我为每一个想好好生活的你而写作

各位好，昨天调侃“冈本六君子”的那篇稿子，构思加写作耗了整整一天，发出去不到三个小时就没了，真的感觉心累。

手快的朋友应该已经看到了，很多朋友说写的欢乐，看的开心，嗯，这样我的目的就达到了。

这次的稿子没的不仅快，而且没的特别诡异。不是“作者自行删除”，也不是“根据相关法律法规，该内容已被删除”，而是“该内容暂时无法查看”。我在后台其实还能看到本文，其他号转载此文的也暂时没事，甚至我偶尔还能收到极个别读者在文末的留言。

至于网上其他洗我稿子，把我那篇文章说的话换换字词重说一下的，文章也都还在。

按照我个人的理解，这应该意味着审核的编辑也觉得这稿子没有什么违规之处，更没像冈本诸君一样满嘴喷粪，动不动就x这x那。

了解我的朋友都知道，我这人说话从来都温和，骂人也是不带脏字的，只是很客观的描述出某些人那副尊荣——只不过，虽然仅此而已，很多人还是觉得我在骂他们，这我就没办法了。

但审核编辑可能是觉得我那文写的还是有点锐利了、加上影响有点大（其实也不大，稿子没的时候才六万加），怕惹一些人的粉丝不高兴，给平台和我自己惹麻烦，于是就给了这么个“暂时无法查看”的处分——至于这个“暂时”要暂时多久，我不知道。

就像我从来也搞没明白“根据相关法律法规”究竟根据了哪条相关法律法规一样。

当然，想人要往好处想，审核者可能是为了保护我、不想让我惹麻烦吧。若真是出于这种善意，那我还真要感谢后台小编的好心。

既然如此，为了不给微信平台再添麻烦，很多读者要求我在微信上将该文重发一下，或者搞个留言回复什么的，这里恕我就不作了，因为作了也怕让微信那边难办。

想看这篇《只许冈本六君子戴套，不许和服姑娘穿衣》文章的朋友，可以到头条号或者百家号上去搜“海边的西塞罗”，我在那两个平台上都有同名号，可以关注一下。

当然微信这个平台、以及这里的读者是我感情最深也最看重的，但遇到这种情况，也只好让大家移下步了。

另外也请大家关注我的几个号，防走散，现在这个审查不确定性，我也不知那篇稿子会在哪里发，会不会手慢无。

亦或者，您可以加入我的知识星球，加入我这个更核心的读者群，那里存稿和特供稿还是蛮多的。

总之，我只为想看的朋友写，在能发的平台上发，说可以说的事，我不想强求任何人赞同我的观点，也不想让任何和我合作的人为难，大家合则聚、不合则散，这就是我的做人原则。

当然，泥人也有三分土性，对于为什么有些人就可以天天在网上兴风作浪、满嘴喷粪的x这x那，我写一篇笑骂文就经常被404这种事，我一度也是非常不理解的。

但写号这一年多以来，我陆陆续续也认识了很多各平台方的朋友，和他们有了交流，才体会了他们的难处。

有一次，酒过三巡，菜过五味，一位某平台的朋友勾着肩膀跟我诉苦：

小西老师，您也得体谅我们，看了您文章、赞同您观点的人是很多，但他们大多有家有业、有正经工作、学业和生活，他们赞同您文章又能咋样？无非读了你的文章，给个三连，打赏转发关注一下。更多人可能就是把文章看完，觉得有道理，也就这么过去了。该上班上班，该读书读书。

可是那些观点极端的、反对你、仇视你的人会怎么办？他们会举报你，举报如果不通过他们就会重复举报，你不知道有些这种人可“刁”了，他们愿意把自己所有时间都“卯”在这种事儿上，我们平台什么都不做他们真的会打上门来，甚至找到上面去，搞的我们也没办法，最后只能多一事不如少一事，迁就他们的意见。

他一说，我一想，是啊，不就这么点道理么？人狠不缠，酒烈不沾。哪个杨志想被泼皮纠缠呢？你摆个摊、开个苍蝇小馆，都害怕街头流氓盯上你，天天跑你家门口砸场子，何况他们这些家大业大的平台呢？

他们也难，互相体谅吧。

而这位朋友点的确实有道理：一个平和、理性的人往往要把自己的人生重心放在过好自己的日子上，而那些极端、偏执的人却愿意“卯”在自己的观点上，别人不赞同，他就撒泼放刁、无所不用其极，最终逼着整个舆论环境迁就自己，这是个悖论。

而这个悖论，并不是我们独有的，你看现在西方舆论场流行各种“政治正确”流行到都快魔怔了，甚至连国际象棋都有人要追究一下“白棋先行是不是涉嫌歧视黑人”。

这种氛围是怎么来的？原因就在于保守、平和的人们往往是沉默、随和的，而持各种观点的极端者则是刁蛮、无所不用其极的。在报纸上、电视上看到半点他们不乐意看的东西，这帮人真的会追着店家咬到死。天长日久，整个舆论圈自然就不得不追随着他们的观点，变得越来越极端、暴戾而不宽容。

王小波写过一篇杂文集，叫《沉默的大多数》，开篇第一文就是这篇同名杂文，点出了这种悖论，可见他知道这是一个多么要命的问题。

或者，我们可以把这个问题说的更数学化一点：

假如我们把一个社会中持有某项观点的人群数量（quantity）设为Q，而把这些人的发声意愿（will）设为W。

那么我们会发现，舆论场所上的真正意见争论，并不是Q1 与Q2的简单比较，而是Q1·W1与Q2·W2的较量。

持有某些极端观点的人，即便仅仅是少数，但如果他们愿意嘶声竭力的喊叫，也可以把自己声势闹得很大，甚至给人一种“整体民意就是这样的”的错觉。

假如这个不等式当中再加上又一层control变量（比如允许一些人x这x那、横行无忌，其他人讽他们几句立刻就被捂嘴），那么这个不等式又会进一步演变成Q1·W1·C1与Q2·W2·C2的比较，舆论场的扭曲与失真，就会变的更加剧烈了。

所以怎样配平这个扭曲的不等式，避免叫嚷的少数引领着沉默的大多数陷入极端的狂乱，这是一个一直永恒存在的问题。在人类的历史上，我们曾经见到过无数个时代、无数个国家，曾经因为无法克服这一悖论陷入狂乱的风暴当中。

而每当这种风暴兴起、过境，除了无数人的生活的毁灭，大量血流成河、亲朋反目、互相攻诘的悲剧，它什么也不会创造。

而这，将严重违背那些那些沉默的、想要把自己日子过好的大多数人的本意。

我想，唯一可指望的，也许只有一些人能勇敢的拿起笔，为沉默的大多数、为那些温和、理性，想要过好自己平凡日子的人，梳理并表达他们的逻辑、他们的观点、他们心声。

这样的人，是写出了《我控诉》的左拉、也是分析了《旧制度与大革命》的托克维尔；是写出《国富论》的亚当·斯密，也是在议会中不停的讲演、捍卫保守主义精神的埃德蒙·伯克；是雅典广场上拉住人就不停追问的苏格拉底，也是为我们编出那一个又一个笑中带泪的段子的王小波。

他们的存在，像配平球一般，将自己的社会，从即将失衡的状态中拉回了一点、又拉回了一点。与那些狂热叫嚣，并籍此牟利、并满足自己的暴虐欲望的人不同，他们在为沉默的大多数写作，在为所有温和、理性、想过好自己的日子的人们写作。

我想，一个国家想要平稳发展，一个社会想要平和幸福，其实并不难。既往的历史一再告诉我们，多一些这样的人，多给他们一点讲理的空间，就足够了。

文章的结尾，照例我想放一首歌——小时候常听的，电影《侠盗罗宾汉》的主题曲，《Everything I do，I do it for you》。

我对这歌很有感情，因为中学的时候，我就买来过它的CD，一遍遍放，一遍遍学着唱——当时，是为学会了有一天能唱给我喜欢的那个女孩听。

就像柴大官人总提丹书铁券、六老师总提“国际影星”，本号动不动就提我初恋女友，也算被我读者经常调侃的一个梗了。

是的，我从来没否认过初恋对我的影响极深。（哪个男人真能否认呢？）虽然时光荏苒，这么多年过去了，虽然我和那个女孩错过了，我们无法再相爱，但我依然希望她能过得幸福，并愿意为她这份幸福的长久持续做一点什么。

同样的，对于我所喜欢的姑娘、我的父母、我的亲人、我的朋友，对于所有曾经或者至今依然与我有过交集的人，我都抱有着这份善意——我希望你们的生活都能平静而幸福，能实现自己的梦想，能安然的读过此生。

这份善意与祝愿的总和，就是我对这个国家的爱，或者某些人更愿意挂在嘴边的——爱国。

朋友，虽然我不知你身在何处，但我真的愿意——我愿意为守护每个想平和生活的你做点什么！

所以，像罗宾汉拿起了他的弓，我拿起了我的笔。

我不知道我写的好不好，更不知道我还能写多久。

但，我要用这些文字守这社会的理性、平和，因为我知道，守卫这些理念，就是守卫你安宁的生活。

毕竟，这是我唯一能为你做的了。

Everything I do，I do it for you——尽我所能，守你幸福。

全文完

本文3000字，稿子没了，心累，今天休息一下，感谢读完，喜欢请三连，多谢。