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专栏 | 社会洞察

到底是谁

为女性戴上枷锁

远古时代，因为男女基因和生理结构的不同，强壮的男性需要外出狩猎，留下女性在山洞里哺育和喂养下一代幼童，造成了男强女弱的状态，这是父权制社会的雏形。随着社会的发展和进步，这种社会模式就被沿袭了下来。

男性对女性的偏见根植于千百年的历史文化土壤之中，难以拔除。

最常听见的就是诸如“女性就该照顾好家庭，在家带孩子”“女孩子工作求稳定就好了，以后可以嫁一个有钱男人，依靠老公”“女孩子读那么多书会嫁不出去的”等一系列的社会言论。

这些偏激的话语无一不在对女性进行物化，仿佛女性没有主见，只能乖乖地听命于男性，受制于父权制社会语境之下。

除此之外，生理属性也注定处于弱势的女性会遍体鳞伤。这些年来爆出的各种骇人听闻的家暴案件、女性下班回家被跟踪被偷窥的事件，包括前不久香港女明星蔡天凤被前夫肢解等触目惊心、惨绝人寰的新闻事件，无不让各位女性在打冷颤的同时又敲响警钟，作为弱势群体的女性，连最基础的人生安全都得不到保障。

经济学家薛兆丰教授就曾说过：“在以往的历史当中，当我们碰到一些问题时往往都是约束女性来解决‘危险’。”

在非洲某些地区，除了大家熟知的对女性的割礼，还盛行着一种同样很可怕的伤害女性的习俗：“熨乳”。这种习俗专门针对11岁到15岁的女孩，女孩的母亲将石头、铁锤或者木铲烧热，然后直接熨压在女孩的胸部，目的竟是防止男人对自己的女儿产生歪念......

世界在女性裙摆下诞生，却不许她的裙摆迎风飘扬。

所以，女性的困境是历史和社会的双重问题。性别不是边界，社会根深蒂固的偏见才是女性被忽视的根本。

很多时候，女性的困境和无奈并非是“我想要”，而是写在规则里的“你必须”。

2023年1月23日，一位刚考上211高校研究生的女孩自杀了。这一切，仅仅是因为她把头发染成了粉色。一个成年女孩染什么颜色的头发，本该由她自己决定，而不是由大众来判断和定夺。可以说，女孩的死亡不是自杀，是死在了长满“偏见”的锋利刀剑之下。

实际上，我们所提到的男性凝视，不只存在于男性的眼中，这种凝视早已在历史的潜移默化当中成为一种社会刻板印象。

当女性满足男性一己私欲时，她是“红颜知己”；当女性触犯男性根本利益时，她是“红颜祸水”。

场外的观众倒是收获了欢声笑语，但潜藏的是赤裸裸的对男性凝视的迎合。

或许凝视一词，在男性眼中只是一句玩笑话，但在女性眼中却是生命无法承受之重。

02

乘风破浪的“女权斗争”

仍无法摆脱现实困境

提到女性、女权，我们就会不自主联想到“女性主义”。

女性主义这一词的来源最早可追溯到18世纪，主要观点认为：现实的社会建立于父权体系之上，女性只能依附于男性，而要破除这种固有偏见，需要追求性别平权，结束性别歧视，性剥削和压迫。

追求平权和压迫是女性主义运动的觉醒，但这一阶段只处在初始阶段，因为追求平权只是看到了男权社会制度下对女性的压制，只是单独把男性和女性作二元对立，简单地将性别对立作为问题的原因。

简单来说，第一阶段的女权主义者认为造成女性困境的根源是性别不同。

所以第一批女权运动者做的事情是什么？打破社会对女性不公平的对待，废除封建男权体系下的一夫多妻制，推行妇女解放运动，使女性不需要再缠足和裹小脚；废弃封建社会约束妇女的准则和道德，女性不用再遵守三从四德的旧社会规章制度；打破重男轻女思想，让女性也可以读书上学等等。

目前，女性主义运动也确实取得了初步胜利，各地女性运动者通过自己的努力和呼吁，有些甚至付出了鲜血和生命的代价，为绝大部分女性争取了各种权利。

著名女权主义者波伏娃在她的著作《第二性》中提到：“女人不是天生的，而是后天造就的。”女性天生需要更多的韧性，只有革命运动才可以改变命运。

但是仅仅只是不歧视女性，强制让女性获得与男性一样的学习机会、就业上岗工作机会和待遇就能从根本上解决平权问题吗？

近两年国家出台女性痛经假，让那些痛经或者月经较多的女性休假。这一规定表面上是为广大妇女同胞谋福利，但仔细想想，这个设定其实更加重了女性在职场上的危机，老板考虑到以后招女员工来例假可以带薪休息，那老板不仅要支付工资还没有人干活，最后的结果就是：面试岗位要求会优先选择男性，职场上的女性比例会降低。女同胞们反而因为这条新规变得更没有“市场”了。

所以女性争取权利的过程就是升级打怪，过完一关还有下一关，这段斗争的过程注定是漫长而艰难的。

甚至会冒出一些“伪女权”出来寻衅滋事。

他们最大的特点就是表面上在倡导男女平等，实际上只想获得跟男性一样的权利，但是不承担义务，俗称“中华田园女权”。

常见的一些说法有：“男人挣钱就是给女人花的”“他爱不爱你，看购物车就知道了”“爱你的男人是不会让你哭的！”“让女人付钱你还是男人吗？”“一定要嫁给一个把你当女儿宠的男人！”“你负责赚钱养家，我负责貌美如花”等等。

挂羊头卖狗肉，披着男权的外衣，打着女权主义的幌子去获取实质利己的好处。这种伪女权主义，不仅仅一点点地荼毒和摧毁思想发育尚未健全的现代年轻女性，还逐渐构成对女权主义的污名化。

除了颠倒女性主义真正的本意以外，还成就了另一种意义上的“母系霸权”，本质上是成为了父权制的帮凶，与“父权主义”同根同源、无任何异样。

本质上，女性的敌人不是男性，而是父权制的文化结构，女性要对抗的是体制，而不是某一个具体的男性。

女性主义的内核不是强调制造性别的“二元对立”，而是要消解这种“二元对立”。

简单来说就是：不搞性别对立，男女之间要和平共处。

女性主义不只是在为女性做自我救赎，更是在为男性发声，让男性活的没有限制，让性别对立不再成为女权斗争中的桎梏。

“她力量”正在觉醒

未来十年将属于女性

我们可以发现，近些年来，女性获得了更多的公共话语权，在参与社会活动中重要角色的比例也在逐步上升。而关于女性成长的课题，关于女性觉醒的话题层出不穷。

现在，女性力量在社会中逐渐被看到，女性力量正在“觉醒”。

这种女性力量体现在行动上和精神上：在行动上，现代女性越来越趋向于雌雄同体，她们外柔内刚，表面温柔、弱小，实则自带女性独有的坚毅和细致的品质，可以身体力行去做执行层面的任务；在精神上，她们更关注思想提升，关注自我成长和教育。

所以，女性的觉醒之路是从冲破思想牢笼开始的，而女性觉醒的根本有三点：

第一，学习之路。学习之路是看清和打破男权和父权社会的本质，从阅读开始，用学习来打破“厌女”的出厂设置。

第二，探索之路。探索之路是探索和发掘真正的平权社会的样子，探索如何让家庭、社会、公共空间与私人空间的协作更为畅通、和谐与平衡。

第三，创新之路。创新之路是不仅仅是为了打破和翻转“男主外，女主内”的固有习惯，而是创新女性与男性相处的关系模式，在职场、家庭与组织等关系中重新平衡因为性别导致的权利不平衡的部分，调整两性之间的角色适配位，产生出不仅一种而是多种创新的解决方案。

女性有得天独厚的优势：她们骨子里温柔、亲和，形象气质外柔内刚；表面细心、包容、善于倾听和沟通；内心细腻、抽象思维能力强，在艺术和记忆力层面都具有非常强大的优势。除此之外，她们内在具有超越男性的、非一般的韧性、节制力、坚持力，会更倾向于把一件事情做到极致。

这样天生敏感细腻、拥有感性思维，若加上后天训练出的理性思维，两者一旦结合，女性将会迸发出强大到超乎想象的力量。

因此，可以毫不夸张地说，未来的十年将属于女性。

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今年的3月8日，是第113个国际妇女节，也是我国的第100个三八妇女节，倡导女性平权的呼声还在持续。

虽然女性主义说了一波又一波，但是对女性主义的探索还依然停留在初级阶段，没有进阶。

在如此的社会体制下，女性奋斗之路依然尤为曲折，前方的陷阱和荆棘潜藏在安静祥和的鲜花之下，风暴和泥淖依旧在拖慢女性前行的步伐。

新时代的女性们，请继续乘风破浪，找到自己擅长的优势领域保持奋斗姿态！

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