​深度好文：为什么说不要去辩论

文/六神磊磊

今天发一个深度好文。过去发了那么多好文，但很少发深度好文，今天深度一下，非常深的那种。

 

之前推文里说，不要去辩论。还有不少朋友表示不理解，真理越辩越明，为什么不要辩啊？很简单，辩了没用，也不需要辩，真理越辩越明，但菊花却是越便越残。

 

以前我也是很喜欢辩的，比你们之中大多数人都爱辩。小时候那会儿很流行辩论赛，现在这个玩意早不流行了，过气了，可是九十年代那会儿不一样，社会上弥漫着一种迂腐的想搜求真理的气息，辩论这个东西很时兴。我小时候就很喜欢看国际大专辩论赛，比如樊登就在里面，后来还拿了冠军，当时他还没发腮，脸小得多。

在当时的我眼里，那些选手哥哥姐姐们都是这个大学的、那个大学的，一个个都青春勃发，朝气蓬勃，贯口一套一套的，《报菜名》《八扇屏》《地理图》……家人和我说你加油，长大了也要成为他们之中的一个，我就想那不行，我怎么能成他们之中的一个呢，我会成为他们之中最优秀的一个。

 

谁想到后来就读金庸了，人生滑向虚无，也是始料未及。

 

但是渐渐地，辩论这个东西就不流行了，因为大家很快发现，当初那些青年人辩的问题我们都解决了，我们已经获得了真知了。比如说人性善还是人性恶？网上说你善就是善网上说你恶就是恶，有什么好辩的呢。又比如说开卷有益还是开卷无益，上级说有益就是有益，上级说无益就是无益，辩什么呢。

过去以为辩论的结果是导向真知，现在知道了辩论的结果只有一个，那就是退群。有的好朋友、包括一些知名学者，今天看见他在甲群，辩论一通退群了，然后出现在乙群，辩论一通又退群了，接着出现在丙群……就跟地鼠一样，看得人直想乐，他自己也乐。最后大家都恍然大悟：有什么好辩的呢。

 

而且，但凡辩论，必须有一个前提，就是大家说的都是内心的自主的话。比如我，我说的话不管靠谱也好、扯淡也好，都是我自己真心实意的表达，我说韦小宝有优点那就是真的觉得他有优点，我说郭芙这人不行那就是我真的觉得她不行。

 

然而你在网上的辩论对象，很可能他未必有自己的看法，他说的只能是他上司的看法，他上司的看法又是他上司的上司的看法。你和他辩论，每一句话都是认真说给他听的，但他的每一句话未必是说给你听的，而是在意念中说给主管听的，主管说的每一句话又是给经理听的。如此，经理听了便会摸着主管的头说小张你真懂事，来公司五年成长成这样了；主管又会摸着销售的头说小张你真懂事，来公司三年成长成这样了；销售又会摸着实习生的头说小张你真懂事，来公司三天成长成这样了。人家是为了要这样一个效果。然而你却非要和每个小张都辩一通，阻止小张成长，你让小张该咋整呢，该懂事还是不懂事呢。

 

并且，和一个人辩论，并不只是和一个自然人辩论这么简单，你其实还是在和他的过往的所有的经历、所有的见闻、所有的知识、所有的人生对抗；你是在对抗影响过他的一切环境、一切的师友、一切的沟壑、一切的时代。

甚至有可能你随口的一句话，就是否定了他整个人生存在的意义；也许你不经意的一个观点，就是漠视了他立身存世的一切优越感。好比我一向以老家的辣椒为荣，你却告诉我辣椒水治不了痔疮，我是不是要火冒三丈呢？令狐冲当年还在华山的时候，忽然看到墙上一行字：某某某破尽华山剑法，立刻气得暴跳如雷：“无耻鼠辈，大胆狂妄已极……”令狐冲年轻时尚且如此，何况你我凡人呢。

 

有些朋友，爱认死理，那也是大可不必的。千万不要太上头。“理”这个东西总是会变的，会随着形势的变化而东倒西歪，所以你得认事，不要太认理。就拿最简单的事儿来说吧，学英语，也许一会儿提倡学英语是特别正确的，到处都在让学英语，你明明也跟着乐呵呵地“古德摸宁”过，然而也许过一会儿提倡学英语就变得不合时宜了，就得避嫌疑了，然后你也受了环境感染，看见有人让学英语你就上头，上去就给人家一顿喷：“中国人凭什么古德摸宁！…… ”是谁糊涂？是你糊涂，你的脑子变成别人的跑马场了。

 

我也是看了好些年，才看透了辩论的无趣。它终归是自说自话。金庸何等大才，那么能说，我看六十年代他也没说赢谁，七十年代也没说赢谁，八十、九十年代也没说赢谁，大家仍然是自说自话。

语言这个东西的作用，不需要太过夸大。网上的语言胜负，完全不必走心，如果有人认为自己赢麻了，何必在群里与他辩，就让他认为自己赢麻了不就可以了？谁来辩就让他赢麻。一件事有一件事的运势，一棵树有一棵树的规律，好比一株樱花，到了四月，它不会因为你的几句话而停止衰败，到了明春也不会因为你的几句话而推迟盛开。我们自己不是风，也不是云，所以只好装个比，说笑看风云。

 

对了最后说一下，樱花原产中国。

所以不要看见我举例用的是樱花，就开始上头，说凭什么不用菊花哦。

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来源: qq

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