有信仰的人，有什么不一样？

2022-06-22 06:06

宗教对人类的影响是广泛而深远的。

以基督教为例，公元380年，基督教被定为罗马的国教，之后在长达数百年的中世纪里，整个欧洲都被基督教会主宰。今天，基督教也是影响最大的三大世界性宗教之一。

据说，世界上印刷最多、销量最高的书就是《圣经》，有超过25亿册。

不过，作为基督教的圣典，《圣经》通常被当作一份宗教文件来阅读。无神论者或反对、蔑视宗教的人，几乎不会翻开《圣经》。

但这并不意味着《圣经》对非信教人士没有丝毫意义。相反，不论是从时间长度还是信仰人数，宗教的影响都不容忽视。世界各地的人们都有自己的宗教信仰，如果我们不懂宗教，我们何以认识人类？

《圣经》中关于人的价值、知识和伦理的基本假设，对我们今天认识人性与世界也有重要作用。

在《世界经典通读计划》最后一季《信仰的启示：古希伯来与中世纪经典选读》中，著名人文学者徐贲将带领我们阅读《圣经》，以及12本宗教影响下的中世纪人文经典，讨论信仰和怀疑、正义和邪恶、智慧和幸福等人文主义话题。

节目原价198元，限时特价168元，仅剩最后两天。

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*徐贲·世界经典通读计划共5季，合辑原价730元，特价538元，可至看理想App购买。

从第一季到第四季，“世界经典通读计划”一直是在人文主义的传统下进行阅读的，第五季《信仰的启示：古希伯来与中世纪经典选读》也会是如此。

节目中对《圣经》的阅读，不是为了探寻只对基督徒或少数人才有意义的“重要问题”，而是要进行一次大多数人都可以加入进来的认知和伦理实践之旅。

主讲人徐贲会从《圣经》中抽取和提炼20+个“重要人文问题”，例如信仰和怀疑、智慧和幸福、苦难和厄运、正义和邪恶、救赎和希望、精神和肉体等。

这些问题集中在《圣经》的文学表现、社会和政治观念、伦理和人性这三个领域，它们既是宗教的，也是哲学的，因而在讨论到具体问题时，采用的是一种融合宗教和哲学的方式，关注宗教，也关注世俗与现实。

我们会看到，成书于2000多年前的《圣经》中，有许多议题或概念与今天的世界仍然息息相关，如人道主义、群体建构、国家法和更高法、善待和爱护自然、婚姻和家庭、政府的合法性和责任、爱国和爱正义、政治常识与生活常识，等等。

我们在《圣经》中为这些问题“溯源”，也了解这些问题在时代更迭中的变化。

这样的人文主义阅读方式，不需要以宗教信仰为前提，更不是以宗教信仰为目的。

正如我们了解中国历史、阅读老庄，不需要是一个老子和庄子信徒，同样地，我们阅读《圣经》也不需要是一个基督徒。学习《圣经》只是学习一种基本的文化知识，加深人文主义教育，丰厚文化底蕴。

徐贲说：“人文阅读不是为了从这些历史文化知识中获得用于指导现实的原则，而是在思考现实问题上可以有多种相关的历史和传统文化联想，而这样的联想本身就是一个扩展问题纵深的思考过程和方式。”

也因此，不论对宗教持何种态度的人，都可以在这档节目中有所收获。

信仰或赞同基督教的人，在虔诚与直觉好感之外，可以获得一种看待《圣经》的新的眼光，或许还能在一种新的阅读中发现一些从前忽略了的世俗意义。

反对或蔑视基督教的人可以试着用开放和理解的心态，了解基督教关注重大问题的方式，或许会发现无神论或世俗人文主义自身的局限，尤其是在伦理问题上的怀疑主义、虚无主义和犬儒主义。

还有那些从来没有接触过《圣经》，只有少许肤浅印象的人，如果对《圣经》和基督教感到好奇，或对宣教没有兴趣，但想了解为什么《圣经》会有如此大的文化影响力，《圣经》里的人文问题是如何形成的，引发了什么样的争议，与今天的现实生活又有怎样的联系。这档节目恰好可以解答这些问题，领你进门。

当然，除了《圣经》，节目中徐贲还会带领我们阅读另外12本中世纪人文经典，如《上帝之城》《亚伯拉罕》《一千零一夜》《马可·波罗游记》《坎特伯雷故事集》《列那狐传奇》等。

这些著作诞生于基督教主宰的中世纪欧洲，因而不可避免地受到宗教影响。从这些作品中，我们也能进一步了解宗教信仰的力量，了解黑暗的中世纪所闪耀的人文思想与人性探究。

人为什么受苦？人在沦落之前是清白的吗？宿命是怎样一种人生智慧？

在仁爱与理性的人文主义传统下，我们借亘古的提问，思索今天的答案。

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来源: qq