当一个渔村男孩想要靠写诗改变命运

用一首诗换一双球鞋？

近期，由中国银联制作的一部公益影片《诗的童话》便向我们假设了一个美丽的可能性——诗歌，也许真的可以是财富。

影片的故事发生在一个渔村，第一个画面是写诗少年黑子用力打碎自己的储钱罐，抱着所有的积蓄一脚蹬上自行车，穿过弯弯绕绕的长巷，骑向港口——他想要跟随罗老师离开这个村子，改变命运。老师问他，“进城干嘛？”他说，“进城赚更多的钱，找我爸妈。”

这是很多乡镇孩子的想法。在有限的资源里，乡村的生活是可以预见的，只有通过“离开”，到“另一个地方”才有可能实现不同的人生。而对黑子来说，港口就意味着出口，海的那头有父母、罗老师，以及充满可能性的未来。

但罗老师在读到黑子记录诗歌的小本子后，却制止了他的这种念头，理由是——在去赚钱，获得真实的财富前，黑子应该先保护自己的诗歌天赋。他告诉黑子，诗歌才是他最大的财富，甚至可以换自行车和球鞋。善意而美丽的童话就从这里开始——

黑子坚信诗歌就是他的“硬币”，不论是交学杂费、修车费，买球鞋、新渔网……他都会堂堂正正地撕下两页自己的诗给对方，“喏，够了不？”渔村的大人们也心知肚明地一起“演戏”，高高兴兴地收下“诗歌货币”，保护他的小信念。

村子里的大人们也开始受到黑子的影响，有人写诗言情，还有人组织诗歌朗诵会，小小的渔村因为诗意的流动，而更有生机。

比起成年后可以获得的财富，少年时期自然萌发的诗心是更为珍贵的。影片里黑子的诗歌改编于银联诗歌POS机公益行动真实捐助的山村孩子的创作，在他们的诗句里，你可以明显感知到这是自然生发的艺术结晶：海面流变的光线、破土而出的小草、落叶如哭泣的大树……

相对于总是神色慌忙的成年人，孩子们有更专注的目光去注视自然界的变化和时光的流动，那些瞬间不仅入了他们的眼、鼻、耳，也滋养着他们的心，继而再从笔端自然流出，凝练成诗。而且，人在童年时期需要原乡的滋养，才能有更成熟的自我认知，去面对日后复杂、充满诱惑的社会环境，这是一种生命的“底气”。

然而，诗心也很脆弱，尤其是孩童时期，格外需要他人的保护。在故事的最后，当黑子抱着一整本诗集问售票员买一张到广州的高铁票时，我们不免和村民们一起担忧：进城后，离开村民的善意保护，黑子的诗歌货币还能继续通用吗？

不过，这支影片至少是一个美好的寓言，让我们看见，诗歌也许无法成为现实的货币，但可以成为一种精神货币，即便是难以相信童话的成年人，也会愿意去保护孩子的童话。

诗歌柔软，心灵坚强

童话不是现实的反面，而是现实的起点。关于写诗能否谋生仍然是个问号，但可以确认的是需要被守护的不仅是孩子，而是每个有诗心的人。

除了《诗的童话》这支影片外，中国银联此次还搭建了一座“诗歌长城”，将山里孩子的诗歌印在银布上，围建成山地草原上的“诗歌长城”，向我们展示了一部现实童话。

长城作为中华民族重要的精神象征符号，在地理意义上意味着保护城池。而当柔软、洁白的诗歌成为长城的“砖瓦”，我们会看见看似“无足轻重”的诗歌，也可以成为精神守护的象征。

尤其是远景画面——本该坚硬的“长城”因为银布的形态，在风中隐隐飘动，看起来更像一条流动的银白河流，给予人视觉上的呼吸感。

它是一种双重隐喻，意味着双重守护。一方面，是诗歌对人心的护佑。当人们走上这条“长城”时，会感知到穿梭而过的不仅是道路，而是这些诗句后面的心灵，尤其当银布随风飘动的时候，诗意的流动感会更强。

这提醒着我们每个人——不论是城市里的大人，还是乡村里的孩子，内心都需要这样一座能够守护心灵的精神长城。

另一方面，则是人对人、人对诗心的守护。在这场和新华社客户端联合发起、用心制作的诗歌长城公益直播中，人们也会看见诗歌如何成为媒介，联结成人与孩子、孩子与自然。

当两个得到项目资助的小诗人在现场朗读自己的诗歌，同时写满诗句的银布映射着自然界的光影，这种感觉就像来自山野的诗句又回到了山野里，文字重新“活”了过来。

在“诗歌长城”见证孩子们才华的同时，孩子们也在反过来见证它的美丽。而当童谣歌手王渊超线上云演唱小诗人的诗歌时，你又会感知到成年人重新演绎童诗的用心。

整个诗歌长城装置提供了一种巧妙而自然的精神互动，当乡村的孩子、城市里的大人一起来到草野，朗诵、欣赏诗句，诗歌便温柔地打开人心，而“诗歌长城”的形态又在默默传递信念：我们会坚定地守护山里孩子的诗心。

此外，考虑到保护原有景区的土地和环境，后期的拆卸工作采用了更环保的方式，比如对部分活动物料做了二次利用、诗歌长城钢架将会保留留作他用、布料将全部回收、诗歌将裁减成块装裱入框，用以爱心拍卖......

诗意在流动，自然也是。

诗，本该流动在日常中

除了像诗歌长城这种公共艺术事件，诗意还可以有各种形态的表现方式。在互联网时代，诗歌的传播已不仅限在纸笔之中，此次中国银联还设计了线上互动募捐渠道“大山回声”H5，通过动画的形式，让山里孩子们的诗句更具像化。

当你的指尖在屏幕上滑动，点开一个小诗人的动画人像时，就像在与他对话。不仅可以听到小诗人们朗读自己作品的声音，也可以留下自己的读诗录音，就像是山中的呼喊与回声。

这种线上共创的形式，也打破了以往“诗歌POS机”只以实体形态出现的方式。人们可以在线上完成对话；也可以打破时空的限制，更方便地给予山里孩子支持，帮助筹建正在建造中的乡村图书馆。

除了线上共创、募捐，线下也是传播山里孩子诗歌的重要渠道。此次，中国银联与乐乐茶也发起跨界活动，全国60家乐乐茶门店随单赠送印有山里孩子诗句的杯套和联名手提袋，当消费者拿到手中那杯饮品的时候，诗意也就自然而随意地落入人们手中。而诗歌带来的愉悦感，也恰如一杯杯饮品，让身心同时舒爽。

此外，中国银联也将“诗歌POS机”的概念践行到这次合作中，让银联“诗歌POS机”的形态更加丰富多样。大多数时候，人们在点单后不太会留意店员给予的小票，不是直接无视，就是随手丢掉。

但如果将小票设计成“诗歌POS单”，上面印有山里孩子的诗句，那么，拿到的人可能就会多留意一下，这一张小纸条就会被更珍重地看待，乡村孩子们的诗意也能影响到更多都市里行色匆匆的人，柔软他们的内心。

不论是线上的对话，还是线下的切实感知，都在告诉我们，诗意，本就来源于日常生活，它可以跨越媒介、地域、语言，流动在每个人的心里。

今年是中国银联诗歌POS机公益行动项目的第四个年头，在给予山里孩子帮助的同时，项目也在随之成长：从最初看见乡村教育的缺失，想要帮助山里孩子的才华被看见，到逐渐发现和形成城市与乡村、成人与孩子之间的双向精神守护——守护山里孩子的精神家园，也是守护我们自己的精神家园。

一直以来，中国银联诗歌POS机公益行动项目，都在致力于打造更多束的光：不论是最核心的诗歌POS机（只需在POS机上支付一元钱，就能得到一首山区孩子的小诗，同时为山区孩子的艺术素养课程提供资金支持），还是每一年不同主题的公益影片、公益事件、出版诗集、线上线下的创意募捐形式……都是希望这些光能打进那些乡村孩子的心灵里，让他们的诗心被更多人看见的同时，也能成为一种柔软的力量，反过来滋养这个坚硬的社会。

诗心在一个人的灵魂里萌芽，是件无比珍贵的事。它应该得到保护，不论是山里的孩子，还是城里的大人。

就像泰戈尔写给孩子的那首《祝福》中所言，“祝福这个小心灵，这个洁白的灵魂，他为我们的大地，赢得了天的接吻……保守着他的信任，引导他到正路，祝福他。”保守山里孩子的才华，也是保守我们的诗心和善意。

注：打开云闪付APP，搜索“诗歌POS”，即可阅读山里孩子的诗歌，进行公益捐助，助力小诗人的才华被更多人看见。

策划丨三联.CREATIVE

监制丨沈艺超

微信编辑、设计排版丨林翠羽

作者丨Feathers

图片来源丨 中国银联诗歌POS机公益行动

*文章版权归《三联生活周刊》所有

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