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国产第一良心导演,突然走了

国产第一良心导演,突然走了

电影

惊闻噩耗。


著名导演万玛才旦因突发疾病去世。


消息刚出时,业内外谁都不愿相信,疑心是假消息。


鱼叔到现在也还觉得恍惚。



毕竟,他才53岁,正是创作的高峰期。


今年3月底,由他执导、黄轩主演的《陌生人》才杀青。


不久前,他还参加了北京国际电影节的评审工作。



鱼叔上一次采访导演时的场景仿佛还在眼前。


他至今还有多部执导、监制的作品还没来得及与观众见面。


竟就这样猝不及防地离开了。


人生难料,世事无常。


万玛才旦的离去,无疑是中国电影的巨大损失。


今天,就让我们一起缅怀这位中国最难能可贵的电影人——


万玛才旦




毫无疑问,万玛才旦身上最鲜明的标签,是民族性


作为中国第一位拍摄纯藏语电影的藏族导演,他为我们揭开了藏区神秘的面纱,让我们看到了原汁原味的藏族故事。


从首部长片《静静的嘛呢石》开始,就奠定了他特有的创作基调。


和伊朗早期电影相似。


采用长镜头、非专业演员、同期声而且是藏语原声的纪实拍摄手法。


展示的都是藏地上真实鲜活的人物群像。


活佛转世的小孩、笃守信仰的老人、养羊为生的牧民、穿行在无人区的货车司机……



我们能看到藏区特有的民俗民风,文化信仰。


《老狗》中老一辈牧人与藏獒的深情厚谊,隐含着藏族的生活习惯和精神向度。


藏獒是藏区牧民的看护犬,帮助牧民看护庭院,保护羊群不受野兽侵扰。


同时在藏族传说中,藏獒被认为是「天狗」,是活佛派来的守护神。



《撞死了一只羊》中,司机在行车途中撞死一只羊后,他去寺庙为羊请来喇嘛做法事超度,还为羊举行了隆重的天葬。


这都是极富藏族特色的情节。


藏人文化忌讳任何形式的杀生,而羊又被视为象征祥瑞的文化图腾。



《气球》更是直接展现了藏传佛教中的轮回转世思想。


女主的儿子被活佛指认是他的奶奶转世,因为他们背上都有一颗黑痣。


而女主腹中胎儿被认为是刚刚去世的爷爷转世之身,这也成了女主想要堕胎的最大阻碍。


因为这除了戕害生命之过,她还背上了扼杀亲人灵魂的深重罪孽。


这些陌生遥远却又如此生动的故事,都是我们在其他国产片中看不到的。


因为这都源于万玛才旦土生土长的生命经验。



万玛才旦出生于青海一个特殊的藏族牧民家庭。


大部分牧民家的小孩,童年基本都是在放羊中度过。


但就像《静静的嘛呢石》中那个在寺庙中整日背诵佛经的小喇嘛一样。


万玛才旦年幼时,在爷爷的要求下,花了大量时间来抄经。


因为爷爷坚称他是舅舅的转世,而舅舅曾是当地颇受人尊敬的僧人。


年轻时的万玛才旦


万玛才旦的家乡毗邻黄河,当年建了水电站后,数百名职工带来了很多现代化的新鲜事物,其中就包括露天电影院。


他由此开始对电影着迷。


长大后,几经辗转后进入了电影学院,成为一名电影创作者。


藏族和汉族两种文化,传统与现代文化两种力量交融、汇聚在他的身上。


才得以开创了特有的少数民族叙事,为中国电影撑起了另一片小小天地。


让那片神秘的藏地,在光影世界中有了属于自己的一席之地。




但民族性,只是最表层的标签。


如果单单将其作品看作藏区社会学样本,就忽略了其深层次的艺术价值。


万玛才旦曾说,他并不想特别强调「藏族导演」的身份,因为「电影就是电影」。


他虽然一直拍的是藏族题材,但始终追求更丰富、深刻的表达,融合了许多普世议题。


比如女性话题、家庭分工、生育困境、时代之变等,都是能在更广泛的意义上激起共鸣的。


他一直没有将藏民标签化塑造,而是将其视为一个个体,从更多元的视角呈现他们饱满的人格。



《老狗》中,老人宁愿将狗勒死也不愿卖掉换钱那一幕,不仅仅昭示藏族原始信仰的失落,也可以看作传统社会向消费社会转型过程中的阵痛。


《静静的嘛呢石》让我们窥探到小喇嘛的真实生活。


本该苦苦修行的小喇嘛,却迷恋着电视机,爱看《西游记》。


回家过年时,偷跑到电影院看香港枪战片。


这实际上不仅在打破人们对藏区的刻板、陈旧的想象。


也呈现了现代文明的冲击,携带着教育之思。



《气球》更是串联了性教育、计划生育、女性主义等议题。


计划生育背景下,家中已经有了三个孩子。


但孩子出于无知,误将避孕套当成气球吹,让女主意外怀孕。



出于对家中经济状况的考虑,女主觉得难以承担更多罚款和开支,想要打掉腹中孩子。


却因此遭丈夫家暴。


而她的大儿子从小受爷爷宠爱,也挂念着母亲腹中「爷爷的灵魂」,居然也完全站在父亲一边。


女性完全被剥夺了话语权,彻底沦为生育机器。


闭塞地区女性的悲惨处境所映射的社会现实早已冲出了一时一地。



也因此,万玛才旦的作品区别于其他大部分藏地电影。


正如万玛才旦所说:


「以前很多藏地电影,可能会强调风景化的东西,我在拍电影的时候会做相反的处理,把人的处境强化出来,所以它们不仅仅只是藏人的故事,是我们的故事,是每个人的故事。


他的电影没有快节奏、强戏剧性的情节、冲击性的画面。


静水深流的平实影像,避免了神圣化和奇观化两种极端。


不仅能我们沉浸到真实的藏区,聆听朴素真切的故事。


也能随时抽离出来,在更宽泛的视域中获得思想和艺术的审思。



这实际上源于他近乎纯粹的艺术追求。


万玛才旦在拍摄电影之前,已经是一个专业的文学创作者


22岁就开始发表文学作品,为作者电影风格打下了坚实的基础。


他的电影剧本基本都是源于自己的文学作品。


他曾当过老师、公务员。


但出于对电影的喜好,他放弃了所谓的铁饭碗,选择写书、创作电影。


在纯粹的热爱驱动下,他的作品始终保持着对电影艺术性的坚守。


也因为这种坚守,在浮躁的影视圈中,执着造梦的万玛才旦成了一股难得的清流。




对很多观众来说,万玛才旦的名字或许不够耳熟能详。


但他在电影艺术上的成就却是毋庸置疑的。


他在国际影坛上早已获得了广泛的关注,完全以一己之力将藏语电影推向了世界。


被电影大师阿巴斯·基亚罗斯塔米给予高度赞扬,被业界誉为「中国百年影史藏族母语电影的领路人


他的作品几乎部部都捧回了国内外各种奖项。


处女作《静静的嘛呢石》拿到了上海国际电影节亚洲新人奖最佳导演奖。


《塔洛》入围威尼斯电影节,获金马奖多项提名,并赢得最佳改编剧本奖。



《撞死了一只羊》入围威尼斯电影节「地平线单元的最佳影片,也成功拿下最佳剧本。


台湾金马奖颁奖礼上,与张艺谋、贾樟柯、姜文、娄烨几位华语片大导争夺最佳导演。



《气球》更是轰动了电影圈,在公映之前,已经去过海外六十多个电影节。


在亚洲电影大奖上,万玛才旦凭这部影片与奉俊昊、王小帅等人一起提名了最佳导演。


在威尼斯电影节、多伦多电影节、釜山电影节……拿下了11个奖项和无数提名。



不仅如此,他还启发并扶植了很多新人导演。


成名后他就积极培养、任用藏族的电影人才。


翻开其豆瓣影人页面,便可发现,近年来他作为监制参与了20余部新人导演作品。


口碑优异的《阿拉姜色》的导演松太加、《旺扎的雨靴》的导演拉华加,都离不开他的提携。


他生前最后一条朋友圈,还在祝贺年轻的电影人。


万玛才旦既是藏地电影的旗手。


更是是藏族青年电影人的指路明灯。



今天,许多人在怀念万玛才旦时,都会提起他对待影迷、后辈的谦和态度。


总是柔声细语,面带笑意,令人如沐春风。


这也正是鱼叔采访万玛导演时的感受。



在当下的中国影视圈,他就是这样一股暖流、清流。


当许多功成名就的导演沉沦于资本的追逐时,万玛才旦始终坚守着他心目中纯粹的电影。


当某些所谓圈内前辈仗势欺人、滥用权力时,他在用自己的能力和资源,帮助更多有梦想、有才华的年轻人。


这都使万玛导演成了国内难得的德才兼备、有口皆碑的榜样。


按照他稳扎稳打的创作路径,接下来的作品大有希望入围威尼斯主竞赛单元,冲击华语电影最高成就。


让藏地电影在世界影坛留下更多的足迹。


然而,谁也没想到,一场意外让这一切戛然而止。


《雪豹》《陌生人》还未上映,便成遗作。


生命果真如风中残烛般无常,只留下无尽的遗憾。


斯人已逝,逝者难追。


但,在藏族文化中,死亡被解读为暂时的别离。


轮回说和自然崇拜使藏族人相信死亡不过是新的开始。


「死去何所道,托体同山阿。


惟愿我们在电影中,与万玛才旦一次次相遇。



全文完。


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