个体的消极心态，像是烦躁、没耐心、暴怒、压抑、怨恨、自杀性的绝望等，往往只被作为个体的痛苦之身来讨论，事实上，个体的消极心态，不仅其来源中集体的痛苦之身起了重要甚至关键作用，也同样会带来整体性的社会后果。

在《狂热分子》中，作者的观点是“沉重的失意者会自然而然产生集体行动和自我牺牲的倾向”。这样的失意者，他的行动指向的是逃避自我，且愿意为此摧毁目前的生活，因为在他们看来，目前的生活已无法补救。

可以想象，这样的心态导向的社会行动，也许会摧毁应当被摧毁的部分，但恐怕更多的是它也会摧毁它不应破坏的部分。因为失意者，即拥有强烈的消极心态的人，他们的行动是盲目、无所顾忌、冲动且情绪化的。

书中直白指出：

“失意者会在大混乱和有钱人的没落中得到快乐，不是因为他们意识到他们已经为兴建一个新世界铲除了一切障碍。他们固然狂热地呼号‘要么一切都变得美好，要么一物不留’，但他们心里真正热望的，大概是‘一物不留’。”

其实，不论对于个体还是社会，消极的心态更便利于摧毁而非建设，摧毁相对容易，建设却难。消极心态的出现，唯一的作用是像《当下的力量》里提到的，把它看成一种提示：“注意，此时此地，请保持警惕。”即使是最为轻微的烦躁也有其意义，也需要觉知和观察，否则它们将会积累起来，变成未受观察的反应。

《当下的力量》里还写道，消极来自于抗拒。消极心态的产生是无意识的，它是抵触现实的自然反应，但它却没有消除现实的能力，换言之它没有改善性。摆脱消极心态的第一步就是承认现实，接受它的存在，然后想办法解决目前遇到的问题，这才是建设性的积极的态度、对未来发展有益的态度。

如果一味地只展示自己抗拒的态度，而不采取任何可能有益的行动，那其实是婴儿通常的做法，即自身不具备独立性的人才会不经思考追随一种无意识的东西。对个体来说是这样，对社会而言同样如此。失意者正是不考虑现实，去陷入盲目的狂热中，而任何有效的方法，一定不是无意识的。

当烦躁、愤怒、压抑这些情绪产生的时候，多去提醒自己这些情绪的目的是什么，如果它们是无意义的，就应该及时停止，它不但对事情没有帮助，反而是阻碍，应该多去思考它们的源头是什么，去解决问题。

同样地，当社会情绪弥漫着焦躁和绝望时，也不应避重就轻，只去强调表面的现象，而是了解原因，关注内在的现实。当社会传播中充斥着“躺平”“反内卷”时，它传递的是什么信号？社会环境、生活成本、成长路径，哪些角度是可以有建设性作为的？

（文/沉玲）