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​深度好文:为什么说不要去辩论

​深度好文:为什么说不要去辩论

文化
文/六神磊磊

今天发一个深度好文。过去发了那么多好文,但很少发深度好文,今天深度一下,非常深的那种。
 
之前推文里说,不要去辩论。还有不少朋友表示不理解,真理越辩越明,为什么不要辩啊?很简单辩了没用也不需要辩,真理越辩越明,但菊花却是越便越残。
 
以前我也是很喜欢辩的,比你们之中大多数人都爱辩。小时候那会儿很流行辩论赛,现在这个玩意早不流行了,过气了,可是九十年代那会儿不一样,社会上弥漫着一种迂腐的想搜求真理的气息,辩论这个东西很时兴。我小时候就很喜欢看国际大专辩论赛比如樊登就在里面后来还拿了冠军当时他还没发腮脸小得多

在当时的我眼里,那些选手哥哥姐姐们都是这个大学的那个大学的一个个都青春勃发,朝气蓬勃贯口一套一套的,《报菜名》《八扇屏》《地理图……家人和我说你加油长大了也要成为他们之中的一个我就想那不行我怎么能成他们之中的一个呢我会成为他们之中最优秀的一个
 
谁想到后来就读金庸了,人生滑向虚无,也是始料未及。
 
但是渐渐地,辩论这个东西就不流行了,因为大家很快发现,当初那些青年人辩的问题我们都解决了,我们已经获得了真知了。比如说人性善还是人性恶?网上说你善就是善网上说你恶就是恶,有什么好辩的呢。又比如说开卷有益还是开卷无益,上级说有益就是有益,上级说无益就是无益,辩什么呢。

过去以为辩论的结果是导向真知,现在知道了辩论的结果只有一个,那就是退群。有的好朋友、包括一些知名学者,今天看见他在甲群,辩论一通退群了,然后出现在乙群,辩论一通又退群了,接着出现在丙群……就跟地鼠一样,看得人直想乐,他自己也乐。最后大家都恍然大悟:有什么好辩的呢。
 
而且,但凡辩论,必须有一个前提,就是大家说的都是内心的自主的话。比如我,我说的话不管靠谱也好、扯淡也好,都是我自己真心实意的表达,我说韦小宝有优点那就是真的觉得他有优点,我说郭芙这人不行那就是我真的觉得她不行。
 
然而你在网上的辩论对象,很可能他未必有自己的看法,他说的只能是他上司的看法,他上司的看法又是他上司的上司的看法。你和他辩论,每一句话都是认真说给他听的,但他的每一句话未必是说给你听的,而是在意念中说给主管听的,主管说的每一句话又是给经理听的。如此,经理听了便会摸着主管的头说小张你真懂事,来公司五年成长成这样了;主管又会摸着销售的头说小张你真懂事,来公司三年成长成这样了;销售又会摸着实习生的头说小张你真懂事,来公司三天成长成这样了。人家是为了要这样一个效果。然而你却非要和每个小张都辩一通,阻止小张成长,你让小张该咋整呢,该懂事还是不懂事呢。
 
并且,和一个人辩论,并不只是和一个自然人辩论这么简单,你其实还是在和他的过往的所有的经历、所有的见闻、所有的知识、所有的人生对抗;你是在对抗影响过他的一切环境、一切的师友、一切的沟壑、一切的时代。

甚至有可能你随口的一句话,就是否定了他整个人生存在的意义;也许你不经意的一个观点,就是漠视了他立身存世的一切优越感。好比我一向以老家的辣椒为荣,你却告诉我辣椒水治不了痔疮,我是不是要火冒三丈呢?令狐冲当年还在华山的时候,忽然看到墙上一行字:某某某破尽华山剑法,立刻气得暴跳如雷:“无耻鼠辈,大胆狂妄已极……”令狐冲年轻时尚且如此,何况你我凡人呢。
 
有些朋友,爱认死理,那也是大可不必的。千万不要太上头。“理”这个东西总是会变的,会随着形势的变化而东倒西歪,所以你得认事,不要太认理。就拿最简单的事儿来说吧,学英语,也许一会儿提倡学英语是特别正确的,到处都在让学英语,你明明也跟着乐呵呵地“古德摸宁”过,然而也许过一会儿提倡学英语就变得不合时宜了,就得避嫌疑了,然后你也受了环境感染,看见有人让学英语你就上头,上去就给人家一顿喷:“中国人凭什么古德摸宁!…… ”是谁糊涂?是你糊涂,你的脑子变成别人的跑马场了。
 
我也是看了好些年,才看透了辩论的无趣。它终归是自说自话。金庸何等大才,那么能说,我看六十年代他也没说赢谁,七十年代也没说赢谁,八十、九十年代也没说赢谁,大家仍然是自说自话。

语言这个东西的作用,不需要太过夸大。网上的语言胜负,完全不必走心,如果有人认为自己赢麻了,何必在群里与他辩,就让他认为自己赢麻了不就可以了?谁来辩就让他赢麻。一件事有一件事的运势,一棵树有一棵树的规律,好比一株樱花,到了四月,它不会因为你的几句话而停止衰败,到了明春也不会因为你的几句话而推迟盛开。我们自己不是风,也不是云,所以只好装个比,说笑看风云。
 
对了最后说一下,樱花原产中国。

所以不要看见我举例用的是樱花,就开始上头,说凭什么不用菊花哦。

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