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对谈人大代表蒋胜男:用作品改变现实

对谈人大代表蒋胜男:用作品改变现实

小说

 - 时间轴 - 

01:39 答应去讲脱口秀,真是信了你们的邪
06:43 名叫“胜男”,从小却在爱中长大
23:17 女孩读刻板的文学,不如不去看《女则》《女诫》
28:40《芈月传》:我讨厌宫斗,芈月赢得的是人心
34:45 横跨十几年的《天圣令》是怎么完成的?
49:51 为什么我要写“大女主”小说?
57:27 刘娥与真宗能重塑现代人的爱情观
70:50 甜宠文中隐藏着女性的真实欲望
80:01 把敌人拉到你的阵营,就会得道多助
82:06 普通女孩想拥有话语权,能做些什么?



 - Sayings - 


八月初的时候,我和蒋胜男在微博连麦了。

蒋胜男,这个名字大家一定不陌生。人大代表,历史领域女性作家,国家二级编剧。


书房里,她绣口一吐,就是一部“大女主”历史小说,《芈月传》、《天圣令》、《凤霸九天》等,没看过至少也听过吧。

书房外,蒋老师作为人大代表,做了很多关注女性议题的提案,比如“建议提高性同意年龄”“建议删除离婚冷静期”等。

前段时间在《怎么办!脱口秀专场》里,她还把自己“增加男性带薪陪产假”的提案说成了段子:“建议出来后,得到了男女双方的支持,女性看到了陪产,男性看到了放假,但我还是想提醒男士们,那是产假,不是暑假。”

蒋胜男在《怎么办!脱口秀专场》

好笑之余,又引人深思。

讲真心话,我一直想找个机会和蒋老师聊聊。这不正赶上她放暑假,赶紧把她邀请来了。

这次播客,脱胎于上次和蒋老师在微博的连麦,当时蒋老师很多观点,直接刷新了我对她的认知。

她在《天圣令》中讲述的刘娥与真宗的故事,不夸张地说,重塑了我的爱情观。

我也明白了,她为什么能写出《芈月传》这种大热的作品。用现代观念去解读历史人物的爱情,古典又先锋,生动又深刻。

《芈月传》蒋胜男 

除此之外,我们还聊到了很多大家非常关注的问题,比如:

蒋老师的女性意识,是从什么时候开始崛起的?

为什么在十多年前,就赌中了“大女主”作品的风口?

怎样保持几十年如一日的创作热情?

会为了流量红利,写更符合时代风向的作品吗?

普通女孩该如何拥有话语权?

蒋胜男老师,在文学世界中理解人性,在现实世界中,捕捉女性的需求和欲望,成为广大老百姓的“嘴替”。

她在成为人,看见人,理解人,写作人。

如果你也对蒋老师那些有关女性的提案感兴趣,如果你也对“大女主”作品感兴趣,那这期播客,一定要来听。



以下是内容精选


《芈月传》不是宫斗作品,芈月赢得的是人心

斯斯
您认为《芈月传》在给大家传递多元的价值观吗?

蒋胜男
《芈月传》既是写一段历史,更是写给现在所有人的一种观念。

如果你认为你在绝境当中,那你就是在绝境;如果你认为你在困境,你就能走出困境。人生有时候绝境和困境就差那么一口心气。

芈月的一生,虽然有很多波折,但是她善于学习,永不屈服,能够找到更多志同道和的人,跟她一起去完成(事业)。

改编自蒋胜男作品电视剧《芈月传》

芈月最后的成功,不是宫斗厉害,她宫斗太差了。

只有本身能力出众,人家才会相信,你坐在这个位置,能够带领我们,让集体变得更好。现在是一个团队协做、个人能力的时代。然而有时候我们把做事想得太轻松,把人事关系想得太复杂。

可能在这一时一刻,没人看到你的努力,或者你的努力被人窃取。但是别人不替你说话,天也会替你说话。因为在一个不公正的环境里,今天看上去伤害的是你,实际上伤害的是所有人的利益。你一直在做对的事情,我想最终整个环境也会对你敞开大门。

认认真真做事,你可能一时吃亏,但不会永远吃亏。


为什么我要写“大女主”小说?

斯斯
您写《天圣令》的时候,根本就没有“大女主”这三个字。您怎么在那个阶段就赌中这点?

蒋胜男
大女主是一个趋势,就是在于我们过去的历史小说和文学文本,作家是男的居多,读者也是男的居多。

中国的经济发展加上改革开放,有更多的女性受教育、进入职场。在各自的领域都有一定的话语权后,再看过去的这些文学作品,是找不到共情的,所以我们一定会找我们共情的这些文学作品。

《天圣灵》蒋胜男 著

过去这种女性的角度,更多的是去写女性作为第二性,她的情感隐痛,或者是作为被压迫的境界,对于各个自我伤痛的审视。

时代进入21世纪,我们各行各业的女性,从小到大,学业我做主,我可以跟所有男同学竞争;工作我也做主,我可以跟所有男同事竞争。这样的一个总体,她的文学文本,女性的情感隐痛也就没有多重要了,我们更需要从女性的视角出发,对这个世界有重新的、不一样的解读。


女性真实欲望隐藏在甜宠文中

蒋胜男
有特别 low 的一个文,叫做“一胎十宝”,看上去都是求男宝、求追生。但实际上,你知道它背后最隐痛的含义就是,为什么是一胎十宝?

实际上(捧这种文的)女性内心的诉求不是十宝,而是一胎。就是我只想生一胎,但是周边的压力、环境,甚至自己从小的教育,要她必须多宝,必须追男宝,她自己不想生的这个欲望都被遏制住。她那脑子都被规训了,要说我只想生一胎,她说不出口。

但是你看到她追的文,看上去是爱多宝的生殖怪,实际上是因为她周围的环境,让她只能选择多宝。但是内心,她呼唤的是一胎。

我觉得有时候看甜宠文,就像生活中的一颗糖。可能就是她的人生没有被珍爱过,没有被宠爱过,或者是她一个人扛家庭太累了。

她看这样的文,有时候是一种内心的倾向。但是你不要以为这种文才是主流,真正的人生和真正的共情,它不在这些文当中,很多人把这些东西当成了精神鸦片。

生活苦不苦,不是说我吸两口甜宠文就好了。实际上生活需要你迈出步子,走出去改变。


文学作品,要提供比日常生活更加多姿多彩的方面

斯斯
您写的虽然是历史人物,但是您会因为今时今日的女孩们没有那么相信爱情了,就去写更酷的女孩吗?

蒋胜男
你要知道当下的女孩,她也不是一个加工厂模具倒出来的,当下的女孩有各种各样的爱情观、恋爱观。

我其实比较担心社交媒体在渐渐地灌输,甚至是绑架式地灌输同样的恋爱观、三观、婚姻观,然后动辄给人贴标签,去上纲上线。

但女孩本来就是各种各样的,她凭什么不能拥有多姿多彩的人生观和爱情观呢?

我们的文学作品,肯定要提供给你,比日常生活更加多姿多彩的方面。

如果我们的文学作品,出现了一个比你日常生活还无聊、还刻板、还统一的人的模式和爱情的模式,那你还要看文学作品干嘛呢?你去看《女则》《女诫》好了。

《女诫》东汉班昭著 教导女性要遵循三从四德


网络的覆盖面大了以后,文学作品拥有了更多元的受众面。那么新加入的庞大群体,他可能拥有原先固有的这种恋爱观,急切渴望周围去认同他,他内心甚至都不一定是认同的。

但是他觉得说这样的话会安全,一旦说出这样的话以后,第二个群体也会形成抱团效应。一个小群体多次重复这样一个状态,会让我们误认为这样才是一个主流。

但实际上,我觉得文学作品应该让大家去打破思维固化的状态。


普通女孩想拥有话语权,能做些什么?

斯斯
您觉得作为一个普通的女孩,如果我也关心人类命运,想让更多女孩拥有话语权,日常能干点啥呢?

蒋胜男 
首先我们在自己日常的这语境里,不要设立一个敌对的意识,要把朋友搞得多多的,敌人搞得少少的。

前段时间,我们发现一个校园偷拍的事。一个男孩偷拍,但是有很多勇敢的男孩子把他拉住,很多女孩就去帮助那个女孩。所以很多正义的事情,是需要大家一起去干的。

这世界不是你敌人的世界,你不能限在别人给你规定的命题下,把别人都竖成靶子。要尽量去发现他的优点,找到让他跟你共同协作的点。可能他狭隘的把你当成敌人,但是只要我们懂他为什么把你当成敌人,你就可以把他拉到我们的节奏里。

所谓我们说,理解社会,你就会得道多助;理解世界,你就能够定义什么叫做人类命运共同体。

斯斯
谢谢蒋老师,愿我们都做随处可见的蒋胜男,愿我们都可以改变我们的环境,愿我们都把敌人搞得少少的,把朋友搞得多多的。愿我们都能为女性的被看见,贡献一点自己的力量。




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