女性如何过好这一生？
“傲慢使人无法爱我，偏见使我无法爱人。”
1813年，简·奥斯汀《傲慢与偏见》在男性书写的历史海面，砸出了一朵水花。
“我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。”勃朗特姐妹的《简·爱》《呼啸山庄》，让这朵水花渐渐变成了浪。
路易莎·梅·奥尔科特、伍尔夫、波伏瓦……前赴后继的女性作家，让女性书写形成了山呼海啸般的浪潮。在很多年后，这片浪终于拍到了我们的身上。
“女人想要写小说，她就必须有钱，还得有一间属于自己的房间”，当今天作为妻子、母亲、女儿的女性面临着共同的困境，她们始终记得这句女性觉醒的呼声，并开始从“我”走向“我们”，形成了一个命运共同体。
另一方面，我们也思考着上野千鹤子所说的“女性是一种处境”，仍是波伏瓦《第二性》里那句“女人不是天生的，而是后天形成的”的延续。
当女性拥有了一间自己的房子，然后呢？
图/傲慢与偏见
当女性主义的弧光逐渐显现，女性何以挣脱“天空是低的, 羽翼是稀薄的, 而身边的累赘又是笨重的”的无助？
作为女性，我们要怎样透彻地了解自己？女性又该如何自处，才能过好自己的一生？
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三联数字刊中，
探讨过哪些女性议题？
| 关于女性主义 |
“什么是女性主义”，当我们谈起这个话题，证明对“女性主义”这个词真正的内涵是什么，整个社会都没有完全达成共识。
从非常宽泛的角度来说，有一种定义是“只要你相信平等，你就是女性主义者”，它可能暗含一个前提：在人类历史发展的漫长过程中，女性很多时候在权益上和男性是不平等的。
“不婚不育保平安”的观念何以盛行？“女权博主”如何利用流量重塑基层女性的婚恋观？一个农村家庭的三代女性，会面临着怎样的命运传递？作为观众，应该如何看待电影里的女性主义？
《什么是“女性主义”》一期讲述了，女性地位的改变，需要在两性双方的观念里发生。
| 关于性别 |
我们对于“什么是女人，什么是女性特征，什么是女性意识，什么又是合适的女性角色”这些问题，真的有清晰的答案吗？
为什么在这个时代，女性仍然有那么强烈的无助感？我应该如何养育一个女孩，才能让她勇敢地面对世界，自由地活出自己？
从“一个女孩应该是什么样的”，到“一个女孩可以是什么样的”，《生为女孩：性别角色的养成》一期，讨论了生为女孩和养育女孩的甘苦。
《三联生活周刊》
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三联编辑们在为盲盒挑选书目时，旨在让你能从中听见不同的女性声音，穿过层层迷雾，抵达自我意志的深处。
所以这个盲盒，有着可公开的三大亮点——
首先，盲盒选取的，是来自不同国家、不同身份、不同性别视角的作家对女性的书写：
有我们非常熟悉的名字，英国小说家简·奥斯汀，美国诗人艾米莉·狄金森，法国作家玛格丽特·杜拉斯等等……
还有“过去十年土耳其最好的作者”艾丽芙·沙法克、巴西作家保罗·柯艾略、墨西哥裔美国作家桑德拉・希斯内罗斯、中国台湾精神科医生邓惠文。
图/《世界上最糟糕的人》
第二大亮点，是作品中展现的女性身份和选择的多元：
这里有追梦女孩、职场妈妈、家庭主妇、同性爱人、跨性别舞女……
这些女性故事中，有“美国历史上最年轻女性参议员”柯尔斯顿•吉尔布兰德的回忆录，记录她从小城律师到接替希拉里，成为纽约州历史上第二位女性联邦参议员的成长历程；
有立足于男权社会权力巅峰的两位女王，通过施展魅力、玩弄权谋，改写欧洲历史的传奇人生。
也有选择“退后”的普通女性，她们放弃“大女主剧本”，无意于把事业、家庭和生活做到完美平衡，也不想被“女性美”所消费。
通过她们的真实经历和经验，将让我们进一步认识到：何为女性真正的自由。
图/《钢琴课》
第三大亮点，是这份书单集合了不同女性所面临的多种困境，在不同处境下她们各自产生的思考，都会触发我们对「女性」经典命题和新命题的深度探索：
家庭暴力、就业歧视、性骚扰、婚内失恋、丧偶式育儿、守寡式婚姻……身在家庭、职场和社会中的女性，要如何保护自己的权利？
在东亚的女性困境之外，库尔德女性为什么会被“名誉”所杀？从女孩到妻子、母亲，吉卜赛女性要经历怎样的一生，才能活出奇迹和灵性？
当《一个自己的房间》为白人女性争得“空间”自由，美国的奇卡纳女性，要如何摆脱存在于家庭空间的男性霸权和社会空间的阶级、种族歧视，获得理想的空间，实现身份的重塑？
图/《罗马假日》
书单囊括女性话题的方方面面，这些话题或许正在被热烈探讨，又或许因时空的遥远而使人略感神秘陌生——
但总有一位女性、一个身份、一种处境、一份思考，会在不经意间成为了一颗洞穿灵魂的子弹。字里行间，喝问陈旧的规训，镜照曾经的自我，也在我们的社会里，投下一柱前路的光。
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身为女性，如果你内心一直萦绕着关于「女性」的问题，并且随着岁月的推移，困惑不减反增，是时候翻开这些蕴藏珍贵女性思考的作品，在其中与自我，与更高的事物相遇。
作者：陈荔枝
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