为什么十五的月亮十六圆？

中秋佳节来了！祝各位小伙伴中秋快乐！花好月圆！

中国古人有很多吟咏月亮的诗篇，李白的“举杯邀明月，对影成三人”，苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”，都是千古传颂的名篇。

此外，还有很多关于月亮的俗语，比如我小时候就经常听到一句话：十五的月亮十六圆，大人说这是因为农历十六的时候月亮更圆。真的是这样吗？我一直有所怀疑。

前两天我又想起这个问题，经过一番研究，我想我找到了问题的答案。今天就来给大家讲讲关于月相的有趣问题。花几分钟看完这篇文章，你就能彻底弄懂月相的含义，还能根据月相估算农历的日期。今晚的酒桌上，你立刻就显得有文化了。

在四十五亿年前，一颗和火星差不多大的星球撞击到原始地球上，一部分熔融状态的地球物质被撞飞，这些物质彼此融合聚集，就形成了月球，所以月球是地球的儿子。

大碰撞

中国古人发明了农历，农历是阴阳合历，也就是根据月亮阴晴圆缺的变化规定“月“，再根据四季的变化规定”年“，其实就是月球环绕地球一周定为一个月，地球环绕太阳一周定为一年。

一个月到底有多长时间呢？如果在恒星参考系下看，月球环绕地球一周的时间是27.3天，这叫做恒星月。但是，由于地球还在围绕太阳运动，27.3天后太阳-地球-月亮的相对位置发生了变化，从地球上看，月相也就不一样了。再过两天多一点，太阳-地球-月亮的相对位置才能恢复如初，这就是月亮阴晴圆缺的变化周期，叫做朔望月，大约是29.5天。

大家看下图：最初月球位于地球和太阳连线上（此时是朔月），经过29.5天，月球再次回到地球和太阳连线上（又是朔月），这就是一个朔望月。

恒星月和朔望月

所以，农历一般规定小月29天，大月30天，用来匹配朔望月。由于一年的时间不是整数月，所以还要偶尔插入闰月调和二者的差别，大体的规则是19年7闰，即每19年插入7个闰月。

月亮阴晴圆缺的变化称为月相，你能读懂月相吗？

月相成因

大家看：假如太阳在左侧，月球环绕地球运动的时候，左侧的一半会被照亮，右侧的一半是黑暗的。可是，因为地球和月亮的相对位置，地面上的人未必能总能看到月球照亮的一面。

• 在每个月初一，月球会来到太阳和地球连线上，这时月球左侧被照亮，但是地球上的人只能看到月球的右侧，所以月亮是完全看不见的，这叫做朔月或者新月。

• 过了几天，因为月球离开了日地连线，人们就能看到一部分照亮的月球，北半球的人会发现月球的西侧被照亮了。最初是月牙形（峨眉月），然后是半圆（上弦月），然后是大半个月球（盈凸月）。

• 直到农历十五左右，月球的左侧面朝着地球，这一面刚好也是被太阳照亮的一面，所以人们会发现月亮是个圆盘，这就是满月或者望月。

• 随后，月亮被照亮的部分又会逐渐减小，经历亏凸月、下弦月、残月，最后重新变为完全不可见的朔月。注意，在下半月，月球亮的部分在左边。

还有个口诀可以帮助我们记忆月相：上上上西西、下下下东东。意思是：上弦月出现在上半月的上半夜天空的西边，月亮西侧亮；下弦月出现在下半月的下半夜天空的东边，月亮东侧亮。根据月相的性状和方位，就能猜出农历日期了。

月亮位于太阳-地球连线的外侧时，月亮被照亮的一面朝向地球，看起来月亮最圆，称为“望月”，望月最常出现在农历十五和十六，有时候也会出现在十四和十七。那为什么说十五的月亮十六圆呢？

我认为：这是一种修辞方法——互文修辞。意思是：参互成文，合而见意。虽然话分开说，但是要把两句合起来，才是能明白意思。或者用公式表示，原文会说：AB+CD，但实际的意思是：AC+BD。

我们来举几个例子：

王昌龄的《出塞》中有诗句：秦时明月汉时关。

这是典型的互文修辞，不能理解成秦朝的明月照着汉朝的关，而应该解读为：秦汉时的明月照着秦汉时的关。

再比如：范仲淹在名篇《岳阳楼记》里说：不以物喜，不以己悲。

意思是不因外物的好坏合自己的得失而喜或悲。

毛主席在《沁园春.雪》中说：北国风光，千里冰封，万里雪飘。

意思是：北国风光，千里万里，冰封雪飘。

用互文修辞最多的当属《木兰诗》了。

“将军百战死，壮士十年归。”

小时候我学到这里就想：为什么战死的都是将军，归来的都是壮士呢？其实，这句话的意思是将军和壮士，有的战死了，有的归来了。

“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”

为什么同样都是战马的装备，却要分四个地方买?其实是想表达花木兰四处采购军备物资，去各个市场精挑细选的情景。

“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。”

看起来的意思是雄兔会蹬腿，雌兔眼睛咪咪着。可是如果这样理解，就和后面的“双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”矛盾了。其实，诗句的意思是：无论是雄兔还是雌兔，脚都是蹬来蹬去，眼睛都是咪咪着，所以你怎么能够分清雄性和雌性呢？