成年人的世界，理性比什么都重要

战国是一个混乱的时代，也是一个百家争鸣的时代。

当时的士人，大多口才了得、能言善辩，唯有韩非格外不同。

他口吃，不善言谈，于是便将更为理性缜密的思考融于笔尖，用文字向世人表达自己的思想。

他下笔汹涌，鞭辟入里，语言简洁，又不乏生动活泼之态，著有《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等文章，被后人收集整理编纂成《韩非子》。

高华平等译注｜中华书局

他将自己对于世事的思考写进一个个故事里，字里行间无不透露着：生而为人，贵在理性。

人生诱惑无数，切勿过于贪恋

春秋时期，每个有势力的国家都想统一霸业。

晋国把邻国仇犹国当作征服对象，但是因为地势险要，一直没有拿下。

晋智伯想出一计，在定襄集结重兵，并以馈赠大钟为名，出使仇犹，望仇犹国民修好车道，静等佳音。

仇犹国王闻之大喜，钟声一震，四方皆闻，国家集结兵马，举行盛大典礼，节日祝贺，益处极大。

大臣赤章蔓枝谏曰：“晋为大国，我为小国。大强小弱。自古小国给大国进贡，弱国给强国送礼，今日智伯送巨钟与我，其人贪而无信，狡猾多端，大王不可不防啊！”

仇犹国王说：“吾与晋国君舅甥之亲，历年礼尚往来，不分彼此，两国军民，广结眷属，其哪来伐我之礼？”

赤章蔓枝说：“晋国多年来不敢小视于我，仇犹仰仗兵强将勇，地势险恶，晋兵难履仇犹国山路崎岖，今以二轨广车为送钟之名开路，师随其后奈何？”

可是仇犹国王根本听不进去。

赤章蔓枝仍据理力争说：“大王难道不晓得兵不厌诈之说？今日智伯千里送钟，必凶多吉少，敬请大王清心寡欲，克己复礼，严守中立。”

仇犹国王说：“我心已定，尔休再胡言。”

随即，仇犹国王款待晋国使者，号令军民，北接滹沱河南北通途，逢山开路，遇水搭桥，凿岗垫洼，加宽车道，安然无事，坐候钟音。

智伯统率的晋军大摇大摆以方车二轨载运大钟战车开道，直奔仇犹国都而来。

兵临城下，仇犹国军民举手无措，仓皇应战，寡不敌众，城池攻破。

自此仇犹国士隶属晋国，晋钟真正成了仇犹国之丧钟。

《韩非子·六反》有言：“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”

人这一生多数是在为自己的欲望买单。

所求有度，过则成灾。

诱惑重重的尘世中，有人难抑贪婪之心，不幸沦为奴隶；也有人主动掌控自己，成为自己人生的主人。

生命是一个去芜存菁的过程，保持理性，知欲止欲，修身自守，才是一个人最大的清醒。

俗话说：“相由心生，命由己造。”

一个人的“福相”，看似在外表，实则在内心。

卫灵公有一位宠臣，叫弥子瑕，他非常俊美，也因此很得卫王的喜爱，但他也因此渐渐失去了伴君的分寸，以为依靠美貌就能一直受到恩宠。

按照当时卫国的法律，如果私自驾驭国君的马车，论罪要被砍脚。

这一天，弥子瑕母亲生了重病，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。

第二天，有人把这件事情告诉了卫灵公，卫灵公却说：“弥子瑕真孝顺啊！为了母亲，连砍脚之罪都顾不得了。”

又有一次，弥子瑕和卫灵公在果园游览，弥子瑕取了一枚桃子，咬了一口，觉得香甜可口，就连忙把这咬了一口的桃子献给卫灵公。

左右人一看，弥子瑕，你这什么意思啊，吃了一口的桃子给大王吃？

没想到，卫灵公十分高兴地说：“弥子瑕多么爱我啊！为了我，连自己喜欢吃的都顾不上。”

等到弥子瑕年老色衰时，不小心得罪了卫灵公。

卫灵公在朝堂上痛骂：“弥子瑕啊弥子瑕，你这人曾经假托我的命令私自驾驭我的马车，还竟然把你吃剩过的桃子给我吃！”

当年的欣赏，转头就变成了痛恨。

《韩非子·显学》有言：“澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。”

美好的外在自然吸引人，但是内在才是一个人的根本。

良好的品行，总会在无形之中显露于外在的气质之中，这才是你最能依仗的底牌。

失去是非明辨，人生一塌糊涂

这个世界上，很多事情远没有我们看起来那么清晰，保持一定的理性分辨能力，则显得至关重要。

魏国的大臣庞恭，将要陪太子到赵国邯郸去做人质。

出发前庞恭告诉魏惠王说：“假如有一个人跑来向你报告，大街上蹿出一只老虎，大王会相信吗?”

魏惠王摇头说：“我不相信，大街上怎么会有老虎呢?”

庞恭又问：“要是接着有第二个人跑来报告，说大街上真的发现了老虎，这时您相不相信呢?”

魏惠王迟疑了一下，摇摇头说：“不能判断真伪了。”

庞恭再问：“如果还有第三个人跑来报告，大王信还是不信呢?”

魏惠王点头说：“三人足以为众，我会相信了。”

庞恭起身忧心忡忡地说：“大街上不可能有老虎，可是有了三个别有用心的人，就能制造大街上有老虎的谎言。

从今以后我陪太子到了赵国，距离大梁要比我们到街市上远得多，而在大王面前说我的坏话的又何止三人，请大王明察是非啊！”

魏惠王安慰庞恭说：“我知道自己做主，不会轻信人言。”

庞恭出发之后，果然如他所料，很多人到魏惠王面前造谣中伤他。

后来太子充当人质的期限结束，回国之后，魏惠王不辨真伪，再也不召见庞恭了。

《韩非子·奸劫弑臣》有言：“循名实而定是非，因参验而审言辞。”

所谓“智者”，不只是学识渊博、才能出众，更重要的是能明辨是非。

浮于表面都是问题，沉下心来自有答案。

人生中少不了是是非非，不人云亦云，即使眼前风起云涌，心中自有定数，是非也会成为点缀。

一个人越理性，活得越高级

孔子曾说：“三思而后行。”

人生面对世事颇多，要想从中拨云见日，离不开理性的思考。

保持理性，是对自己人生的负责。

这样才能遇事也不怕事，让自己认真思考选择，去辨别所遇之利害，自身之不足，要决之是非，按照自己的节奏去处理。

没有谁的人生一直完美，但理性思考可以让你不后悔。

毕竟人生只有那么长，何必慌慌张张？

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