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钱的灵性很高,你越懂她,她越找你!

钱的灵性很高,你越懂她,她越找你!

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作者:水木然


1:钱就是道


道生一,一生二,二生三,三生万物,大千世界是由“道”衍生的。


谁能抓住这个无形的“道”,谁就拥有了一切。


世界上有两种东西最接近“道”的品质,第一个是“”,第二个是“”。


金木水火土中的”水“就代表”财“。因为这两个东西的品质最接近,并且最符合道。



《道德经》里说:“上善若水,水利万物而不争”。意思是:至高的善德善举就如同水的品性,默默滋养世间万物而不争强斗胜。


所谓“大道无形”,水也是这样,它遇器成形,无论被放在哪里,都能融入对方,滋润对方;它哪儿低洼就往哪里去,哪里的草木最干渴,它就流向哪里,它可以利润万物却能做到无我。


钱也这样,它从一个地方流到另一个地方,从一个口袋奔向另一个口袋,从不执着于拥有它的主人,谁最值得拥有它,谁最真正的需要它,它就流向谁。它时刻都在那里,总是被最懂它、最需要的人看见。



水往低处流,钱也往洼出走。什么是洼处呢?就是最需要、最紧迫、最能滋生万物的地方。并且只有当它被利用的时刻,它才能成为它自己;一旦它停止下来,它就不再是它。


道生万物,钱也可以生万物。钱能变出人间的一切,比如幸福、快乐、满足、名声、地位、权力,也有算计、痛苦、争斗、厮杀、牢狱、毁灭等等。



2:为什么越想赚钱越赚不到钱?


人生的绝大多数问题,表面上看都是缺“钱”导致的。实际上一个人缺多少“钱”,就缺多少“道”,因为两者永远都是同在的。


“钱”和“道”就像太极的两个阴阳鱼。钱在明处,道在暗处,有一个千古不变的规律:有形的东西决定无形的东西,求钱必先明道。


然而,人们总是把很多痛苦直接归结于“没钱”,这两个字真的是背了太多的锅。没“钱”是一种结果,它往往是对“道”的认知不足导致的。人们往往只盯着有形的“钱”本身,而不去钱背后那个无形的“道”。


道是规律,是原理,是趋势,是包容,是开放,是价值,是大爱……人一旦放弃对这些东西的追求而只谈“钱”,无异于缘木求鱼。毕竟:孤阴不生,孤阳不长。



因此,绝大多数人的真正问题在于:只想得到眼前的利益却从不想长远的学习和提升,这就陷入到一种越想急于赚钱却又越赚不到钱的恶性循环。


钱的背后是产品和服务,把产品和服务做到极致,钱自然就来了;

产品和服务的背后是“人心”,社会无论怎么变,人心不变。

人心的背后就是“道”,“得道”后就很容易“赚钱”。

商圣范蠡就是最典型的例子,他师从计然(计然是老子的徒弟),他完全抓住了规律和人性,弃政从商,很快成为富豪,然后散尽家财去做慈善,再去另外一个地方白手起家,很快又能富甲一方……前后三次散尽家财救济贫困,被后世供奉。

他为什么那么厉害?因为他老师的老师是老子,更因为他参透了“大道”。

3:为什么绝大部分人赚不到大钱?


因为钱的反噬力非常大,一个人没有很高的德行、贡献、智慧,很难扛得住这种反噬力。


就像开真枪时都有一股很强的后退力一样,如果一个人不够稳固,就会被推倒在地。


看看我们身边吧,很多人赚到的钱到一定数量的时候,就开始飘了,他们作威作福,奢侈无度,无视规则和伦理,破坏公序良俗。


每个人这一辈子赚的钱都有一个临界点,当一个人的“低劣本性”被金钱暴露的那个财富值,就是你财富的极限。


钱就是水,人就是舟,水可载舟,也可覆舟。


厚德载物,一个人拥有多大的品行,就配拥有多大的财富。



请记住下面五句话:


一:没钱的时候, 先把勤奋舍出去, 机会就来了,这叫天道酬勤;

二:当机会来了,再把诚信舍出去,钱就来了,这叫诚信为本;

三:当有钱了, 再把慷慨舍出去, 人就来了。这叫财散人聚;

四:当有人了, 再把爱舍出去, 事业就来了,这叫厚德载物;

五:当事业来了, 再把智慧舍出去,幸福就来了。这叫德行天下。


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4:金钱能让人变坏吗?


这个问题自古至今就被不停的提起,其实金钱并不会让人变坏,也不会使人变好,它只能让人暴露真实的自己。


金钱就和权利一样,是人性的放大器,它们会将人本身的样子放大很多倍。让人活着更接近最真实的自己。


人在贫穷的时候没机会释放自己的傲慢、无耻,也没能力发挥自己的慷慨、善良。人一旦有钱了,虚荣,贪婪,傲慢、自私、淫欲都会放大,相应的人的慷慨、善良、勇敢、仁慈、孝敬、奉献也会放大。


金钱让高贵的人更高贵,卑鄙的人更卑鄙;4


金钱让深刻的人更深刻,浅薄的人更浅薄。



5:为什么孔子、老子这样的圣人都不需要钱?


其实,人们所谓的太需要“钱”仅仅只是需要其他东西的一个借口,是我们内心残缺的一种表现,比如迫切需要被认可,欲望的窟窿无法填满,极度的自卑等等。


圣人往往是内心圆满的人,因为圆满所以没有所求,所谓:无欲则刚。因此他们可以坦然处之。


钱只是一个工具和手段,它可以帮我们渡河,但是圣人一个念头即可过河,或者说他们早就在了彼岸。


人们总以为幸福是“有”什么,却很少人能意识到没有什么也是一种幸福,比如没有病痛,没有担忧,没有惊恐,没有不安……


圣人不是清高,而是因为他们已经“得道”了。他们本身就是道,就是钱,所以再也不需要“钱”了。


圣人本身就像流水一样地生活,无处不在。像钱一样地被众生需要,被众生供奉。


圣人只需要值钱,而不需要赚钱。值钱远比赚钱更重要,因为值钱是”钱求人“,而赚钱是”人求钱“。



6:钱是最公平的价值标尺


这个社会,一切都变成了可以衡量的钱。


这是非常合理的,只有把钱才能充当价值尺度,才能将一切价值量化、标准化。


这能将社会最有效的资源流通到最合适的地方去,这就是未来的商业文明,让最合适的人去做最合适的事,我们只需要完成我们最擅长的环节,集中我们所有的精力、思想、和努力将这个环节做到极致,其它环节自然有人来配合。


我们根本不用担心人们将因为追求金钱而丧失“道德”。因为当人人都在讲规则的时候,道德自然就会兴起。相反,当一个社会人人都在标榜“道德”的时候,说明这个社会已经没有“道德“可言了。


《道德经》里说:“大道废,有仁义”,意思是如果一个社会的规则都被破坏了,就会处处崇尚道德品行。一个人越缺少什么,就越炫耀什么。同样的,一个社会越缺少什么,就越标榜和炫耀什么。

所以:好的公司根本不会和员工谈情怀,只跟员工谈钱;好的男生也不需要和女生大谈感情,只会默默为女生付出;


那些张口就是道德和情怀的人,往往都用这个标准夹持别人,然后悄悄实现自己的利益。


没错,谈钱的确庸俗,但生活就需要直面各种庸俗,所谓浪漫就是要把各种庸俗的变为美好的过程。


和人谈钱,往往会把人锻炼成狼;而和人谈感情,往往会把人养成白眼狼。


靠钱维持的关系,如果能一直维持下去,最后往往会产生感情,而一开始就靠感情维持的关系,往往很容易因利益而闹掰,到最后就是互相记恨。



7:赚钱也是修行


钱可以让人觉悟,赚钱是一种修行,谈钱是一种大爱。


但钱只是工具,而不是目的,道才是。


钱是一座桥,赚钱就是过桥。


过了桥去哪里?去拥抱”大道“!


”得道“才是人生的终极目标。


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