经济学家陈志武：风险和我们生活的世界

人性天然厌恶随机性、压力和危机，可偏偏对现代人而言，注定每天都要与他们相处。

大到疫情、气候灾难、经济危机，甚至一个国家走向破产，小到个体被裁员、失业，不遂人愿的事情总是发生......

当被风险裹挟时，没人能逃得过内心的无助感。

然而回顾人类历史，本就是与风险的博弈史。天敌进攻、灾荒、瘟疫、战争，人类在风险中如何生活，是一个永恒的话题。

那么，风险应对力到底是什么？仅仅是自我保护吗？

本周六9：00，陈志武老师将带来一门课程《与风险共存：文明，商业与创新》。听完这堂课，你会对“风险”这个话题有全面深刻的认知。

人和人之间做个生意，是规避风险的结果。

公司、银行、保险、信托，是应对风险的发明创造。

婚姻、家庭、养儿防老的观念，也是为了寻求一种安全感。

陈志武老师用量化的方式研究历史，很多知识点、现象、观念，以新鲜的视角呈现在我们眼前。只要你对人类生活感兴趣，这堂课会让你大开眼界。

陈志武，华人世界著名经济学家，耶鲁大学终身金融学教授，香港大学经济学讲席教授，其著作《金融的逻辑》《陈志武金融通识课》等畅销华人世界数十年。

养儿防老=基金保险？

孔子在《论语》中讲过一句话， “不患贫而患不安”，意思是就是物质产出的多少固然重要，但更重要的是我们的生活有没有安全感，是不是把个人的生老病死，这些挑战、风险都解决好了，总能够安稳地生活。

儒家，首先看重的是解决风险挑战的问题，而不是物质产出多少。更广的范围来看，人类婚姻的起源、家庭的起源、宗族的起源，都可以从风险的角度来解释。

比如我们以前总说养儿防老，防的是什么？生存挑战。

陈志武老师原来都是在研究股票市场、资本市场、基金、保险等不同的金融市场产品，后来他就想，这些产品跟养儿防老的区别在哪里呢？

“我恍然大悟，养儿防老的意思就是把儿子、女儿看成是基金、股票、债券、保险等等不同的金融投资。”此外，

为什么各社会曾经都是包办婚姻，无恋爱自由？

为什么城市、国家的诞生也可以从风险角度来看？

为什么古代签订商业契约会加入神明的惩罚？

整个文明发展史，与其说是生产力不断提高的历史，不如说是人类与风险博弈，不断提升风险应对力的历史。

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不管哪个年代，企业家都贡献极大！

这里想跟大家分享一下齐内曼人的故事。

在亚马逊雨林有一个土著社会，里面居住着齐内曼人，他们生活在不同的部落。人类学者通过几十年的跟踪研究发现，那些离商业市场越近的齐内曼人，他们的生活条件就越稳定，饱一顿饿一顿的波动性小，包括健康在内的生活状态会更好。

为什么？

他们可以通过跟市场去做交易，把不能吃的东西到市场上去卖掉，换成能够吃的东西。最终使得生存面临的风险降低。

所以，我们就更能理解，企业家在社会民生中的道德地位。商业造就了规则和秩序。

而当我们从避险价值来重新认识商业的时候，就会对历史上很多的事件有更为深刻的认识。

 金融这个发明妙在哪里？

最近几百年人类社会做的另外一个大的创举就是金融市场。因为金融市场的避险能力比商业市场，比婚姻家庭都更为精准，效率更高。

什么是金融呢？金融就是跨期价值交换，涉及到今天和明天、明天和后天，不同时间点在人与人之间进行重新配置的交易。

所以，金融从一开始就兼备了一个最主要的功能，帮助买卖金融产品的人，更好地安排他们的生老病死，以及其他的风险挑战。

举一个例子。1845—1850年，爱尔兰发生了一次大饥荒，一种病菌造成了爱尔兰人主要的粮食来源马铃薯致病。5年间，爱尔兰人口减少了1/4。

当时爱尔兰约有300家小额贷款公司，大多数利率都很高。而根据研究发现，有贷款机构经营的地区比起没有金融的地区，人口下降的幅度要低40%！

贷款的金额虽然很小，期限也未必很长，但却是雪中送炭。他们可以去买种子、养猪等，维持生计。

大量研究证明，金融的确能“救急”，缓和风险事件的短期冲击。哪怕是贷款利率很高，也能帮助减少苦难、降低暴力。金融妙就妙在这里。

在这堂课程中，还有非常多事关我们生存的世界的精彩解读。

当下全球面临什么样的普遍风险？

过去万年，为什么每次技术变革都会带来更大的财富差距？

我们应该如何解读当下的处境？

个人在风险来临时，应该如何应对才能找到自己的安全感？

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