暴雨持续洪灾肆虐，3000年来北京“城”与“水”的关系岂止一种？
回望过去，不只让人们在历史文化的殿堂里徜徉流连，还可以让后代以史为镜，了解千百年来人们怎样历经和平与战争、正义与邪恶、清明与浑浊。
本文为节选，原刊《北京人大》
北京降水量分布图
讲北京的五大水系一定要从流域的概念理解，北京与河北、山西的水系是一个整体。河流的上游地区是水的源头，北京的地表河流和地下水都受到来自源头的补给。
北京小平原
北京城坐落在北京小平原上。北京小平原由永定河等五条河流为主冲积出的洪积冲积扇形成。洪水、河流在冲积搬运泥沙的过程中，较重的粗颗粒物先沉降下来，较轻的细颗粒物被运送到更远的平原地区沉降下来，这种地质构造非常有利于上游山区降水渗入地下，顺利通过粗颗粒物多的山前地区到达平原，平原地区细颗粒物多，不利于地下水下渗，因此平原地区地下水位高，容易形成涌泉、湖泊、湿地。莲花池、一亩泉、白浮泉、玉泉、万泉庄、丰台等大量泉水基本都是这样形成的出露泉水。
交通区位中国古代大多数城市都是在交通要道上建立起来的。侯仁之先生研究认为，北京城的早期雏形出现在永定河渡口附近。古代中原地区的人们与北方的居民交往时，沿着太行山东麓大道北上，在古永定河渡口（现在的卢沟桥附近）过河，然后分为三条大道：一条道向西北行，出居庸峡谷，可上晋北山地和蒙古草原；一条道向东北行，出古北口，可到辽西山地和松辽平原；一条道向东行，循燕山南麓，出山海关，可达辽东各地。古永定河渡口成为当时南来北往的交通枢纽，这就是北京城早期的雏形。
从历史上看，北京城的选址、规划、建设和发展都是由水源来决定的。北京城依水而建的水源有两个，一个是莲花池，另一个是高梁河。北京城的建设有三个重要节点，一是蓟城，当时是北方的军事重镇，二是金中都，当时是中国北方政权的都城，它们都是依靠莲花池建设的，三是元大都，统一国家的都城，它是依靠高梁河建设的，以后明清都城建设也是如此。
蓟城和莲花池
蓟城是史料记载北京最早的城市，距今至少三千多年。蓟城是依靠莲花池建立的。《水经注》有记载，水域面积有150公顷，是今天莲花池公园的十倍。
除了蓟城，北京曾有过幽州、燕京等称呼。无论是蓟城、幽州还是燕京，历史上都是北方的军事重镇，它既是北方游牧民族南下的必经之地，也是中原政权抵御游牧民族侵扰的门户，是兵家必争之地，中原政权和北方游牧民族都志在必得。汉武帝伐匈奴、隋炀帝平定辽东都是以幽州为基地。以隋炀帝平定辽东为例，应征士兵全部集中于幽州，共一百一十万人，隋炀帝将其分为左、右十二路大军。第一军出发，以后每日发一军，前后相距40里，经过40天才出发完毕。各军首尾相接，鼓角相闻。隋炀帝的御营最后出发，又连绵80里，史称“近古出师之盛，未之有也”。
金中都
金朝的首都原来在今黑龙江哈尔滨附近，在海陵王掌权的时候，把都城迁到了燕京（今北京）。海陵王迁都的主要原因：一是金上京作为都城“僻在一隅，官艰于转输，民艰于赴诉”。二是海陵王急于完成统一大业。燕京是北方游牧民族进入中原的门户，迁都燕京有利于攻打南宋。三是海陵王非常仰慕中原文化，迁都燕京，有利于女真文化与先进中原文化的融合。
海陵王迁都燕京意义重大。主要有三个方面：第一，燕京从北方的军事重镇成为北方政权的首都，燕京从此揭开了作为王朝都城历史的新篇章。第二，从中国历史看，金是北方游牧民族建立的政权，后来的元朝、清朝，也都是北方游牧民族建立的政权。中国出现了民族融合的趋势。第三，中国版图越过长城向北扩张，奠定了今天中国疆域的根基。
金中都是在蓟城基础上规划建设的，依靠的仍然是莲花池。莲花池主要通过其下游的洗马沟河为中都城供水，洗马沟河的一段被圈入皇宫，成为中都城中的重要水面，其中的一部分叫鱼藻池，即现在白纸坊桥西侧的青年湖。当时的洗马沟河水穿城而过，今天仍可看到金中都南城墙的水关遗址。
随着金中都城的发展，原来的莲花池，已经不能满足当时都城的需要，为此，金朝开凿了高梁西河，将高梁河水引入中都城的护城河，并打通海淀台地，引玉泉山一带的流水进入高梁河，加大了高梁河的水量。金朝向高梁河的水源拓展，为后来元大都向高梁河的转移埋下伏笔。
元大都和高梁河
金朝末年，蒙古族崛起，成吉思汗建立蒙古国。这是当时世界上最庞大的帝国。其疆域北部从朝鲜半岛一直延伸到俄罗斯西部；南部从缅甸一直到达伊拉克。蒙古军队曾一路打到今天的波兰和匈牙利。在几十年间，蒙古人统治了欧亚大部分地区，主要包括金帐汗国、窝阔台汗国、伊利汗国、察合台汗国等四个汗国。即今天的保加利亚、俄罗斯欧洲部分、北高加索、花剌子模一部分、中亚叶密立河流域、高加索、伊朗、伊拉克、新疆天山、前苏联中亚地区。
元世祖忽必烈即位后，建立元朝。元朝的疆域小于蒙古国的版图。元朝定都北京，改金中都为元大都。北京第一次成为统一国家的首都。
元大都的建设依靠的是高梁河。高梁河出自今西直门外紫竹院内泉水涌动的人工湖，此湖是金代为引用玉泉山水，增辟水源而挖。作为永定河的古河道，高梁河也受到上游西山地区潜水的补给。高梁河东流经什刹海、北海、中海，然后从金中都城东十里向东南流，在今通州马驹桥附近注入当时的永定河。高梁河最重要的部分是今天的北海、中海和什刹海，什刹海在元代称作积水潭，当时的水面要比现在大很多。元大都兴建时，将其南部圈入皇城内，专称太液池。
1264年，忽必烈率文武百官来到金中都。当时金中都城已被摧毁。琼华岛是金朝的离宫，它就是今天的北海白塔山，岛上有广寒殿，忽必烈就驻扎在这里。他就是在广寒殿做出了营建元大都的决策。
设元大都。刘秉忠作为汉族知识分子，是元代的政治家和文学家。他追随忽必烈多年，与忽必烈关系密切，深得信任。刘秉忠选定积水潭东岸划了一条南北向的中轴线，这条线就是现在的北京中轴线的位置。考古专家曾在地安门商场停车场的地方发掘出元代的石条砌岸，证明当时湖的东岸紧邻中轴线。
中轴线确定后，元大都的规划建设围绕中轴线展开。中轴线在中国古代都城建设中具有重要作用。《周礼考工记》记载：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”，这是中国古代都城建设的最高理想。据考证，最早出现中轴线的城市是三国时期的邺城，是曹操作为魏王的都城。之后，长安、洛阳、开封和金中都都有中轴线。所以我们讲元大都依水而建，最核心的是中轴线依水划定。明清基本沿用元大都的格局，也就是我们今天见到的中轴线。
北京大学城市与环境学院教授唐晓峰：什刹海畔的历史地理课
北京城的大动脉——通惠河元大都是当时世界上一座很大的城市，需要运送大量物资。当时陆路运输主要依靠人力和畜力，损耗巨大。《元史·郭守敬传》中提到：“通州至大都陆运官粮，岁若干万石，方秋霖雨，驴畜死者不可胜计”。水运的成本要大大低于陆路运输，所以元世祖忽必烈决定开凿通惠河解决元大都的物资运输问题。
忽必烈任命郭守敬为都水监，负责修建通惠河。开凿通惠河的关键是找到充足的水源。北京地势西高东低，通州虽然水多，却不能西蒙古民族有逐水而居的传统，而且忽必烈就驻扎在太液池中琼华岛的广寒殿，所以蒙古族统治者将大都的核心区确定在今什刹海、北海、中海一带。
忽必烈对汉文化有一定研究，能读汉语诗歌，他命刘秉忠负责建流。郭守敬从昌平白浮泉（今昌平区化庄村的东边）开始，开凿一条沿50米等高线蜿转而行的水道，将西北地区的大小流泉汇入积水潭，从积水潭流向通州。为了控制水流，沿途“置闸二十有四”，抬高水位，漕船逆流而上。
历史记载，当时忽必烈乘象辇来到积水潭畔，走上万宁桥，见到“舳舻敝水”的场面非常高兴，命名“通惠河”，并赏赐万贯钞币给郭守敬。当时的万贯，相当于黄金500两，或者是白银5000两，大体相当于现在人民币150万元。众人一同庆贺通惠河的开通，还有许多百姓围观，场面十分热烈。
大运河开通后，主要运送的，一是粮食，二是建材，三是人。当时，北方连年战乱，而南方稳定富庶，大运河将南方的粮食、建材等重要物资源源不断通过通惠河输送到元大都。粮船从通州直抵城内积水潭，这些粮食供给宫廷、充当官饷、供应军队和百姓。南方和大运河沿线的原木、石材、砖瓦等建筑材料也是通过通惠河输送到元大都。四川、云南、湖广等地的楠木、江苏苏州的金砖、山东临清的砖瓦等都是修建宫殿必不可少的材料。
积水潭是京杭大运河的北方终点。运河终点物资集散、交易和人员流动推动了鼓楼西大街商业区的形成，也形成了《周礼考工记》“前朝后市”的理想模式。鼓楼西大街是元朝大都最繁华、最热闹的地方，是北京最早的商业街，类似现在的王府井和西单。到了明代，北京城中通惠河的一段被圈入皇城，漕船不再进城，停泊在东护城河。东直门、朝阳门一带由此出现裕丰仓、储运仓、太平仓、禄米仓、万安仓等。
1900年（光绪二十六年）京津铁路通车。1901年（光绪二十七年），朝廷改征白银，取代漕粮，大运河漕运停止，700多年大运河转运京师漕粮的历史任务最终结束。
水脉与文脉
北京是一个文化底蕴积淀深厚的城市。水脉与文脉紧密结合的一个典型是北京的皇家园林。以皇家御园为代表的皇家园林都是以治水揭开篇章的，其水源大都引自西山泉水。
金朝是皇家园林建设的重大转折，以宋徽宗在汴京（河南开封）所筑艮岳为范本，大规模建设皇家园林，重点是两处，城内是鱼藻池（今白纸坊桥西侧的青年湖），城外是北海琼华岛。清代，皇家园林建设的重点转向西部山区。清乾隆年间对西山、玉泉山水源进行了大规模整治、开发。
皇家园林最大的特点是体现了中国传统文化“天人合一”的理念。西苑、圆明园和颐和园都继承着古代以“一池三山”为主题建筑的皇家园林传统。据《列子·汤问》所载先秦神话，称：东海有三座仙岛，蓬莱、方丈（方壶）和瀛洲，是传说中的仙境。汉武帝把想
象中的三座仙山岛屿建在了汉都长安（今陕西西安）建章宫的太液池中，开创了“一池三山”的皇家园林模式。元朝首先在太液池，就是现在的北海中堆筑了三岛。清代所建圆明园和颐和园营造的主题景观依然是三山仙境。
皇家园林另一个特点是表现了自然的田园风光。历代帝王都在御园中藉田躬耕，以垂范天下，还要仿建山野村舍，营造田园风光，追求村野之美的意境。如康熙年间，曾在丰泽园和春耦斋开辟稻田十亩一分。为验田功、较晴雨，康熙曾在这里种过试验田，总结栽培经验。可见，田园景观并非仅为点缀园林的景致，也是为了观稼验农。
皇家园林大量吸收了江南文化。清代御苑内的水体景观，在宽阔的湖面岸边或湖中，往往模仿江南的名胜。清漪园从整体布局上仿照了西湖，无论昆明湖水域的划分，还是万寿山与昆明湖的位置关系、西堤在湖中的走向以及周围的环境，都与杭州西湖有异曲同工之妙。
皇家御园不仅是供皇帝休闲玩赏的场所，也是处理政务的场所。清雍正帝在位十三年，励精图治，每年的大部分时间都是在圆明园度过的。历史上曾对雍正有过很高的评价，他洞察人心、惩奸除恶、保护良善，推行摊丁入亩，建立军机处，实行奏折制，削弱王公特权，在西南地区推行改土归流政策等。
史称：雍正一朝，坚持御门听政制度，谕旨批答，皆出亲笔，不下数十万言。自古勤政之君，未有及世宗者。清代朝廷的一些重大活动，也在御园水畔举行。乾隆年间，每年正月十五都要在圆明园山高水长楼前举行盛大的烟火晚会。
历史上的北京曾出现过令人称羡的盛水景观，河、湖、泉、井众多，水量丰沛。如在今通州南部曾有一个大湖，名叫延芳淀，方圆数百里，芦苇丛生，水面广阔，禽鸟众多。历史上北京地区的河流水量很大，很多河流都能够通行漕船。历史上的北京地区水井也很多。清末，朱一新撰《京师坊巷志稿》，记录了北京内外城共有水井1265眼。
北京历史上的盛水景观持续了很长时间，一直到清代都基本保持了这个格局。最主要的原因有三，一是三千年来大部分时期北京的降水量比较丰富；二是位于河北、山西的主要河流源头水源涵养情况良好；三是水资源消耗不大。
北京地区在水灾问题上总体是安全的。与古都开封、洛阳相比，历史上的北京城从未被冲毁过。但是，北京地区历史上发生过大的水灾，必须引起高度重视。
历史上，永定河是北京地区最易泛滥成灾的河流。明成化六年曾发生特大水灾。据记载，“自六月以来，淫雨浃旬，潦水骤溢。京城内外，军民之家，冲倒房舍，损伤人命，不知其算。男女老幼，饥饿无聊，栖迟无所，啼号之声，接于闾巷”。水灾迫使北京四围各州县的流民进入京城谋生，大灾过后更为严峻的是社会动荡，“京城比来米价腾踊，民艰于食，乞丐盈路”。“在外州县饥荒尤甚，村落人家有四五日不举烟火、闭门困卧待尽者，有食树皮、草根及因饥疫病死者，有寡妻只夫卖儿卖女卖身者，且今冬无雪则来岁无麦，事益难为”。第二年五月，大疫流行，顺天府五城兵马司在京城崇文、宣武、安定、东直、西直、阜城六门郭外，各设漏泽园一所，以收葬大街上的遗尸。
1890年夏天，北京城连日阴雨，昼夜不息，造成了永定河特大水灾。由于灾情严重，朝廷重视，发动百余名官员、一万多民工抢险，最后终获成功。事后论功行赏，一个叫万培因的水务官员，因有大功，被西太后升了十级，成为二品大员。为了纪念这次抗洪成功，用所剩材料在堵口子的地方修建了永定河大王庙，位于卢沟桥东。大王庙后来成为北京地区防洪抗洪的标志性地点。
皇帝作为封建王朝的统治者，对水患相当重视。康熙将河务、漕运、平“三藩”作为执政的三大要务。清代修筑永定河大堤是治理永定河历史上的一个高潮。康熙三十七年（1698年），皇帝亲自巡视，把浑河改名为永定河。
为了防止城区的雨涝积潦，历史上北京城非常重视排水系统的建设。总体上讲，排水系统主要由排水主干渠、大街两侧和部分胡同两侧的排水沟、渗井三部分构成，主要有以下几个特点：
一是排水系统与城市整体同步规划、同步建设。据考证，元大都时期，即已形成以护城河与城内大小沟渠相结合、与都城布局相呼应的排水体系。据《析津志》记载：大都初建时，即“先凿泄水渠七所（作为排水主干渠）。明清时期，增设了一些新的干渠，排水系统更加完善。
二是明沟与暗沟相结合，纵横交错，相得益彰。元代的排水系统，主要是明沟。明清以后，将一些明沟逐步改为砖砌或石板覆盖的暗沟。城内大街和部分胡同两侧都有或明或暗的排水沟。中华民国以后，陆续将规模较大的明沟改为暗沟。其中，御河（通惠河）从什刹海出来以后的城内部分全部改为暗河，今天的赵登禹路、太平桥大街、佟麟阁路、南北新华街，东城区的南、北河沿大街、正义路等，原来都是明沟，中华民国期间改为暗沟。
暗沟的优点是卫生整洁，有利于城市建设，但是缺点也很明显。暗沟的断面面积远远小于明沟，排水能力减弱，地表水只能通过有限的排水口进入暗沟，遇到强降雨，容易造成积水。
三是护城河对北京城防洪排涝发挥了重要作用。历史上北京护城河系统十分完整和通畅。既是城市供水的河道，也是雨水和生活用水的排水河道，是城市排水系统的重要组成部分，曾多次排泄京城的严重雨涝水患，对京城安全起过重大作用。
四是较好地利用了土地的自然渗透功能。历史上北京不仅有许多河流湖泊，也有很多水坑水塘和人工开挖的渗井。城市雨水大部分是通过排水沟进入排水干渠，然后借助北京城西北高、东南低的走势，流入南城、现在的龙潭湖、陶然亭和通惠河下游，有些是通过排水沟进入城内大大小小的水坑水塘，或是通过渗井直接渗入地下。
北京城排水设施最好的是紫禁城，经受住了600年的考验。它有明暗两套排水系统，能够使宫内90多个院落、70多万平米面积的雨水在很短的时间内通畅排出，通过北高南低的地势泻入内金水河。故宫三大殿三重台基上有1142个龙头排水孔，瞬间能将台面上的雨水排尽。
水与居民
1995年以来的20多年，北京市每人年均日常生活用水保持在40方左右。按2015年北京官方统计有2100万常住居民，居民日常用水量约8亿方。金中都居民约161万，元大都208万，明北京185万，清245万，平均200万，如果按年均和人均40方用水量计算，金元明清平均每年生活用水总量8000万方。
保护水脉和文脉
北京是一座积淀了深厚历史文化底蕴的城市，水脉滋养文脉，文脉赋予水脉丰富的历史文化内涵，有些地方水脉即文脉，水脉文脉融为一体。这几十年来，北京严重缺水，水脉遇到了破坏，一代代年轻人在这样的环境下成长起来，让人担忧随着时间的推移，岁月会打磨人们对历史上北京城水脉文脉的美好记忆。回望过去，不只让人们在历史文化的殿堂里徜徉流连，还可以让后代以史为镜，了解千百年来人们怎样历经和平与战争、正义与邪恶、清明与浑浊，痛定思痛对历史经验教训的总结，对人生意义的思索，对人性良知的永恒弘扬，对后世后代的寄语与忠告，对文明社会的不懈追求。在保护文物，保护古建筑，保护历史文化街区，保护文脉的时候，把水脉也加入进来，相得益彰，延续文明。
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