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当斯德哥尔摩综合症,遇见习得性无助行为,这个世界的确就会越来越荒诞!

当斯德哥尔摩综合症,遇见习得性无助行为,这个世界的确就会越来越荒诞!

健康

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昨天推送《广州解封,上热搜的却是关于后遗症的讨论,人们关心的到底是什么?》之后,留言区里的欢腾,实在是我没有办法想到的。


也就让今天的这篇文字更加难以书写,又一次陷在《不知道如何写,却又不得不写》的纠缠。


纠结中却有两个异象从地平线升起,一个被称为斯德哥尔摩综合症,一个叫做习得性无助行为。


01


综合症


百度词条对斯德哥尔摩综合症的介绍为:斯德哥尔摩综合症又称为斯德哥尔摩症候群,或人质综合症。



1973年8月23日,两名歹徒在抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后,挟持了四位银行职员。


在与警方僵持了130个小时之后,歹徒最终释放人质缴械投降,结束了这次震动全国的抢劫绑架案。


但让人无法理解的是,事件发生几个月后,四名遭挟持的银行职员,仍然对绑架他们的歹徒充满怜悯的情感。


他们不仅拒绝在法院指控这些绑匪,还为他们筹措法律辩护的资金,他们都表明并不痛恨歹徒。


更让人三观尽毁的是,人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olofsson,并与他在服刑期间订婚。


这个事件让社会科学家、心理学家们都相当感兴趣,在之后的研究中,这起“斯德哥尔摩症候群”的事件,竟然令人惊讶的普遍。


研究者发现,在集中营的囚犯、战俘、受虐妇女等受害者身上,这种症候群的例子在人类的经验中大量存在。


人性能承受的恐惧有一条脆弱的底线,当底线被突破之后,人质就会把生命权完全付托给控制自己歹徒。


当歹徒给人质稍微一点点的恩惠,被劫持的人都会感恩恐怖分子的宽容和慈悲。


对于绑架自己的歹徒,他们的恐惧会转化为感激,然后变为一种崇拜,最后人质也下意识地以为凶徒的安全,就是自己的安全。


这种屈服于暴虐的弱点,就叫“斯德哥尔摩精神症候群”,也证明了人性的一个规律:人是可以被驯养的。

02


很无助


而习得性无助(Learned helplessness),是指一个人经历了失败和挫折后,面对问题时产生的无能为力的心理状态和行为。



“习得性无助”是美国心理学家赛利格曼(Seligman,M.E.P)1967年在研究动物时提出的。


他用狗作了一项经典实验,就是先把狗关在笼子里,只要蜂音器一响,就会触发开关让笼子通电,狗就会被电击。


多次实验后,他在蜂音器触发电源开关之前,先把笼门打开,结果狗不但不逃而且电击还没有出现,就先倒在地开始呻吟和颤抖。


这个实验让人惊讶,本来可以主动地逃避痛苦,却绝望地等待痛苦的来临,这就是习得性无助。


之后在1975 年,心理学家塞里格曼 (Seligman) 用人作为受试者,竟然也证明了这种现象,在人类身上同样会发生。


一个人如果长时间被某种伤痛捆绑,就会产生这种条件反射式的反应,在伤害还没有来临的时候,就已经痛苦不堪。


或者当一个人发现不可能达到特定的目标,或没有成功的可能性时,就会产生一种无能为力或自暴自弃的心理状态。


具体表现为认知缺失、动机水平下降、情绪不适应等心理现象,这种状态在今天有一个火出圈的描述叫“躺平”。


虽然,人有主观能动性,能够对客观环境和主体因素进行分析,对自己行为失败的结果进行归因。


但无论如何理性,如果当一个人将不可控制的消极事件,或失败结果归因于自身的智力、能力的时候,就会发生这种现象。


一种弥散的、无助的和抑郁的状态就会出现,自我评价就会降低,动机也减弱到最低水平,无助感也由此产生。


03


为什么呢?


相信看明白这两种症状的朋友,应该会懂我在说什么,当然,不明白的朋友可以私信讨论。



我只是觉得非常震撼,祂的智慧实在是让人充满敬畏,通过这两种症状把这种只能意会的启示,如此奇妙地释放出来。


特别是当我们愿意把这两种症状,放在一起思考的时候,就会进入到人性的本质中看透一切。


在斯德哥尔摩综合症中,人质会对劫持自己的人,产生一种莫名其妙的心理上的依赖感。


因为他们的生死已经不属于自己,而是被操控在劫持者手里,劫持者让他们活下来,他们便不胜感激。


这种“感激”让他们与劫持者共命运,甚至把劫持者的前途当成自己的前途,把劫持者的安危视为自己的安危。


而解救他们的人,还没有真正控制住局面,更无法让他们感受到安全感,甚至还有可能触怒绑匪,自然就会把解救者当成了敌人。


明明是解救自己的人,却因为在生死的概率中生出了仇恨;而明明是劫持自己的人,却因为暂时的苟且而充满了感恩。


这种让人毛骨悚然的事实,所暴露出来的人性其实非常简单和真实,就是人类自我中心所引发出来的一切悲剧。


而人之所以能够被驯养,就是因为牠拥有各种匪夷所思的邪恶手段,其中的佼佼者就是习得性无助行为。


狗笼子其实早就被打开,甚至都已经被捣毁,但人们就是不愿相信,因为苦难和伤感已经让人失去了最起码的思考能力。


我们所关心的只是自己是否不再被伤害,我们所在乎的仅仅是自己是否舒坦。


这就是悲从心来的原因,更是哽咽到无法自抑的由来,人性的本能已经完全接受了成为人质的谎言。


04


还要呼喊


所以,这篇本来写得焦虑,却越写越兴奋的文字,也就在这个时候成为了一团火焰。



不仅烧掉了我里面的谎言,更是烧毁了一直捆绑着我们的锁链,那种人性本能的恐惧和担心。


既然相信了解救我们的祂,已经完成了一切解救的准备,甚至已经完胜,这些惧怕的阴霾又如何呢?


既然这个世界已经在祂的计划中,运行到现在这样的地步,牠的诱惑和恐吓又能怎样呢!


儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。


只是可怜那些还在一生为奴不愿苏醒的生命,他们或许会在绑匪的手中,因为怕死而失去了被解救的机会。


只是悲叹那些还在恐惧中继续装睡的人们,他们极有可能会在谎言的辖制中,因为无知而失去生命。


所以,无论如何我们还是要呼吁、要呐喊,无论得时还是不得时,都必须要呼喊。


也许如将残的灯火,似乎像压伤的芦苇,但却不会折断更不会被吹灭,因为祂已经得胜并掌管一切。


真正的活人绝对不可能被驯养,他们不会惧怕绑匪的淫威,更不会因为怕死而成为奴隶。


他们或许会被撕票,甚至死得极其惨烈,但活人永远都会活着,死亡不过是一个暂时的休整。


而死人终将会死去,如果不愿抓住肉身存活的最后机会,那才是真正的沉沦。


那亲爱的朋友,你愿意成为活人还是死人呢?在面对准备解救你的祂面前,你是恨还是爱、是相信还是拒绝呢?

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