唐山暴力事件：男女吵得越厉害，越受益的就是施暴人

我是做梦都没想到，

唐山暴力围殴事件，

在网络上在微博上，

会演变成激烈的“男女对吵”。

本来是一伙坏人犯罪，

大家都义愤填膺，

还在聊要怎么追究，

该怎么重判，

以后遇到这种事情该怎么办，

结果聊着聊着，

不知道怎么风向就变了，

变成了一场“性别大战”，

男女双方吵得不可开交，

甚至情侣反目亲朋绝交，

这样的结果，

我可真是万万没想到。

关于这起暴力事件，

我想提一个小建议，

就是男女双方，

我们都换一个角度看问题，

可能就很容易理解对方了。

怎么换个角度？

如果你是一个男人，

你就这么换个角度想问题：

如果那天被围殴的女孩中，

有一个是我的女儿，

我希望旁观者怎么对待她？

如果你是一个女人，

你就这么换个角度想问题：

如果那天旁观的人群里，

有一个是我的儿子，

我希望他出来见义勇为吗？

其实只要这么换个角度想问题，

我们可能都不会太苛责对方了。

作为一个男人，

你没有想过一个问题：

为什么大部分女人，

都觉得这起事件是一个性别问题？

其实她们的想法是这样的：

1、这是专属于女性的危险。

“如果你是一个男生的话，

你在公共场合就不会受到性骚扰，

或者受到性骚扰的几率很小，

但女生受到性骚扰的几率就很大，

所以这是专属于女性的危险，

这不是性别问题是什么？”

2、女性是一种处境。

“说无关性别的，

有男的对于光膀子这事感到过恐惧吗？

有男的对于晚上出来吃饭感到恐惧吗？

有男的对于外卖小哥送外卖感到恐惧吗？

有男的对于跟陌生人坐电梯感到恐惧吗？

这种随时都担心自己变成受害者的恐惧，

只有女生才会有，

所以这不是性别问题是什么？”

3、这是安全问题，但更是女性安全问题。

“无数的事实证明，

女性更容易成为被害者，

所以我们探讨性别问题，

并不是要挑起性别对立，

而是希望大家正视暴力中的性别差异，

从而希望更有针对性地帮助在类似问题中处于弱势的女性，

这很难理解吗？”

所以作为一个男人，

如果我们把自己换成女性的身份，

耐心地去倾听女性的声音，

其实就很容易理解女人们为何如此强调“性别”。

在这两天的讨论中，

很多女人都骂男人毫无血性，

说“竟无一个是男儿”，

一些男人听了就非常生气，

觉得女人是在搞道德绑架。

但作为一个男人，

如果换个角度去想问题：

如果那天被围殴的女孩中，

有一个是我的女儿，

我希望旁观者怎么对待她？

我肯定也希望旁观者能够站出来啊，

如果一个男人都不敢站出来，

我估计也会气得跳脚。

所以就像一个网友所说的：

“当那些专属于女性的危险发生的时候，

作为同处弱势困境的女性，

她们一定会感同身受，

所以她们发泄发泄吐槽吐槽，

其实是再正常不过的反应。”

作为一个女人，

你没有想过一个问题：

见义勇为的成本？

见义勇为其实是有巨大成本的。

1、人身安全会受到严重威胁。

这条不展开说，大家一看就懂。

2、伤残可能会跟随一辈子。

南京胖哥，去年见义勇为，

被砍了三刀，肠道受伤严重，

做了手术后，

需要24小时带着造瘘袋排泄，

没法工作，只能靠低保维生。

3、可能面临牢狱之灾。

正当防卫被司法认定的几率非常低。

江苏检察在线公布了一组数据：

在以正当防卫为由的100份判决中，

只有4份被认定为正当防卫，

20份被认定为防卫过当，

76份被认定为故意伤害。

见义勇为的后果，

往往是轻则锒铛入狱，重则倾家荡产。

4、家人可能会被报复。

那种见义勇为之后，

家人被对方报复的事情着实也不少。

所以见义勇为当然值得敬仰，

更应该表彰，但是不能强迫，

我们不能强迫别人去为自己以身涉险，

不能要求别人为了自己去做舍命的英雄。

道德只能用来约束自己，

而不能将其强加于他人，

旁观者可以因自身的道德感奋勇而出，

但也应当有面对暴力保全自己的自由。

所以除了谴责施暴者，

其他任何意义上的谴责都是不应该的。

关于唐山暴力事件，

我问了好几个女性朋友：

“如果那天旁观的人群里，

有一个是你的儿子，

你希望他当时怎么做？”

她们的回答都是一个意思：

“如果在人身安全有保障的情况下，

我希望他能够站出来劝阻。

但如果遇到唐山那种情况，

要面对9个恶势力，

我还是希望他不要站出来硬对抗，

偷偷打电话报警就可以了，

毕竟自身安全最重要。”

其实就是这样，

作为一个女人，

如果我们把旁观者，

替换成我们的儿子、父亲、老公，

我们很可能想法就不一样了，

我们很可能就理解男性的懦弱了，

我们很可能就不会对男性要求那么严苛了。

女性最大的优点和缺点，

就是太过感性。

男性最大的优点和缺点，

就是太过理性。

关于这次“男女对吵”，

“Linchsteinn”说得特别好：

“在唐山这次事件上，

两者同时存在。

男性由于缺乏女性视角所独有的结构化恐惧，

缺乏那种与生俱来的压迫感，

所以很难理解女性在各种场所都能感受到恶的威胁的那种恐惧，

因此在这个问题上更偏向理性，

希望从公共治安和违法犯罪的角度解决问题。

女性在这次事件上，

目睹了对人性的践踏、对尊严的蔑视：

受害者是随机的、无过错的，

性骚扰是居高临下的，

现场是无人伸出援手的。

这激起的是一种系统性、结构性的恐惧与愤怒，

是一种面对现实强烈的无力感。

因为这件事可以发生在那位受害者身上，

也同样可以发生在所有女性身上，

甚至在更小的尺度上，

从小到大每天都在发生，

‘比起呼吁保护女人的好男人，

我们更需要的是男人的尊重意识。’

所以，对于这起事件，

理性和感性其实是同等重要的。

但可惜的是，

多数善意的男性，

在此事上发表的看法越理性，

就越偏离真正的女性诉求；

而女性在此事上越感性，

也会越偏离真正的男性诉求。

最后就造成了，

男性觉得女性不讲理，

女性觉得男性不共情。”

“Linchsteinn”说得真是一针见血，

所以我写这篇稿子的目的，

就是希望男女双方，

都不妨站在对方立场换位思考一下，

这样或许我们就都可以理解对方了。

当然，

我写这篇稿子还有另外一个目的，

就是希望大家不要把重点放在争吵和对立上，

而是应该放在“多提一些建设性的意见”上，

这样才能更好地防范和扼制此类事件的发生。

如何防范和扼制？

我先来抛砖引玉吧。

其实无非就是三个层面。

第一个层面：自助。

也就是如何“自我救助”，

如果遇到唐山暴力事件，

我们自己如何救自己？

第二个层面：互助。

也就是如何“互相救助”，

如果遇到唐山暴力事件，

作为旁观者，

我们该如何帮助受害者？

第三个层面：公助。

也就是如何“公家救助”，

政府应该采取哪些举措，

来扼制此类事件的发生？

关于自助。

谈怎么办之前，

我先讲一个概念——垃圾人。

垃圾人这个概念，

是心理学家大卫·波莱提出来的。

“这个世界上，

有些就像垃圾车，

他们身上充满了负面垃圾，

邪恶、自私、凶残、贪心、傲慢……

随着垃圾越堆越高，

他们就需要找地方倾倒。

如果你给他们机会，

他们就会把垃圾一股脑倾倒在你身上。”

如果遇到这种垃圾人，我们该怎么办？

波莱给出了四个建议。

第一：要避免激烈争吵，

激烈争吵很容易让对方情绪失控。

第二：迅速远离，越远越好。

“当事态急剧恶化时，

请想办法迅速远离，

不要把自己陷于绝境中。”

第三：向某个人或某几个人明确求救。

不要喊“谁来救救我啊”

或者“大家快来帮帮我”，

这样多半没人会上来救你，

应该冲着某个人或某几个人高喊：

“这位穿蓝衣服的大哥快来救救我。”

这样他们才更有可能施以援手。

第四：若有生命之危，寻求一招制敌。

如果你躲不及也走不掉，

并已经面临生命之危，

那就寻找最具威力的利器，

寻求一招制敌一招毙命。

与其选择被对方弄死，

不如选择弄死对方，

就算防卫过当、坐牢几年，

那也总比丢失性命好得多。

关于互助。

作为旁观者，

我们不能要求你冲上去，

直接以武力对抗暴力，

这并不是义务，

而是一种道德选择，

是道德和能力的上限。

能做出这种选择的是英雄，

我们不能拿英雄的道德来要求你。

但是作为人，

我们也要有作为人起码的良知，

就是不能彻底的袖手旁观。

所以在确保自身安全的情况下，

作为旁观者，

我们应该做好以下几件事情。

1、如果施暴者势单力薄，

而自己身强力壮，

我们应该站出来劝阻或喝止。

2、如果施暴者非常强壮，

而自己比较羸弱，

我们就要呼吁在场的其他人，

一起上前制止。

其实很多时候，

并不是大家不想见义勇为，

而是缺乏一个带头团结的人，

只要有人振臂一呼，

一些人就会应声而出，

所以我们要勇敢地做“带头大哥”。

3、如果施暴者手持利器，

或者施暴者是团伙性质，

那我们不要轻易上前以身犯险，

而是要在第一时间打电话报警，

并用手机保留证据。

4、如果施暴者非常残暴，

受害人已经非常危险，

但是我们不敢上前，

我们就要跑到稍远处大喊警察来了，

并呼喊很多的人施以援手。

关于公助，

我想提以下几点建议。

1、严厉打击此类施暴者，

发现一起就要严惩一起。

严惩一次犯罪者，

比教育一万句受害者要学会保护自己有用得多，

震慑是最好的预防。

2、建议制定《见义勇为法》，

对正当防卫和见义勇为要放宽认定，

免除见义勇为者因施救而造成损失的责任。

3、明确法定奖励和救助标准，

要像一些国家那样，

给见义勇为者颁发奖金和“勇敢勋章”，

并在就业、买房、高考等方面予以倾斜，

以激励更多的见义勇为行为。

4、成立见义勇为基金，

对在见义勇为中受伤的人致残的人牺牲的人，

进行扶助进行补偿进行抚恤，

不要让他们及家属寒心。

5、对被援助者反咬一口进行重罚，

为什么现在很多人不敢扶摔倒的老人了，

就是“被反咬一口”造成的恶果。

总的来说，

就是如今的法规对恶人过于友好，

从而导致违法犯罪的成本低，

而见义勇为的成本高。

清华大学法学院教授劳东燕说得好：

“普通人的勇气需要制度加以支持，

如果没有制度保护作为后盾，

绝大多数人首先考虑的都会是自保。”

确实如此，

如果见义勇为得不到善待，

甚至基本权益都得不到保障，

这世界慢慢就不会有英雄了。