一个小气到如此的中国式父亲，培养出的小孩可想而知。

 

但是最悲剧的地方是阿文始终不认为自己做父亲失职，甚至他大概还自认为自己这个父亲做得仁义尽致：为了阿和去低声下气求菜头，为了阿和不被菜头带坏跟踪阿和的行踪，甚至最后为了阿和不惜杀死菜头……

这里的杀人貌似把父亲的爱推向了极致——我还能怎样爱你呢，为了你我都能杀人。

 

然而，真正的父亲的爱不是如此扭曲。

阿文的杀人说到底不过是自私（为了让自己还有一个儿子），以及中国式父母的愚蠢（培养巨婴的思路，认为自己有权包揽和处置成年子女的事务）。

 

这世界充斥着很多貌似的东西。貌似是爱，貌似是善良，貌似是正确，貌似是合法…...

就像那个貌似安分守己，在阳光下对追索赔款的黑轮的父亲义正言辞大声说“我是受法律保护的”而拒绝赔偿的阿文，和那个趁夜黑风高，用车狠狠撞向菜头，又用大石头把菜头的脸砸得稀烂的阿文......

你不能不恍惚，哪一个是真正的阿文的样子呢？

 

那些貌似是真的东西，迷惑、遮盖着我们的眼睛，甚至这个阳光普照的电影名字，也掩盖了它呈现的阴影漫溢的真实生活。

真相是需要用心灵才能看到的。但是世上有多少人在用心灵观察这个世界呢？

 

如此一想，那个骨子里极端的我就退回内心那个幽深的水缸里去了。

还是做个虚伪的人最安全。