《梦华录》爆火：浮世三千皆过客，黄粱一梦在人间
《梦华录》改编自元代著名剧作家关汉卿作品《赵盼儿风月救风尘》，你知道关汉卿吗？
作者：青杏（富书作者）；主播：苏芮菡
来源：富兰克林读书俱乐部原创
《梦华录》是刘亦菲继《神雕侠侣》后，时隔16年首次出演古装剧，刚刚开播就创下豆瓣评分8.8的好口碑。
大家都说原本是冲着天仙刘亦菲和古装男神陈晓的盛世美颜去的，结果最终却被反套路的剧情深深俘获。
传统剧情，渣男抛弃女主给分手费，女主一定会哭着被气跑。
但《梦华录》中，赵盼儿先是收下80两黄金，然后又将分手费从80两黄金谈到500两黄金。
传统剧情，遇到危险时男主让女主先走，女主会泪洒当场上演一出生离死别最后拖延到危险来临，二人双双受伤或死亡。
但《梦华录》中，顾千帆让赵盼儿先走，盼儿二话不说当机立断驾车离去。
传统剧情，男主一定巨有钱，面对女主借钱一定霸道总裁上身，慷慨解囊。
但《梦华录》中，顾千帆竟然落魄到靠抠下自己令牌的黄金边角料生存。
除了反套路的剧情，整部剧从服化道到打光到后期全部都制作精良，演员演技精湛，剧本主要角色人设新颖，反传统“傻白甜”套路。
特别是由刘亦菲、柳岩、林允饰演的“赵盼儿、孙三娘、宋引章”这三位女性，更是勇敢聪慧、独立坚强又充满着不肯向命运低头的斗争精神。
观众们以为能塑造出如此独立勇敢地丰满女性角色的编剧，一定是接受过新时代女性独立思想洗礼的人。
然而《梦华录》却是改编自元代著名剧作家关汉卿的作品《赵盼儿风月救风尘》。
原著中主要描写了：汴梁歌姬宋引章轻信富家子弟周舍并嫁给了他，婚后遭周舍毒打骗财，书信求救姐妹赵盼儿，赵盼儿有勇有谋、有情有义，从周舍手中骗得休书，成功解救宋引章。
关汉卿出生于战乱不断、社会极度动荡不安的时代， 所幸家族有能力支持关汉卿读书明理，他也一直在勤学苦读，渴望战乱结束后新朝成立，自己可以有机会参加科举、治国安邦。
然而命运却对他开了一个巨大的玩笑，新朝建立，战乱不再，可是新成立的蒙古帝国元朝却暂时不再开科设考。
还将百姓阶层分为十等：
一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。
在历朝历代都是国家栋梁之才的儒生、读书人，在元朝却成为了只排在乞丐之前的末等群体。
饱读诗书的关汉卿，同所有原本想要治国安邦的读书人一样被命运给予重击。
可不同的是，关汉卿却并没有被命运击倒，他反倒是将目光着眼于戏曲创作，将所有的遗憾错过都在戏曲中得到圆满，将底层人民所有的辛酸愤懑都在戏曲中得到发声和传播。
关汉卿创作的第一部元杂剧作品就是《单刀会》。
《单刀会》取材于《三国志·鲁肃传》，主要描写了吴国名将鲁肃为了得到荆州，设宴邀请关羽，关羽不惧强敌，明知是对方的计谋，却仍以单刀赴会，并用智慧和勇敢怯退敌人、保住荆州的故事。
传说关汉卿与关羽同属山西运城关氏一脉，关汉卿正是关羽的后人，关羽乃是关汉卿的先祖。
三国时代，关羽追随刘备“匡扶汉室”，为光复汉室南征北战，立下了汗马功劳。
而关汉卿先是生于金国，成年后又恰逢蒙古帝国元朝的建立，关汉卿的一生都正逢汉人国破家亡、流离失所的时代。
所以文人关汉卿他敬仰先祖单刀赴会之勇，钦慕先祖独步天下的武艺，更羡慕先祖可以以一人之勇护一城百姓。
文人关汉卿他梦想着可以如先祖一般好似天神英雄拯救苍生，可残酷的现实却是他只是一介书生，又科举无望，为国为民之路早已堵死。
所以他只能在一方戏台中圆满自己的英雄梦，所以他只能在一方戏台中呼唤如先祖那般的英雄再次现世，救苍生于水火，还百姓以繁盛。
虽然没有单刀赴会的英雄事迹，也没有先祖“匡扶汉室”的壮志豪情。
可关汉卿却用自己的文人之笔、用戏台的“生、旦、净、末、丑”将家国情怀植入了每一个观众的心灵，也让后世记住了关羽永垂不朽的英勇侠肝形象。
除了家国情怀，关汉卿作品最显著的特点就是着眼于底层人民，特别是在底层人民中更弱势的群体——底层女性。
关汉卿作品中的主要角色大多都以底层女性为主体，她们可能是寡妇、农妇、妓女、婢女等命途多舛无法左右自己命运的底层女性。
关汉卿是同情又欣赏她们的，所以在他的作品中，这些女性角色虽然命途多舛却从不信命，虽然历经苦难却聪明勇敢。
虽然身处黑暗却向往光明，虽然身处底层却不甘心向命运屈服。
如使关汉卿获得“东方莎士比亚”之美誉的作品《感天动地窦娥冤》，就是描写寡妇窦娥命途多舛、身陷囹圄却不肯向黑恶势力低头、向命运低头的故事。
窦娥身世凄楚，幼时丧母后被进京赶考的父亲卖给蔡婆婆做童养媳，终于长大成人嫁给青梅竹马的丈夫可很快又在新婚丧夫。
窦娥与同样年少丧夫的蔡婆婆相依为命，可却又被地痞流氓张驴儿父子强迫嫁与他们二人为妻，窦娥抵死不从，张驴儿想毒死蔡婆婆以霸占窦娥不想却毒死了自己的父亲。
张驴儿将父亲的死嫁祸给窦娥，审判的昏官也不能明辨是非对错，最终判窦娥死刑。
行刑前满腹冤屈的窦娥许下三个誓言：“若我是冤屈的，请老天让我血溅白练、六月飘雪、大旱三年。”
最终果然是窦娥之血无一滴落地全部溅于三尺白练，江南六月也果然飘起鹅毛大雪覆盖窦娥的尸体，楚州也果然大旱三年昭示着窦娥的冤屈。
孤苦无依的寡妇窦娥面对地痞流氓张驴儿的逼亲没有束手就擒反而不断抗争，面对昏庸无道的昏官审判没有认命赴死反而许下冤屈的誓言。
关汉卿笔下的窦娥独立勇敢充满着无限的斗争精神，其中有一句经典台词就是：
“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
地也，你不分好歹何为地！
天也，你错勘贤愚枉做天！”
窦娥表面上骂的是天地，实质上骂的却是昏庸无道的统治集团和草菅人命的地方官员。
在那一刻窦娥不只是关汉卿笔下的人物，还是有着人民安居乐业，统治集团爱民如子美好政治理想的关汉卿本人。
关汉卿没有单枪匹马护一城的武艺，也没有翻手为云覆手为雨的权利，他只有一颗饱经沧桑却容载着底层人民喜怒哀乐的老心。
所以他就做那一方戏台的主宰，用那一方戏台唱尽底层人民的辛酸苦辣，用那一方戏台唱尽底层人民的离合悲欢，用那一方戏台呼唤着自己的政治理想有朝一日能够得以实现。
兴复汉室的英雄人物关羽、含冤而死却永远抗争的窦娥、勇敢与黑恶势力做斗争救姐妹于风尘的赵盼儿……
关汉卿一生创造出无数鲜活的人物，每个人物都承载着他的心中所想、所思、所盼、所怨。
他渴求成为英雄救民于水火，却生活在一个儒生永远无法出人头地实现政治理想的时代，最终在经历了报国无门的愤懑惆怅之后，关汉卿终于找到了自己的人生之路。
那就是将全部热情放于创造体现人民心声，展现人民疾苦、歌颂人民美德的剧本创作中。
因为是来源于人民，又是写给人民，所以关汉卿的作品语言辛辣风趣、通俗易懂又让观众在笑闹与悲戚中直达心灵，引起底层人民无数的共鸣。
明代皇族朱权评价关汉卿：“关汉卿之词，如琼筵醉客。观其词语，乃可上可下之才。”
清代学者王国维评价关汉卿：“一无依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故为元人第一。”
外国人更是称赞关汉卿为“东方莎士比亚”。
后世如何评价自己关汉卿不知晓，可人至晚年的关汉卿曾评价自己为：
“我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。”
关汉卿深知在那个时代的自己是渺小的，可他却也是坚韧不死的，任生活如果磋磨捶打，他始终热爱生活，始终坚守戏曲阵地。
虽渺小却铁骨铮铮，虽微不足道却活的精彩纷呈。
正如泰戈尔在《飞鸟集》中所说：“世界以痛吻我，我却报之以歌。”
那个时代封死了关汉卿的理想之路，可是他却没有终日消沉，一蹶不振。
反而是以戏曲为依托，编织出一个又一个梦境，让所有同他一般生不逢时、失落失望、受苦受难的人们同坠梦境，共赏离合悲欢。
在梦境中他们有冤屈可以昭雪，有愤懑可以呐喊，命途多舛的底层女性可以骂地痞斗贪官，手无缚鸡之力的文弱书生可以征战沙场侠肝义胆。
正是“浮世三千皆过客，黄粱一梦在人间”。
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作者简介：青杏，富书作者，微博/小红书：青杏的小窝，和500万人一起升级生活认知，图书《好好生活》正在热销，知乎@富叔，微博@富书，本文首发公众号：富兰克林读书俱乐部（ID：FranklinReadingClub）
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