究竟怎样才能过好这一生
一、
大家好,我是格隆。很久未见。
今天我们不聊什么宏大叙事的课题,我借我刚刚出版的新书《通往自由之路——格隆过往三年投研札记》,和大家聊聊“怎么过好这一生”这个事关升斗小民的小话题。今天短短一个多小时的汇报,最多能把这个话题聊个大概,或也善莫大焉,不枉诸君听我一场——更多成熟、成体系的深度思考,请大家直接移步《通往自由之路》这本新书——这本书,我殚精竭虑,写了整三年,都是以我自己的认知与见识,来尝试逻辑完整严密地回答,一个非富非贵的普通人,“究竟怎样才能过好这一生”?
我先简单粗暴定义一下何谓“过好这一生”:自由、富足且有尊严地过一生。或者,至少后半生。
先抛一个问题给大家:你觉得,作为一个普通人,想要过好这一生,哪些质素是最必备的?
家世?学历?品行?勤奋与汗水?……
在我看来,以上都是,但也都不是。
都是,是因为以上每一条散点因子在某种情形下,或都有作用。都不是,则是因为以上所有因子都无法组合成一个确定性的逻辑闭环。
比如,类似悲悯、善良这些优秀的品行。
我读过的一句最令我难以自抑的一句话是:“我一生善良,从未做过什么坏事。可这人间疾苦,没有一件放过我。这个世界很好,但下辈子,我不来了。”
这个月初,湖南天门山四个年轻人的事相信大家也有所听闻,其中一位四川的女孩,23岁,在人生最后几分钟发了最后一个朋友圈,写的对人世满是眷恋的六个字:你好世界,再见。
我想,这四位,在世的时候,应该也是内心无比温柔善良的人吧?但生活并未赐予他们阳光。他们可能只是活着,就已经用尽了全力。
至于学历,早已今非昔比,尤其是在当今学历贬值速度比货币贬值速度还快的情形下。逻辑很简单,学历不代表学识,据说上海某著名高校,90%以上学生是B站的注册用户,这意味着什么,相信了解B站调性的人非常清楚。学历更不代表某种承诺或保障。美团上有6万研究生在送外卖。而如果你生活在1967年,你就算才高八斗,学富五车,你也只能上山下乡。长江中游某省交运系统那个炫权出名的周公子劼说过一句意味深长的话:“我怕你会读书啊?名校研究生都别想容易进我单位。那个人当年仗着自己会读书,看不起我这种靠父母的人,呵呵,社会会教他做人。”
家世呢?家世很重要。但很遗憾,绝大多数普通人的家世都乏善可陈,聊胜于无,基本无法对人生起到什么真正的支撑。我们经常听说一句话,说现在寒门已越来越难有机会了。这其实是想多了。没落了的豪门,才能称为寒门。无论豪门、寒门,首先你得是个门阀。我们绝大多数人所谓的家世,以及家世后面能捆绑的可怜资源,离“门”有相当距离。在真正有家世的极少数人眼里,其实都是他们嫌弃不要的驽马栈豆而已。我看到某中部四线城市的城管招聘,报名者竟然不少北大、清华的博硕,就可见一斑。
至于勤奋和汗水,从来都不是改变命运的第一路径。事实上,如果认知错了,大方向错了,你每多走一步,每多流一滴汗,都是挨更多打的理由。所以有句玩笑话是这么说的:年轻人,你不要年纪轻轻就觉得进入了人生低谷,你未来下降的空间还大着呢。
那么,一个非富非贵的普通人,究竟要靠什么,才能过好这一生?
一外一内,两点而已。
外靠环境,内靠认知。
环境是你人生的一级资产配置——这句话我想说三遍,请务必记住。
环境你或无法左右,但,至少,你可以选择——当然,这种选择,短期沉默成本或会很高,且需要大智慧,大勇气,极不容易。但一旦做到,你人生的长期超额收益将会足够大。
认知,则是完全你自己能掌控的东西。
那些终其一生,都在底层挣扎求生的人,绝大多数,是输在了第二点:他们对这个世界的认知,堪称肤浅甚至愚蠢,且终生不改。他们很多人,挨了一辈子打,却从未弄清楚谁在打他。
二、
先说外部环境。
首先,我要说,你生存的大环境,是你能过好这一生的最核心要素,是你人生的顶级资产配置——这是绝大多数人未能认清的一个最简单道理——绝大多数普通人会把外部环境当成他人生模型里只能被动接受、不能主动调整的常量,而去放弃选择,乃至根本忽略。
人的一生,其实就是集合你所有能支配的资源,然后在人生的每一个节点,都以资产配置的思路与要求,把你手头有的资源,配置到最高效的地方。这一点对资源天生贫乏的普通人尤其重要。不像衔玉而生的人有足够的资源可以反复试错,普通人一生中能集中和散耗的资源是天然有限的,你必须高度珍惜和重视每一次下注的效率。很多人之所以一生草草,沉沦下僚,只是因为他们在做人生安排时,从无资产配置思维,每一个动作都堪称随意、随性,更无一级资产配置、二级资产配置的区别。诸如生不生孩子、孩子生在哪里,上学走公立路线还是国际路线、房子是买还是租、如果买房是在自己的小县城买还是去北上广深买……诸如这些看似柴米油盐的琐碎事,如果抉择不同,未来命运却可能天壤之别。
很多人会说,我也想孩子走国际路线,我也想北上广深买房,没那个能耐,也没那个资格啊。其实不是。很多事,非不能也,是不为也。顶多是短期及时享受与长期沉默成本收益之间的取舍而已。事实上,你的孩子在公立体系内的内卷花销,可能并不会低于走国际路线的支出。而在自己所在的县城买一套大房住,与委屈自己在县城租住一套小蜗,然后把钱腾出来在北上广深置套小公寓之间,99.9%的人会选择前者。但五年或十年后,你会发现,你县城的那套房或一文不值,而深圳的那套小公寓却价值万金——去看看纽约和伦敦的百年房价变迁史就知道了。
我们回到人生一级资产配置:大环境。
大环境究竟有多重要?我们不妨借用两句话。
第一句是2006年诺贝尔奖获得者、一生为消除贫困而战、有“穷人银行家”之称的孟加拉人尤努斯说的:“最好的树种,种在森林里就是大树,种到花盆里就成为高不过一米的盆景。这不是种子的错,是盆容量大小的问题。这个花盆,就是我们的社会”。
第二句话是:“历史书上最轻描淡写却又最触目惊心的一句话是:我们走了一些弯路。时代的一粒灰尘,落到个人头上,就是一座大山。时代的一个回旋,于个人,或许就是一辈子。”
二战后亚洲人均GDP最高的国家是缅甸,但经过军政府70年的治理,这个国家已沦为亚洲最穷的国家之一,你生命的70年如果恰好与这个阶段重合,你用尽全力,也大概率过不好这一生。类似例子还包括拥有3000亿桶石油储量,却只不到三千万人、曾经拉美最富有的委内瑞拉,拥有1560亿桶石油储量、上世纪70年代亚太最富有的伊朗,但如果你是生活在1979年之后的伊朗,或者是1999年之后的委内瑞拉,哪怕你拥有爱因斯坦的天分和米开朗基罗的才华,你也大概率一辈子籍籍无名,战战兢兢,苟且一生。
我们自己两千年历史的干戈征伐也说明这一点。秦汉交接短短十年,在籍人口从约3000万一口气跌落到约1600万,近一半人口死于战火。从184年黄巾起义到280年晋灭吴,这一百年大致算三国时期,在籍人口从约5600万减少到约1600万,70%的人口没了,这就是曹操诗中描绘的“白骨露于野,千里无鸡鸣”。哪怕是最强大的唐王朝,安史之乱8年时间,在籍人口从约6800万跌落到约1700万,8成的人口消失了。最后一个王朝满清,13年太平天国的结果是,“江南十室九空”。
你看小说、电视剧里描绘这种时代金戈铁马,波澜壮阔,英雄辈出,但,前提是,你不是被张献忠的军队丢进磨盘磨碎充作军粮的那一个,也不是“江南十室九空”里的那个九空。
秦汉以来两千年历史,因战乱非正常死亡的人数超过了6亿。复旦大学做过一个课题,课题里的结论是:满清一朝276年,留下了后代的人,只占总人口的约13%。其他人,都在各自战乱、饥荒、疫病中消逝无踪。
让你穿越回任何这某一时间段,不要说过好这一生了,你但凡有活下去的勇气,我都服你。
再举一个离我们很近的例子。上世纪,数千万知识青年上山下乡。如果你也出生在那个年代,你唯一的机会在于决不放弃,田间地头始终坚持学习,这样在1977年高考时,幸运地成为77级中的一员——所有知青中1%的幸运儿。
更直接的例子是离我们最近的经济走势。看一下我们的GDP走势图,你就大概能感受了——我经常对商学院那些企业家学员说的一句话是:你们一定要认清楚,过去这些年你赚的钱,究竟有多少是因为你自身的聪慧与勤勉,有多少只是因为时代大环境大洪流的慷慨赐予?
巴菲特曾说过,我能在投资上取得这些成绩,只是因为我在美国——很多人以为他是谦逊。其实不是。你去看看他解释为什么卖出台积电的逻辑,就能知道他说上面的话,是发自肺腑的。
这类例子不胜枚举。在大环境面前,绝大多数人除了接受与顺从,并无太多选择。所以,你在哪里,非常重要。有的人,经过千辛万苦的跋涉才抵达罗马,但有的人,一出生就在罗马。你一辈子努力奋斗达到的最高点,或只是别人的起点。
作为一介凡民,你无法左右大环境,但,感谢上苍,你至少可以选择。
游牧民族、动物都会逐水草而居,这是天性,也是大智慧。所以我会非常佩服那些历尽千辛万苦,忍辱负重,从农村来到城市,从四线城市到二线、一线艰辛打拼的人。我也会祝福那些飘洋过海、异国他乡努力打拼的人。
他们其实是在为自己、为自己的孩子,做人生的一级资产配置——这种配置,需要大视野,大格局,以及足够的勇气和执行力。
幸运的是,中国地大物博,四十年的改革开放为所有人都提供了相当友好的腾挪环境。我祝福并致敬这块土地上每一个挥汗如雨的人。
三、
下面我聊聊认知。
我们都耳熟能详一句话:
你永远赚不到超出你认知范围之外的钱,除非你靠运气,但是靠运气赚到的钱,最后往往又会靠实力亏掉,这是一种必然。你所赚的每一分钱,都是你对这个世界认知的变现,你所亏的每一分钱,都是因为对这个世界认知有缺陷。这个世界最大的公平在于,当一个人的财富大于自己认知的时候,这个社会有100种方法收割你,直到你的认知和财富相匹配为止。
投资如此,人生一样一样的!
我在《通往自由之路》这本书里,写了这么一段话:
“认知于人生究竟有多重要?平民子弟,真正明白社会真相,普遍已经40岁左右了,已经进不了圈子,挤不上桌子了。富贵子弟,最多25岁上下就已洞若观火,杀伐果断。
所谓穷人的孩子早当家,只是因为他们更早感受到了人情冷暖、世态炎凉,更早学会了察言观色,更早学会了见风使舵,更早学会了趋炎附势,更早学会了巧言令色,更早学会了见人说人话,见鬼说鬼话,如此而已。而以上这些,与其说是优点,毋宁说是饮鸩止渴的毒药,因为本质上都是欺骗,在一个契约规则成熟的社会,根本就不可能帮助他长期走高走远。
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