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为何许多人沉迷阴谋论和谣言?因为没自由意志就没思考能力

为何许多人沉迷阴谋论和谣言?因为没自由意志就没思考能力

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 防走失,电梯直达安全岛报人刘亚东A 




来源:那些原本是废话的常识
作者:叶克飞


这段时间,ChatGPT刷爆朋友圈,每一次更新都是跨越式进步。它到底是人工智能路上的一个里程碑还是小实验,如今仍未可知。不过可以确定的是,人工智能再发展下去,会对许多职业造成威胁。

比如说,ChatGPT的海量信息和表达方式,很快就可以完全胜任那些“机械化操作”、较为依靠重复性和记忆性的领域。除了学生作业之外,一般的公文写作、常规新闻写作、自媒体的行业分析短文、某些行业和商品的推广文案等,都是ChatGPT的“特长”。

但这种取代甚至淘汰,其实也是人类反思的契机。被淘汰的只会是那些照本宣科的“复读机”,一个人如果能拥有批判性思维、想象力和创造力,避免重复性的机械表达,起码不会这么容易被取代。

所以,问题的关键不在于谁会被淘汰,而是在于那些被淘汰的职业,本身就可能是丧失人性、扼杀情感的。

人类与其恐惧人工智能,不如恐惧自身的孱弱。因为,人工智能即使能做再多的事情,也无法代替人们的思考。问题是,许多人早已不思考,即使没有人工智能,他们的人生也是可怜的。

人类自步入文明起,就没有停止过提问,有许多问题都是经典之问,比如“我是谁?意识是什么?身体死亡后我还能不能幸存下来?我是否可以确信其他人的经验和感觉就像我自己的?假若我能分享其他人的经验,我是不是可以与他们交流?我们是不是总是为了自我利益而行动?我有没有可能是一种傀儡,被预先编好了程序去做我以为是出于自己的自由意志而做的事情?”


最后一个提问,会让人想起《楚门的世界》。楚门的故事揭示了被设定好的生活是何等可怕,但实际上许多人恰恰生活在楚门的状态,一切都遵循设定而行。他们看起来什么也不缺,唯一缺少的就是思考。

哲学家西蒙•布莱克本在《我们如何思考》中写道:

“在这些问题上,有一件很怪异的事情:它们不仅初看之下很令人困惑,而且也公然抵制简单的解决过程。假如某人问我何时涨潮,我知道怎么去寻找答案。我可以去查阅有权威的潮汐表。我可能大概知道潮汐是如何发生的。假若所有其他尝试都失败了,我还可以亲自去测量大海的涨落。这样一个问题取决于经验,是一个经验问题。它可以用公认的方法来解决,其中涉及观察和测量,或者运用得到了经验检验、被发现行之有效的规则。然而,前面几段话中的问题并不像这样,似乎要求更多的反思。我们不是一下子就知道去哪里寻求答案。我们可能会觉得,在问这些问题时,我们不是很明白我们究竟指的是什么,或者如何才算得到了答案。比如说,什么东西会向我表明我到底是不是傀儡、被编好了程序去做我信以为自己自由地做的事情?我们应该去问问脑科学领域的专家吗?他们怎么知道要去寻求什么呢?他们如何知道自己何时发现了答案呢?想象一下‘神经科学家发现人不是傀儡’这个标题。怎么发现呢?”

按照西蒙•布莱克本的观点,个体要解答这些疑问,需要的是自我反思。即使人们出于习惯做某些事,也可以反思习惯,人们习惯思考,也可以反思自己在思考什么。同时,人们还会反思自己的立场,反思自己对一件事的理解,反思自己对权威的态度,反思自己通常使用的概念、方法和信念……

许多人认为在知识爆炸的年代,人类有着更大的思考空间,这显然是个错觉。一个每天在抖音里接受海量信息的人,可能形同白痴,沉迷于各种阴谋论和谣言,“思考”与他绝缘。获得一整套知识体系,并不是思考的前提。古希腊时代的哲学家们,在知识量上比不过一个现代社会的小学生,但不妨碍他们成为思想上的巨人。苏格拉底就不以自己拥有多少知识而自豪,他自豪的是世界上只有他知道自己的知识是如何之少,反思又是如何有限。


当一个人缺少思考、没有逻辑思维时,就会陷入各种问题,哪怕是生活中的琐碎小事,也往往会陷入纷争。西蒙•布莱克本就举过一个例子:安妮和伯蒂是一对情侣,安妮因为某些原因不得不离开伯蒂,两人陷入争吵,伯蒂说“你肯定是想这么做,否则你就不会这么做。”

这个说法显然在逻辑上站不住脚,因为“出于某种关切来行动和出于想做某事而行动之间有一个重要差别。当人们在相互争论的时候,这个差别有时会被刻意忽视。”安妮明明是被迫离开,但伯蒂则将之视为安妮的主动行为,也因此缺乏理解和体谅。人与人之间的各种误解,往往是因此而来。一个人只有做到独立思考和反思,才能有效避免这种情况出现。

生活中的事情尚且如此,涉及历史、政治等领域就更不必说,这也是许多人总是沉迷于阴谋论,或是很容易被欺骗的原因。

思考离不开的,还有自我意识和自由意志。为什么中国传统儒学无法催生现代科学乃至现代文明?漠视科技只是表象,深层次原因是儒家的本质是反自我的。中国传统社会强调服从,强调愚忠愚孝,强调宗族力量,唯独被忽视的就是个体权利和需求。别说其他事情,连婚恋自由都不会有。许多人总是说要在这样的传统中寻找“可取”的一面,这种说法实在是鸡贼。还有许多人习惯将“自我”等同于“自私”,就像他们将“自由”曲解为“为所欲为”一样,这种思维只能证明他们实际上并没有思考能力,因为他们连最基本的概念都搞不清。事实上,一个没有自我意识和自由意志的人,又怎么可能产生独立思考呢?当一个人为权力的为所欲为寻找各种借口时,不管他是真心认为还是明哲保身,都已经失去了独立性。

对于人类而言,思考不应被放弃,哲学也是人类证明自身存在与特殊性的最重要武器。正如西蒙•布莱克本所说:

“只要人性依然是我们所看到的那个样子,只要我们不得不反思自己的存在状况,哲学问题就始终存在。任何一个人类个体都有反思自身的存在状况的时候,在这个时刻,他们就天然地成为了哲学家。”

放弃思考的人,才是可怜的。








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