豆瓣9.5！8年培养2位诺奖得主，西南联大的传奇终于有人说了！

1939年，十九岁的汪曾祺离开家乡高邮，辗转上海、香港、河内，到达昆明，考上了他心仪的西南联大。

西南联大综合了当时北大、清华、南开最好的师资力量，再普通的课，也有最厉害的老师来教。

闻一多、朱自清、沈从文、钱穆、罗庸、冯友兰、汤用彤......都是各个学科的大师级人物。

身在战火中的年轻人，在大师的博古通今、学富五车的学识和底蕴中，不断接受思想的熏陶，汲取精神的养分，让汪曾祺感慨西南联大是“使我成为这样一个人，这样一个作家——不是另一种作家的地方”。

他后来深情回忆：“这是一座战时的，临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，‘空前绝后’的大学。”

是的，这样一所只存在了8年的“临时大学”，却弦歌不辍，培养的人才比战前的北大、清华、南开三所大学加起来还要多，堪称中国教育史上的奇迹。

诞生了2位诺奖得主，4位国家最高科技奖得主，8位“两弹一星”元勋，170多位院士，以及上百位霸占历史、文学、外语的人文大师。

天才为何成群地来？因为这群大师打造和成就了天才。

大师虽已远去，庆幸的是他们大部分的教课讲义得以保留下来，变成了大家眼前的一本本珍贵的书籍。

出版史上，首次整理编校了陈寅恪、张荫麟、冯友兰、朱自清等15位西南联大著名教授的作品和讲义，集结成了这套

《西南联大通识课》

一共7本书，包括文学、国史、哲学、诗词、文化、古文、国学等。

打开它，仿佛就能重回到那一排低矮的校舍里，听大师们谈古论今，传道解惑。

读国史课，可以系统地梳理从夏商大事、周朝兴起，一直到大明帝国、清朝盛世。

从蒲松龄的《聊斋志异》讲到明末农民起义和清初闭关政策；

从明朝锦衣卫和东厂的权力高低，讲到自古以来的“君臣距离”。

张荫麟、雷海宗、陈寅恪、吴晗四位教授，把5000年历史拆开了，揉碎了，讲给你听。

读诗词课，就如“亲临”朱自清、罗庸的课堂，聆听大师们目光独到地剖析唐诗、宋词，道出了朝代更替与文学作品之间千丝万缕的关系。对普通人理解古典名著简直不要太友好。

读哲学课，懂得什么是“知行合一”，对自己的人生也会有新的领悟。

短短一节课的内容，就抵得上普通人读10本书。

既是绝版教科书，也是难得一见的文学瑰宝。阅读价值、文学价值、收藏价值，都是教科书中的瑰宝之作。

大师们对学问的问真、对研究的务实，教育风格和内容上的自由奔放，都能让你读到心潮澎湃、如痴如醉。

喜欢历史、文学、诗词的读者，直接闭眼入，增添深厚的学识和文化涵养。

用一套书入学西南联大，峥嵘岁月，高山仰止。

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下面是你不能错过《西南联大通识课》的3个重要理由——

1

凝聚数十位大师的毕生心血

读一页，而受益一生

七七事变后，战争全面爆发。当时清华、北大、南开三大学府也没能幸免。

为保护文化命脉，三千师生徒步3200多公里，历时68天，终于抵达昆明。

由这三座高等学府共同组成的国立西南联合大学正式成立，并成就了中国教育史上的一个奇迹：

学校没有一座高楼，却大师云集，人才辈出，是中国历史上“最群星闪耀”的大学。

明明是“最穷大学”，却被誉为“中国教育史上的珠穆朗玛峰”。与哈佛、剑桥、耶鲁齐名而毫无愧色。

惊人教学成果的背后，离不开它豪华的师资力量。西南联大校长梅贻琦说过，“真正的好大学，不在有大楼，而在有大师”。

据统计，1941年在西南联大任教的教授中，90%以上都有留学经历。

他们既接受过传统文化的教育，又与世界学术前沿接轨。

有集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的陈寅恪这样百年难见的人物；

也有当代哲学家、教育家冯友兰；历史学家吴晗；一代宗师钱穆。

还有我们都很熟悉的：钱钟书、沈从文、朱自清等文坛大家。

这些大师上课有多厉害？汪曾祺曾撰文回忆：

听罗庸讲杜诗：“罗先生上课，不带片纸。不但杜诗能背写在黑板上，连仇注都背出来。”

跟着沈从文学创作，得学会“举一反三”：

“沈先生的讲课是非常谦抑，非常自制的。他不用手势，没有任何舞台道白式的腔调，没有一点哗众取宠的江湖气。他讲得很诚恳，甚至很天真。但是你要是真正听‘懂’了他的话，——听‘懂’了他的话里并未发挥罄尽的余意，你是会受益匪浅，而且会终生受用的。”

闻一多的课，不仅是文学院的学生来听，理学院、工学院的学生也要穿过整整一座昆明城来听一堂课：

“闻先生讲课‘图文并茂’。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像，用摁钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。”

翻译泰斗许渊冲老先生对国文课念念不忘：

那时国文课真是精彩，中国文学系的教授，每人授课两个星期：闻一多讲《诗经》，陈梦家讲《论语》，许骏斋讲《左传》，刘文典讲《文选》，唐兰讲《史通》，罗庸讲唐诗，浦江清讲宋词……

尽管大师远去，但我们仍然能从他们的讲义中，撷取他们思想的吉光片羽，领悟他们的深厚的文化底蕴和人格魅力。

“西南联大”就不再是一个遥远的历史名词，而是刻在我们心上的一记旷世绝响，一段不朽传奇。

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2

包容、豁达、浪漫

9~99岁都能读，每个人都能获益

西南联大的课，有多吸引人？

陈寅恪讲国史，就连其他教授都会来蹭课。国学大师吴宓风雨无阻，堂堂必到。

同行的还有朱自清、季羡林……学生都管陈寅恪叫“太老师”、“教授的教授”。

拿到这套书，我就读了他讲的国史课，用八个字形容：

高山仰止、景行行止。

他讲李唐先祖的来源、安禄山集团的民族构成都有新颖、独到的认识和见解。

季羡林曾回忆说：

寅恪师讲课，如他写文章一样，先把必要的资料写到黑板上，然后再根据材料进行解释，考证、分析、综合。对地名和人名更是特别注意。

他的分析细如毫发，如剥蕉叶，愈剥愈细，愈剥愈深，然而一本实事求是的精神，不武断，不夸大，不扭曲，不断章取义。

他讲课仿佛引导我们走在山阴道上，盘旋曲折，山重水复，柳暗花明，最终豁然开朗，把我们引上阳关大道。

读他的文章，听他的课，简直是一种享受，无法比拟的享受。

读到《文学课》上闻一多讲杜甫的句子，读得我热泪盈眶。他说：

在书斋里，杜甫自有他的世界。他的世界是时间构成的；沿着时间的航线，上下三四千年，来往地飞翔。

他沿路看到的都是圣贤、豪杰、忠臣、孝子、骚人、逸士——都是魁梧奇伟、温馨凄艳的灵魂。

久而久之，他定觉得那些庄严灿烂的性命，和生人一般实在，而且渐渐活现起来了，于是他看得见古人行动的姿态，听见古人歌哭的声音……

你便能够理解他当时不可一世的气概：

性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。脱略小时辈，结交皆老苍。饮酣视八极，俗物皆茫茫。

诗一般的语言，写透了“诗圣”杜甫内心的气概和风骨。读起来实在酣畅淋漓，回味无穷。

这样的课，确实如汪曾祺所言，值得穿一座城来听。

包容、豁达、浪漫。阅读这套书，你会知道什么是教授的教授，大师的大师。

它让我们知道：读一首诗，不只是弄懂它的意思，而是读懂诗人的本心；

学一段历史，不止是记住时间、地点、事件，而是通晓当时朝代背景下的来龙去脉。

读书，不止是读书。更是读人、读事、读时代的磅礴。

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3

选篇范围广、知识含量宏深

它是中国文化命脉的“定海神针”

这套书的选篇范围非常广。

从罗庸讲隋唐五代文学、雷海宗讲中国古代外交，陈寅恪讲唐代政治制度，朱自清讲唐诗宋词，到冯友兰讲汉代儒学、清代思想……

文化+国史+诗词+古文+文学+哲学+国学，7门课。

横跨中文系、历史系、哲学系，三大领域。

知识含量如高山深海，难以用数字来衡量。

从这套书里，你可以看到别处读不到的学术见解、历史剖析，可以看到前无来者的自由独立学术精神。感受大师静坐听雨、刻苦求学的风骨和榜样。

筛选100多种底本，精心编校3年，勘误500余处，保证内容的纯粹、完整。

“爱马仕橙”礼盒装，简约、时尚，兼具怀旧质感。

书中还插入了多幅西南联大老照片+大师照片，带你走进那个魂牵梦绕的大学。

其中“违千夫之诺诺，作一士之谔谔”意思是：不做唯唯诺诺的人，做诤谏之士。

仅凭这句诫训，就值得把这整套书都搬回家读十遍！

有人说：国之不灭，源于国魂之不灭；国魂之不灭，源于教育之兴盛；教育之兴盛，源于教师之修养；教师之修养，源于风骨之长存；风骨之长存，源于文章之长存。

要想国魂不灭、风骨长存，最好的方式就是多多阅读这样，凝结着先辈们智慧结晶、不废江河的论著。

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