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一个柬埔寨女孩在洞里萨湖的村庄里和一条蛇拍照，以此为家人赚钱。
儿童权利活动家和 2014 年诺贝尔和平奖获得者 Kailash Satyarthi 拯救了 80,000 多名童工，并倡导消除童工、奴役和贩卖超过 20 年。观看并从他的旅程中获得灵感！| Youtube @GlobalmarchOrg5
全球可能有超过20个版本的儿童节，几乎都是为儿童权益而存在。
69岁的凯拉什·萨蒂亚尔希(Kailash Satyarthi)已经为儿童权益奋斗了43年，并因对此做出的重大贡献，获得2014年诺贝尔和平奖。
凯拉什出生在印度独立大概五年半之后。5岁那年，他遇到一个同龄失学儿童，这个孩子的父亲对他说：先生，您不知道像您这样的人生来就是读书的命，我们这种人生来就是干活的命吗？
孟加拉国达卡的一名童工。| wikipedia.org
这句话当时让凯拉什语塞，却成了他毕生为儿童争取权益的起点。
1980年，已经成为电气工程师的凯拉什放弃利润丰厚的工作，创建了“Bachpan Bachao Andolan”(拯救儿童运动)。第一次运动，凯拉什撰写和印制了上万份传单，试图让空白的公共领域能有所反应。他把受奴役的儿童解救出来，送去上学。但其他人说，这些孩子很脏，你们不能把他们留在这里。一名男孩在印度西部城市艾哈迈达巴德(Ahmedabad)的萨巴尔马蒂河(Sabarmati River)被污染的水域游泳，潜水寻找朝拜者投掷的祭品。| Amit Dave/路透社凯拉什很快发现，儿童权利问题的根源，不在于民间的漠视，而是法律的空白。
当时，印度并没有关于禁止雇佣童工的法律。法律界的朋友还告诉凯拉什，关键在于印度没有把受教育权作为一项人权列入《宪法》。
在印度首都新德里，奴隶制尚未根除，有超过5万儿童奴隶像动物一样被买卖。这里有1000多万童工、59万失学儿童和15万在15岁以下就被迫结婚的女孩。
2010年5月16日，科塔(印度拉贾斯坦邦)一位未到法定结婚年龄的少女的婚礼.早婚是印度发展教育的主要阻碍之一。| NAT GEO IMAGE COLLECTION“8岁的Arpita被迫在叔叔家中当家庭’助手”，每天工作16-18小时。当我们救出她时，我们不得不破门而入。那是隆冬，她衣衫褴褛，严重营养不良，浑身是伤，蜷缩在叔叔阳台上的抹布下。“凯拉什回忆说。他想通过“拯救童年运动”，让社会看见这些被剥夺了权利的孩子。更重要的是，能通过获得外界的支持，对领导人施压，让他们做出改变。Yezidi男孩在逃离伊斯兰国(IS)组织四面楚歌的巴古兹后，在叙利亚东部代尔祖尔省由美国支持的库尔德人领导的叙利亚民主力量(SDF)控制的地区。| NAT GEO IMAGE COLLECTION在他眼里，儿童的事不仅仅是儿童本身——如果童工、奴役、人口贩运和暴力侵害儿童行为继续存在，印度的目标和持续繁荣不可能实现。印度有超过3000年的种姓制度，严格将人按照等级进行区隔，一些人自出生后天然要成为劳工，并被剥夺教育权利。凯拉什·萨蒂亚尔希(Kailash Satyarthi)组织的“拯救儿童运动”( Bachpan Bachao Andolan)已经解救超过80,000名儿童免受各种形式的奴役。| wikipedia.org凯拉什十几岁时，邀请一群高种姓当地人参加低种姓“贱民”准备的聚餐活动，遭到受邀者抵制。凯拉什对此非常沮丧，放弃了他的婆罗门(印度高种姓)姓氏，转而使用“Satyarthi”，意为“追寻真理的人”。凯拉什奋斗了6年之后，印度在1986年出台了禁止雇用童工的法律。1993年，“拯救儿童运动”在印度发起第一场反对童工的游行。此后，他又组织了“遍行印度”活动，关注被虐待、强奸或贩卖的儿童，行程1.1万千米，历时36天，140万人参与。2001年，印度一场群众运动催生了《宪法》第86条修正案，将受教育权列为人权。但对于凯拉什来说，这远远不够。孟加拉国达卡的一名童工。| wikipedia.org2007年，他从一家工厂救出10岁的Mohsin和8岁的Aslam，两个小孩忍饥挨饿，在叔叔的工厂里为世界上最大的服装零售商之一生产童装。而在印度修订后的法案中，他们的工作并不“危险”。凯拉什的“拯救童年运动”救助的14岁以下儿童中，有五分之一在家族企业工作，超过40%从事危险工作。在相关法案的漏洞中，这些小孩无法真正被拯救。而凯拉什认为，这将对整个社会的未来带来毁灭性的危害，他再次通过行动呼吁印度国会修正法案。10岁的叶莲娜·谢维尔(Yelena Shevel) 梦想成为一名兽医，她在乌克兰基辅郊区的夏令营LIDER训练期间学会戴防毒面具。她认为“保卫我们的家园很重要，因为如果我们不这样做，那么俄罗斯将占领乌克兰，我们将成为俄罗斯，她担心“因为我们将无法再说、读和写乌克兰语了。” | 摄影：DIEGOIBARRA SANCHEZ他在印度德里郊区建立了一个短期康复中心“Mukti Ashram”，在印度斋浦尔附近的Virat Nagar建立了一个长期康复中心“Bal Ashram”。这些为从剥削、奴役和奴役中解救出来的儿童建立的康复中心，为印度和海外的儿童保育机构提供了理想的可复制模式。在争取儿童权益上，凯拉什并不局限于印度国内，认为全球皆然。凯拉什认为，新冠肺炎疫情暴露并加剧了最贫穷家庭面临的深刻不平等，“政府为保护国家利益和全球经济投入了前所未有的资金，但几乎没有拨款保护五分之一每天生活费为2美元或更少的儿童。” | Marcel Crozet / ILO“在印度之外，保护儿童的必要性也同样强烈。如果我们要实现可持续发展目标中承诺的未来，我们当然必须尽一切努力保护每个人的基本人权，特别是最弱势群体的基本人权。”11岁的Furaha不得不辍学收垃圾，在肯尼亚Mwakirunge垃圾场出售塑料瓶盖来养家糊口。| 摄影：Kate Holt/ActionAid1980年他创立“拯救童年运动”时，发现联合国机构——国际劳工组织、联合国儿童基金会或世界银行，没有任何一项国际法律保护儿童免于沦为童工，防止儿童遭到贩运、从事卖淫和其他危险职业。他开始关注巴基斯坦、尼泊尔和孟加拉国，并认识到这几个国家都有类似的当代奴隶制情况。他开始参加瑞士日内瓦的人权委员会，并决定致力于制定禁止奴役儿童的国际法。孟加拉国5月份遭遇风暴“摩卡”袭击，贫困地区的儿童在被吹成废墟的家园等待拯救。| NAT GEO IMAGE COLLECTION凯拉什还在欧洲和美国进行宣传活动，并在德国建立了反对使用童工的方案。1998年，凯拉什发起“反对使用童工全球大游行”，活动行程8万千米，遍及103个国家，历时6个月。这项运动为一份儿童权益请愿书拿到了550万个签名，直接促成了国际劳工组织《第182号公约(link is external)》出台(也就是《禁止和立即行动消除最恶劣形式的童工劳动公约》)。公约得到了181个国家的一致通过和批准，并成为劳工组织历史上批准最快的公约。来自阿富汗的15岁的Shershah在贝尔格莱德中央火车站的一辆废弃的火车车厢中避难。近年来，逃离困难和冲突的无人陪伴儿童人数激增。| NAT GEO IMAGE COLLECTION而迄今为止，“拯救童年运动”已经帮助了8.5万名印度儿童通过教育和康复摆脱了剥削。为儿童权益多年奔走呼告，凯拉什赢得了2014年的诺贝尔和平奖。他在获奖后收到了大概4万份邀请，估计要再活160年才能参加完这些活动。一个男孩在马尼拉被洪水淹没后的地下通道向通行者者请求施舍。| NAT GEO IMAGE COLLECTION也因为如此，他几乎可以接触到所有联合国机构负责人、各国首相或总统，跟他们直接讨论政策变革。但不好的问题也随之而来：“我再也不能亲自参与解救童工行动了！我的脸太出名，连在最偏远的地区也能被认出来。这意味着会有人通风报信，会在我抵达之前把孩子们从矿区或工厂转移走。不少情况下，我必须得更小心，来回两三次把他们找出来。”以下是凯拉什获得诺贝尔和平奖时，在挪威首都奥斯陆的颁奖典礼上的发言(节选)：
朋友们，诺贝尔委员会慷慨地邀请我发表一场“演讲”。但恕我无能为力。我在这里代表的是沉默的声音、无辜的哭泣和看不见的面孔。我来到这里是为了分享我们儿童的声音和梦想，因为他们都是我们的孩子。我曾凝视过他们恐惧和疲惫的眼神。我听到了他们紧迫的问题——二十年前，在喜马拉雅山脚下，我遇到了一个瘦小的男孩。他问我：“难道这个世界贫穷到连给我一个玩具和书的机会都没有吗？为什么要逼迫我拿起工具或枪支？”我曾遇到一个苏丹的儿童兵，他被一个极端主义武装组织绑架。作为他的第一次训练，他被迫杀害自己的朋友和家人。他问我：“我做错了什么？”十二年前，一个来自哥伦比亚街头的童妈——被贩卖、强奸和奴役的她问我：“我从未有过梦想，我的孩子可以有一个吗？”我一生的目标是让每个孩子：自由做一个孩子，自由成长和发展，自由进食、睡眠、见到阳光，自由笑和哭，自由玩耍，自由学习，自由上学，最重要的是，自由做梦。所有伟大的宗教都告诉我们要关爱儿童。耶稣说：“让孩子们到我这里来，不要拦阻他们，因为天国就属于他们。”我拒绝接受一切关于寺庙、清真寺、教堂和祷告场地无处安放儿童梦想的事。我拒绝接受这个世界是如此贫穷的说法，全球一个星期的军费开支足以让我们所有的孩子进入教室。我拒绝接受一切法律、宪法、法官和警察无法保护我们的儿童的事。我有幸与许多同样拒绝这些、勇敢的人们一起工作。我们从不屈服于任何威胁和攻击，而且我们永远不会屈服。毫无疑问，我们在过去的几十年里取得了进展。失学儿童的数量减少了一半。儿童死亡率和营养不良问题有所减少，数百万儿童的生命得以挽救。世界上童工的数量减少了三分之一。但毫无疑问，仍然存在巨大的挑战。18年前，我和103个国家的数百万兄弟姐妹跑了8万公里。接着，一项反对童工的新的国际法诞生了。我们已经做到了。你可能会问：一个人能做什么？我给你讲一个我从小就记得的故事：森林里发生了一场可怕的火灾，所有的动物都在逃跑，包括森林之王狮子。突然，狮子看到一只小鸟冲向火堆。他问这只鸟：“你在干什么？”令狮子惊讶的是，这只鸟回答说：“我正在去灭火的路上。”狮子笑着说：“你怎么能只用嘴里的一滴水就把火扑灭呢？”我们生活在一个快速发展的全球化时代。让我们将个人的同情心也全球化。圣雄甘地说过：“如果我们要在这个世界上教导真正的和平……我们必须从儿童开始。”我谦卑地补充说，让我们通过对孩子的同情心来团结世界。那些缝制足球却从未玩过足球的孩子，他们是谁的孩子？他们是我们的孩子。那些开采石头和矿物的孩子，他们是谁的孩子？他们都是我们的孩子。那些采摘可可豆却不知道巧克力味道的孩子，他们都是我们的孩子。德夫里诞生于印度的代际债务和奴隶制中。在她被解救后，这个8岁女孩坐在我的车里问我：“你为什么不早点来？”她愤怒的问题仍然震撼着我，而且有震撼整个世界的力量。她的问题是为我们所有人的问题。为什么我们没有早点来？我们还在等什么？我们还要允许多少个德夫里在没有得到救助的情况下离开？还会有多少个女孩将被绑架、囚禁和虐待？全世界其他地方像德夫里一样的孩子们，在质问我们的不作为，在看着我们的行动。我们需要有紧迫感的集体行动。每一分钟都很重要，每一个孩子都很重要，每一个童年都很重要。我质疑我们身边对儿童的被动和悲观的态度。我挑战这种沉默的文化，这种中立的文化。因此，我呼吁所有政府、机构、企业、宗教领袖、民间组织和我们每个人，终结一切侵害儿童的暴力行为。奴隶制、贩卖人口、童婚、童工、性虐待和文盲在任何文明社会中都没有立足之地。50多年前，在我上学的第一天，我遇到了一个和我同龄的男孩，他坐在学校门口擦鞋。我问我的老师：“他为什么在外面工作？为什么他不和我一起来上学？”我的老师无言以对。有一天，我鼓起勇气问这个男孩的父亲。他说：“先生，我从来没有想过这个问题。我们生来就是为了工作。”这让我愤怒。它现在仍然让我愤怒。小时候，我有一个愿景：那个鞋匠男孩能和我一起在教室里学习。现在，那个明天已经成为了今天。我就是今天，你们也是今天。今天是每个孩子都有生命权、自由权、健康权、受教育权、安全权、尊严权、平等权和和平权的时候。今天，在黑暗之外，我在闪烁的星星中看到了孩子们微笑的脸庞。今天，在每一片海洋的每朵浪花中，我看到孩子们在玩耍和跳舞。今天，在每一棵植物、每一棵树和每一座山中，我看到那个小鞋匠男孩和我坐在教室里。我希望你们也能看到并在内心深处感受这一切。亲爱的兄弟姐们，我可以请你们闭上眼睛，把手放在心上会儿吗？你能感受到你内心的孩子吗？现在，请倾听这个孩子的声音。我相信你们一定可以！今天，我看到数千位圣雄甘地、马丁·路德·金和纳尔逊·曼德拉在向前迈进，呼唤我们。男孩和女孩们已经加入了。我也加入其中。我们邀请你们也加入进来。我呼吁，无论你们在这个房间里还是世界各地，请加入我们。
