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曹德旺的福耀玻璃要去美国办厂的时候,一个前提条件是坚决不允许工人组织工会,否则就不投资了。这在秦晖这种社民主义头目及其无数粉丝们看来,简直就是黑心资本家,工人没有一点“人权”。但是你看看上面的新闻,就知道曹德旺当初的决定是多么明智。他要是允许那帮好吃懒做、还喜欢闹事的美国工人组织工会,绝对活不过《美国工厂》的下一集。毫无疑问是投资者的。是他们面向未来的不确定,在投入资本、组织生产经营、并承担最终的风险。工厂经营好与坏,工人的工资是不能少的;工厂亏损和倒闭了,投资者是最终责任的承担者。
既然产权如此明晰,当然要听产权人的。不然,难道我的财产让你做主?亏损了你给我钱吗?现在西方工会这伙人,就是无视产权原则的野蛮人。他们的要求就是虽然不是我的财产,但是我要说了算。你管这叫“高人权”吗?狗屁!你的权利要以侵犯他人的权利为手段,这不叫人权,这叫特权。
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一种极其拙劣、而又极其能够蛊惑人心的理论说:铁路是铁路工人的,汽车公司是汽车工人的,福耀玻璃当然就是那帮既要工作轻松又要收入高的美国巨婴懒汉的。所以工人必须占有它的全部劳动产品,否则就是剩余价值和剥削。这是工会组织要求提高工资、减少工时的心理根源。工资就是劳动力在一定时期的价格,就是一个劳动者创造的边际价值产品的折现。假如增加一个工人,可以增加创造10000元的未来产品,假定利率是5%,那么他当期的工资就是9500元。一个工人能够领取的工资(以及一切福利待遇),不会高于他能够创造的边际价值产品。否则企业就会赔本和破产。你没有要求高于市场工资率之上的工资这样的“权利”,这实际上是在要求不正当的利益。法律只能保护你的权利,不能保护你的利益。人没有抢劫他人的“权利”。资本量少,企业少或者规模小,而劳动者多,劳动者相对供给过剩,工资率就低;反之工资率就高。所以提高工资率的唯一途径就是增加投资,由此推动技术进步,提高劳动生产率。当工人人均占有的资本量大了,使用了更加先进的技术设备,单位时间的产出更多了,工资当然就提高。通过立法手段和工会暴力,无法提高工资率。经济规律不是立法和暴力就能改变的。如果强制性规定和要求高于市场工资率的工资水平,那么创造不出相应的边际价值的劳动者就得不到雇佣或者被解雇。如果这时候又规定不准解雇员工,那企业就只剩下倒闭一条路,所有人全部失业。同样地,如果你在32小时内,创造不出10000块钱的价值(方便论述,忽略利息),却要求这个工资,那实际上也是将工资率强行提高到市场工资率之上,造成的结果同上。自由市场上的工资,是企业和劳动者双向互动的结果,是企业和企业在竞争,劳动者和劳动者在竞争。你的工资是多少,是市场决定的,归根结底是消费者决定的。现在他们要求加薪46%,你劳动生产率提高了吗?怎么算出来的?这不是扯犊子吗?如果他们拿不到高工资,只能说明一个问题:消费者认为他们只值这些钱。这听起来不友好,但是想想看,如果有另一家企业为你开出了更高的工资(或更好的条件),你会很潇洒地对原老板说:爷不伺候了!这种情况没有发生,你唯一需要反思的是:我为什么不能给老板——最终意义上是给消费者,因为老板必须听从消费者的指令,否则就倒闭——创造更大的价值?第三,认为企业家占有了更多的利润,那只能说明企业家的投资和决策对于企业更加重要。同样一堆机器设备、一群工人,在A企业家的投资和经营下,可以盈利,换一个人B,就亏损倒闭,充分说明企业家才是经济进步的源动力。企业家的利润,源自于他们的远见卓识,他们只有在正确判断了消费者的未来需求和市场价格的情况下,才能赢得利润。第四,工人的劳动产品,企业家已经以工资的形式提前支付给了工人。你不能在生产过程中已经拿走了属于自己的那一部分,看到经过漫长的生产过程实现的最终产品时,又要拿走一部分。那我们要问,假如企业最终生产出来的产品卖不掉,亏损倒闭了,劳动者要不要赔偿并且把原来的工资退回去?也不问问,这家企业若是没有投资人购买的机器设备,没有企业家的正确决策,能够存活吗?这些钱是劳动者出的吗,这种企业家才能他们具备吗?既然不是自己出的,自己并没有决策,也不用为未来的亏损和倒闭承担最终责任,你凭什么占有最终的全部产品?这是不是耍无赖?03
西方工会在整个运作过程中,完全是一个违背上述基本经济学原理的反智、反常识、反市场、反自由、反社会的流氓无赖组织。
工会成立的目标是要将工人联合起来,以对抗资方的“压榨”,取得集体议价权。这在马克思看来都是“小资产阶级情调”。老马对此充满鄙夷,从来不主张这种做法,他之所以还能正眼瞧这些工会分子一眼,仅仅是因为工会“攻击工资奴隶制和当今的生产方法”。在老马看来,这帮人没出息,太保守,应当直接揭竿而起。正经经济学反对西方工会组织,首先是他们破坏产权。而如果用一个词概括自由,那就是财产。没有财产权,就没有经济的繁荣和正义可言。把资本家都搞死了,工人只会更没活路。马云早就说过:把地主消灭了,农民变好了吗?
其次,工会是一个暴力组织。在西方,工会组织是除了警察力量之外,可以合法地使用暴力的组织。他们打砸工厂、损坏机器设备,警察力量对此听之任之。原因在于势力强大又不讲理,政府只能睁一只眼闭一只眼,否则就会流失选票。工会对所有会员进行暴力威胁,凡是不参加罢工的,就是“工贼”,会被“揪出来”持续羞辱乃至诉诸暴力。所谓“工人纠察队”,干的就是这种脏事情。他们用集体议价代替个人谈判,将所有人绑在他们的战车上,成为他们的炮灰和棋子。劳资双方是平等的关系,是自由契约,凭什么要集体谈判?难道每一个工人都是同质的,劳动生产力都一样,只有数量上的意义?工会组织才是最把人不当人的组织。所谓的集体谈判,根本就不是谈判,而是借助人数多的声势,暴力威胁和对产权人的命令——如果不同意,我们就砸工厂、搞罢工、制造流血冲突。那些愿意以较低的市场工资率工作的人,被剥削了选择权,他们不允许这些人进入工厂,与企业自由谈判。其目的并不是为了维护工人阶层的利益,而是让那些工会领导人享有更大的政治影响力并且进行权钱交易。看过马丁·斯科塞斯的电影《爱尔兰人》的读者,就知道那些美国工会领导人都是些什么货色。第三,行业工会必然排斥其他工人加入,这是保障工会成员高工资的前提(想想过去的出租车行业)。由此,它增大了其他行业的劳动力供给,降低了其他行业的工资率。也就是说,工会会员的高工资,以其他行业的低工资和更难找到工作为代价。如果这个时候政府再出面,统一规定高于市场工资率的最低工资,那么就会造成制度性失业。只要有工会的地方,就会想方设法削减劳动力的供给。由此,他们也是排斥外来移民、即劳动力自由流动的中坚力量。福利国家其实就是一个巨型的工会组织,排斥外来移民的目的,就是为了避免外来移民的劳动竞争,保证本国的工人阶层独享高于市场工资率的工资。因此工会是一个反市场、反自由贸易的组织,它导致了经济民族主义的政策措施,将自愿和交换合作变成了相互对立和冲突。它是诱发战争的一个因素。04
美国工会的所作所为,与所谓“结社自由”毫不相关。它恰恰是在破坏结社自由,是在要求使用暴力和破坏产权而不受惩罚。它与所谓的“罢工权”更没有一毛钱关系,它不是“罢工权”,而是不允许别人不罢工。所以,米塞斯将西方工会组织比作“3K”党和迫害异教徒的宗教极端分子。
工会领袖号称反对资本主义,反对剥削,不过是因为他们要掌控资本,由他们来剥削。正如米塞斯一针见血的指出的那样——它确实消灭了现有分配上的不平等,却也引入了一个新的不平等……工团化的国家不会是一个社会主义国家,而是一个工人资本主义国家,因为工团将成为资本的主人。工团主义会让所有的生产改良成为不可能;它没有给经济进步留下一点空间。它是适合农民和手工业时代的思想,在那个时代经济关系是相对停滞的。
因此,如果任由西方工会乱搞,就是把西方民主制度下小范围有组织地劫掠提升为一个普遍原则,它将直接瓦解劳动分工,带来的是经济的彻底毁灭和西方文明的彻底衰败。美国人,醒醒!秦晖粉丝要思考,你们崇拜的美国,是不是一切都正确,是不是都要无脑地学过来?你们所主张的手段,能不能达成改善工人阶层处境的目的?你们到底要把我们社会引向何方?题图:Nikolo Balkanski
《货币与信用理论》精读
一、核心目的
奥地利学派经济学并不区分微观经济学和宏观经济学,在这个问题上,凯恩斯学派的处理方式明显是分裂的,即使是芝加哥学派,把这个问题区分为价格理论和货币理论,同样是出现了一些逻辑矛盾。
所以有必要对奥地利学派,尤其是米塞斯对于货币的认识系统学习梳理一下。这块既是重点,也是难点,同时也是我的一块不足。
所以这次重新解读一遍米塞斯的《货币与信用理论》,是一个再次重新回炉的过程,希望能够和大家一起精读,一起精进。
二、精读方式
1、按照精读讲义能够出版的要求打磨稿件,初步计划是50讲,每讲4000字左右。
2、视频:初步计划每一讲解决三个小问题,每个小问题做成一个短视频
3、音频:此前马骏老师解读过《货币与信用理论》这本书,音频以赠送的形式送给购买本书讲解的读者。
4、讲义:讲义会以文字形式放在小鹅通上
5、直播:收集问题,集中答疑直播,初步计划一周一次
6、社群:主要是微信群交流
三、更新时间
每周更新一讲,50周50讲。
7月23日(周天)开始更新,如遇困难则顺延。
四、适合人群
有一定经济学基础,对货币及其相关理论和问题感兴趣,有志于做深入学习和探讨的人。
五、优惠办法
1、超值赠送:
* 董子云老师带你精读许尔斯曼的《货币生产的伦理》
* 马骏老师带你精读米塞斯《货币与信用理论》
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(以上三门课程均与货币有关,音频+讲义形式,在新的课程内打包赠送,购买即可学习)
2、学员优惠:凡是购买过一课经济学课程的同学,均可获得100元优惠券。