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《梦华录》,嗑不动了

《梦华录》,嗑不动了

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对不少人来说,许久没有的迫切追剧心情被《梦华录》的出现唤醒了。


6月2日,由腾讯视频推出的《梦华录》开播,上线一天后,上万人涌入豆瓣写下自己的评价,很快,它的评分达到8.8。


主演刘亦菲和陈晓的颜值令人沉迷,二人之间的暧昧互动充满张力,苦涩现实下,没人能拒绝这样一颗甜而不腻的糖。



然而,随着剧集的更新,《梦华录》似乎在向观众证明,它并非一部描摹理想爱情模式的古装偶像剧,二人之间的爱情并不轻盈,甚至缺乏古偶的唯美。


独立自主的商人赵盼儿(刘亦菲饰)反复强调着自己的贞洁,在皇城司担任二把手的顾千帆(陈晓饰)则用地契和房本证明自己对盼儿的爱。尤其当二人相拥着诉说彼此仍然是“双洁”时,剧情的诡谲走向令人难以忽视,有观众戏称,原来这部剧讲述的是公务员与处女之间的爱情故事。


曾经觉得甜的糖出现了裂痕,反映在评分上,是《梦华录》从豆瓣8.8掉到8.6,这仍然是一个不错的分数,却体现出了观众的心态博弈,糖可以继续嗑,但当这颗糖与现实过分相关,只会空余苦涩。



01.

换取片刻的回甘


抛开《梦华录》飙升的分数不表,放眼当下,它的确是一部适应时代情绪的作品。现实有多苦,是可以桩桩件件数出来的,可是寻求一种令人晕乎乎的、能够短暂从日常中抽离的甜,却很难找到。


对长期得不到精神滋养的观众来说,《梦华录》的出现像是“久旱逢甘霖”。虽然它只是一部古装偶像剧,但从演员阵容到故事内容,几乎完美契合了现代人的神经。


《梦华录》脱胎于关汉卿所作的元杂剧《赵盼儿风月救风尘》,原著中,赵盼儿是冷静理智、有勇有谋的妓女,能够向同为妓女的姐妹宋引章施以援手,巧以智谋帮助其逃脱以丈夫之名家暴她的浪荡子弟周舍的迫害。


尽管在剧集中,赵盼儿被调整身世,改为出身官宦之家,因罪落籍为歌舞伎,但故事的基本结构没有变,前六集依然围绕着赵盼儿拯救宋引章展开。加之剧方曾将“girls help girls”、“姐妹共同搞事业”作为宣传重点之一,观众自然期待在这个故事中,女主角可以独立自主、专心搞钱,同时谈一场动人心弦的恋爱。


因此,观众们原谅了《梦华录》对赵盼儿出身背景的改动,也忽略了剧集之初对”脱籍入良”的重要性强调,而将目光转向遇人不淑本身。比如,身为教坊乐伎的宋引章想要脱离贱籍,她所选择的方式是与奸商周舍结婚,过上一种安稳的生活,赵盼儿看出周舍的草包,扣下宋引章托付在她这儿的产业买卖,劝宋引章不要将希望放在不靠谱的男人身上。



这一情节引起不少人的共鸣,可以说是典型的阻止“恋爱脑”往火坑里跳,赵盼儿的做法也颇具现代意味,留下姐妹的钱财,绝不让渣男得逞。虽然没有原著风月场中的女性互救故事格局大,但也算是对男性有所警惕。


而在爱情方面,与男主角顾千帆相遇后,赵盼儿不卑不亢,他们互相救过对方的性命,基本处于一种平等的关系当中,也正因平等,更显得这段关系不悬浮,去往东京的路上,为逃追杀,顾千帆多次需要赵盼儿的帮助,过程中,二人情愫暗生。


在刘亦菲与陈晓的演绎下,观众能够感知赵盼儿和顾千帆之间黏稠而细腻的眼神推拉,观察到一场浪漫爱是如何产生,又是如何在暧昧中起伏、试探着前行。



至此,人们如愿嗑到了久违的甜味。荷尔蒙涌动,同时身体分泌出多巴胺,大脑和加速的心跳都告诉我们,当下很快乐。


斯坦福大学汉语与比较文学系教授李海燕曾在书中这样描写爱,“情感是一种与生俱来的素质,它将一切人性置于平等的地位之上,而不论其社会与政治上的分隔。它是人类在争取平等之时永远可以诉诸的最小公分母”。


社会中有多少腌臜、不平与争吵,真挚的爱情与联结就能够给人以多大的抚慰。


哪怕《梦华录》“先天不足”,缺少对妓女本身的同情和书写,甚至出现“以色事人就是贱”等出格言论,人们愿意作出适当妥协,用以换取片刻的回甘。


02.

“发乎情止乎礼”


剧情的急转直下,始于赵盼儿与顾千帆情定终身之后。


捅破隔在二人之间的窗户纸前,赵盼儿会怀疑、犹豫,“我好像喜欢上他了”,但又不确定对方是否真心,害怕顾千帆若即若离、忽近忽远,而自己一旦失去冷静,就会被对方牵着走。


这样的心理活动十分真实,又鲜活,爱情正是在不确定性当中诞生,患得患失是建立关系之前的正常反应,也可以说是一种情趣。


然而,在二人坦白心迹后,故事的走向变得古怪。如果说因为女主曾被中举的前情郎撕毁婚约,担心情况重演,希望以结婚为前提与顾千帆来往,还在可以理解的范围之内。那么为了给女主安全感,接下来的一系列操作都令人心生疑惑。


首先,顾千帆证明自己对赵盼儿心意天地可鉴的方式,是将自己的三张地契和四把钥匙从怀里掏出,递给对方,告诉她,我十二年的身家全在这里了。并在言语上,将赵盼儿称为“顾赵氏”。


赵盼儿所吃的最后一颗定心丸,是二人相拥互诉衷肠,告诉对方自己“发乎情止乎礼”,从未有过性行为。而在剧外,“双洁”的标签当晚即登上微博热搜。


不少观众终于意识到,《梦华录》所讲述的并非古偶里惯常出现“霸道总裁爱上我”叙事,也并非现代社会中平等、自由的理想爱情模式,而是一个极为现实、落地、充满东亚色彩的故事,想要收获稳妥的爱情,唯有牺牲身体自主性,嫁给一位“公务员”丈夫。



那些原本被忽略的不适之处全部浮现出来,成为佐证。顾千帆被人称作“活阎罗”,工作充斥着严刑拷打,他办公的地方时常吊着几个血肉模糊的人。而在赵盼儿眼里,顾千帆是一个好人,是“国之鹰犬,民之爪牙”。


两相对比格外惊悚。一个“鹰犬”“爪牙”要如何独对女主温柔呢?尤其当观众发现男主角的父亲是当朝宰相,一个更强大的权力来源时,糖逐渐变了味道。原来,是权力嵌套着权力,滋养着赵盼儿和顾千帆之间的爱情。


与其说二人爱的是彼此的心灵和人格,不如说权力才是最好的春药。通过强权碾压,男主多次从天而降般拯救女主于水火之中(字面意思),赵盼儿始终被保驾护航,并不断内化父权逻辑,进行自我矮化。


在她看来,女子的贞洁十分重要,她从小就听从母亲遗言,藏拙,不露锋芒。剧中,这样成功让她成为“清白女子”,丝毫不论情况是否实际。同时,对“清白”的不断强调,其实只是在反复言说着她是完整的性客体,是“圣母”而非“娼妇”,有资格获得最纯洁、完满的爱。


至于那些失身的妓女则被迫割席,不仅低人一等,且不配得到来自他人的爱。贞操,完全成了牌坊。


虽然按照目前剧情发展来看,赵盼儿最终定会得到“明媒正娶”,然而这一切都显得些许紧绷而急促了。观众没有想到,暧昧结束后 ,爱情会如潮水般迅速退位,裸露出被不断固化的性别权力结构。


毕竟700多年前的封建社会之下,关汉卿都能够关怀妇女的命运,反抗封建礼教,写出一个底层女性侠肝义胆、不畏压迫的互救故事。700多年后,是什么让我们对影视剧中的关系想象如此匮乏?


03.

不掺任何现实杂质的那一颗


博主@木遥 曾在微博写下这样一段十分关切当下的话,“究竟为什么要去看那些‘反映在大时代里沉浮的小人物的命运’的文艺作品,家里没镜子吗”。


现实生活中已经有足够多的、不时涌出的苦难,如果剧集不能如实面对,并认真讨论解决问题的方法,不如避开,只制造一个供人们逃遁、呼吸的“氧吧”。


《梦华录》制作精良,塑造出了一个有着亭台楼榭、绿湖小舟、氤氲烟雨的东京,女性主人公们擅长点茶、弹琵琶、做果子,几乎已经具备一个旖旎梦境的必备要素。但它却选择将人们在现实中也无力抵御的困境呈现出来,我们极力反抗、试图逃脱的苦难源头之一,被软化成了糖。


更大的系统之下,我们都是弱者,已经很难与剧中的权力上位者产生共振。而《梦华录》对个人命运的处理方式,也依然只是依靠来自强权的拯救,权力滋生出戏剧冲突,也生产着爱情。底层人士被排挤出叙事空间,成为主角口中不配喝茶、听琵琶的“贩夫走卒”,也成为“以色事人”、轻贱自身的女性。



除了赵盼儿和顾千帆暧昧期的灵动情感,《梦华录》几乎没有提供更多的情绪附着点。来自民间的三位女性角色合力创办的事业,未能填补观众心中对“爽”的期待,成功来得太过轻飘,凡是苦难,逢凶化吉,不需要研磨茶艺,只用琢磨如何将价格定得特别。


作为普通人的我们,既无法在接下来“明媒正娶”“三媒六聘”的婚恋线中投注情感,也无法在男女主幸运的命运线上投射自我。剧集用写实般的剧情戳破了甜味的泡沫,人们彻底失去情绪掩体,赤裸裸地站在生活中,发现自己过着与剧中人物完全相反的人生


关于影视剧与现实的愈走愈远,影评人毛尖在接受GQ报道的采访时,有过这样的表达,“电影审查属地管理制度入场、中国电影市场化后,大量资本涌入,一度各种井喷,但与此同时也在业内造成一种共识,就是现实主义题材不安全。投资有风险,但影视剧又绕不开现实,如此,各种前缀现实主义应运而生,温暖现实主义也好,绿色现实主义也好,多少都有点粉嘟嘟。


我自己的判断是,硬现实主义其实是消失了。讨论真问题、热问题,作品对现实进行正面强攻,呈现与处理社会生活中主要矛盾的影视剧,其实匿迹了。”


的确,社会的一部分正在迅速变得保守,有房产、车子,有稳定的体制内工作,洁身自好,为未来的另一半保全自己的身体……成了一种普遍的价值取向。


但更多观众的意识却在不断觉醒,当他们看到甚至落后于古代原著价值观的故事时,会感受到错位与挣扎,“双洁”与“爪牙”绝不该是理想爱情的模样,更不该是一种理直气壮的人生宣言。


而女性互助,原本意味着深刻的理解、认同、信任与成长,不是依靠男性权力达成的松散同盟,充斥着猜忌与隐瞒,也不是极力撇清自己与那些“不检点”女性的关系,她们不是不想“检点”,而是被剥夺了自由生活的权利。



当然也有人认为,对于一部古装影视剧,为什么非要苛责它的观念进步和主义价值呢?某种程度上,作为一种大众消费的娱乐产品,它无法承载过多的社会意义,需要做一定的妥协,能够呈现出甜来已经是多方权衡的结果。


但说到底,影视剧是时代情绪的切面,能够引起相当大的讨论,一定是因为切中了些什么,对其局限性的讨论也大多出于可惜、可叹。现实中的人们如此需要感受蓬勃的生命力和鲜活的爱恋,以激起平如死水的生活中的一丝涟漪,却没有谁愿意认真看一看生活中的人们的隐痛。


如果决心打造糖果,请提供不掺任何现实杂质的那一颗。


参考资料:

1.《心灵革命:现代中国爱情的谱系》| 李海燕

2. “富人认同”是国产剧最危险的部分 | GQ报道



撰文:汁儿

监制:猫爷

配图:《梦华录》



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