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文 | 逍遥子 · 主播 | 阿成

来源 | 老子道德经（ID: LZDDJ-1）

《道德经·第四十六章》中讲：

“知足之足，常足矣。”

福深福浅，全在人心，不知足千金嫌少，知足陋室能安。

命好命坏，都在自己，天作孽，犹可违；自作孽，不可活。

人生其实是一场修行，最重要的是修自己的一颗心。

命由我造，福自己求，知足行善，命才会越来越好，福才能越积越厚。

心外无法，福从心生

《道德经·第四十九章》中讲：

“善者吾善之，不善者吾亦善之。”

所谓修来的“福”，不过是行“善”的果，真正高明的人，都懂得利益别人。

心心念念为他人着想，善人，我善待之，不善人，我亦能悲悯，这才是最高级的善良。

八仙之一的吕洞宾成仙之前，拜钟离权为师。

钟离权对他说：

“你功德善行尚未圆满，我教你点石成金之术，用来济世救人。

待圆满三千功德、八百善行，我渡你成仙。”

吕洞宾满心欢喜，却忍不住问道：

“点石成金的金子，还会变回石头吗？”

钟离权道：

“三千年后，石头终归是石头。”

吕洞宾说：

“这法术弟子不敢学！”

钟离权问为什么，吕洞宾说：

“三千年后，拥有这黄金的人只剩下一堆石头，富者叹息，穷者更穷，岂不是害苦了三千年后的人吗？”

钟离权不禁赞叹：

“三千功德、八百善行，你一念之善，已修行圆满！”

于是收他为徒，吕洞宾果然不负所望，成为了一代高仙。

《太上感应篇》说：

“心起于善，善虽未为，而吉神已随之。”

永远不要小看一个善念的力量，不知不觉就可能给你带来巨大的福报。

行善，是予人玫瑰，手有余香的欣喜；语善，是春风化雨，润物无声的细腻；

而心善，则是最不起眼，却最难能可贵的德行。

人生在世，心要善良。

善行总有力所不及的时候，善心却永远没有穷极。

常言道“福田心耕”，学会把心里那块田耕好，便是天下最有福的人。

天行有常，命在自己

道藏《性命圭旨》中讲：

“我命在我，而不为大冶陶铸矣。”

听天由命的人，只算苟且偷生；

真正强大的人，才能掌控命运。

我命在我不在天，即使造化为炉，也不能随意陶铸。

《左传》记载，春秋时，宋国天师子韦夜观星象，发现不久将有大祸降临在国君身上。

子韦如实禀告了国君，国君问他能否化解。

子韦说：

“我可以帮您把灾祸转嫁到丞相身上。”

国君说：

“国家运作，有赖丞相，不可以这样。”

子韦说：

“转嫁到百姓身上也行。”

国君说：

“保护百姓还来不及，怎能替我承受灾殃？”

子韦说：

“也可以嫁祸到今年的粮食收成上。”

国君说：

“民以食为天，我不能这样，灾祸就让我一人承担吧。”

子韦听后，高兴地说：

“上天有好生之德，您的德行合于天道，有您这句话，灾祸应该可以免除了。”

果然，当夜再看天象，灾星已离开了宋国，而宋景公仁德的美名，却青史永留。

《道德经·第七章》中讲：

“后其身而身先，外其身而身存。”

一个人不把自己的兴衰荣辱太当回事，反而会得到命运的青睐。

有两种人，命数拘他不住，一种是大恶之人，即便开局拿了一手好牌，也迟早会被自己打得稀烂；

另一种是大善之人，即使人生有千难万险，终将能够遇难成祥。

仔细想想，人生的命运其实都是自己的选择，老天只不过因材施教罢了。

别把宿命当借口，你若是个善人，老天自会成全。

▽

太上曰：

“祸福无门，唯人自召。”

无论是福是祸，都是自己感召，如果你希冀五福临门，自己要先做个有福之人。

命运不是上天给的，而是自己修的，若你一路多艰，不妨勤修善业；

若你一世无忧，也要守好晚节。

人生一世，不过是活个自己，福，在心不在物；命，在人不在天！