厨子,为什么离权力这么近?
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中国的宰相,宰,就是杀猪宰羊的,厨师兼任屠夫,能够杀猪宰羊,能够承办一家的饮食,对应到国家,就是管一国的吃喝。
这不是象征意义,也不是引申意义,这就是宰相的来源,周天子的六官之首,就是宰,冢宰,家宰,安排周天子一家的伙食,然后变成了国家的宰相。
为什么能从一家之宰变成一国之宰?
看一个人就知道了,伊尹。伊尹本来只是个奴隶,只不过是个会做饭的奴隶,后来作为陪嫁到了商,成了成汤的厨子,继而成了宰相。
因为吃喝这事过于重要,当一个厨子主管了吃喝大事,慢慢就掌握了国王的饮食、宴会,礼仪,所以逐渐就变成了事实上的管家,成了所谓的家宰,而管家当久了,因缘际会,就自然而然地成了实际上的国宰。
所以伊尹得意洋洋地说自己的治国经验,无非就是治大国若烹小鲜,治理国家和烧小鱼儿一样,别翻太勤就行了。一个成功的宰相,中国史书喜欢用八个字来形容,就是,调和鼎鼐,燮理阴阳。
一个好的宰相是不管具体的事的,管什么?管调味,把锅里的各种食材搭配好了,让他们自由发挥,就完事了。
但是并不是说,好厨子就能当好宰相。而是要有机会,什么机会?就是国君要干大事的机会。
成汤要干大事,就让伊尹当了宰相,因为伊尹有两个优点,一是地位低,二是可信任,地位低又强化了可信任的优点。厨子一定比贵族大臣好用,因为这些贵族大臣,本来就是贵族大臣,他的权位爵禄都跟成汤没有关系,你用他,他不会感恩,你不用他,他只会怨恨,无论你用不用他,他都不会卖命,而且老有自己的意见,不利于干大事。
成汤用了厨子,厨子成了宰相,等到后来,发现厨子都不好用了,再干大事,就得找别人。
汉武帝要干大事,发现丞相不好用,于是就建立内朝,把侍中抬举起来,成为实际的宰相。侍中是干什么的?侍中其实就是贴身男仆,替主人更衣,伺候上厕所拎夜壶的。因为是贴身男仆,肯定值得信任,也一定听话。国君要干大事,就必须要在现有的系统之外,再造一个系统,要如臂使指,得心应手,就用自己最亲信的人管,这个人是谁?国君居于深宫大内,能见到的只有自己的厨子、司机、男仆,自然要用这些人,只有这些人能不折不扣地贯彻君王的绝对意志。
所以侍中就变成了实际的宰相,汉武帝时代的历史,看丞相是没有用的,丞相就是一个背锅的,决议都出于内朝。
到了东汉,侍中逐渐变成重臣,又渐渐不好使了,于是平常伺候的常侍就登上历史舞台,因为常侍,常常由宦官担任,于是就有了宦官专权,发展到巅峰就是十常侍,其实哪有什么宦官专权,不过是君王想夺回权力,只好再造一个系统,这个系统恰好是宦官罢了。
把资源都给了新系统,才能推行下去。唐玄宗不满意唐朝汉将不听指挥,于是大量提拔蕃将,把安禄山这些蕃将提拔起来,担任节度使,这些人也指哪打哪,屡屡挑起边境冲突,制造战功,这比那些从客观规律出发的将军,王忠嗣之流,香多了,所以在唐玄宗眼中,安禄山才是好用的,于是一路加官进爵,给资源给官位,直到渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
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