伊朗的头巾，勒在了我们的腰上
朋友们，新的网络幺蛾子挑战又出现了。
这次是情侣间花样百出的搂腰喝水。
有人趁女友整理头发之际，貌似不经意间打开一瓶水，一把环过她的腰，一口水下喉，轻松中尽显优越。
图源：网络
有人靠着沙发姿态慵懒，搂着女友的腰。
仿佛喝的不是水，而是“楚王好细腰”的古老传承。
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还有人喝水还嫌不够，搂着女友对着镜头邪魅一笑，是男友力爆表的小哥哥一枚吖～
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以前只知“乌鸦喝水”展示了动物的智慧，如今才知“搂腰喝水”方显人类的情深。
不过，看起来是情侣秀恩爱的搂腰喝水挑战，不又是变相的细腰挑战吗？
很明显大家关注的都是女生的腰细不细，而不是男生的胳膊长不长。
好在这次很多人不上当了：
“又是给女性身材贴标签。”
“又在卷女生。”
图源：微博
互联网上的各式身材挑战我们都不陌生了，以前，我们总会对女性说拒绝身材羞辱、容貌焦虑。
但她姐也知道，这不是喊几句口号就能终结的身体困境。
和身材斗争，是女性停不下来的终身使命。
今天不如抛开这些，聊聊——
驱使女性变得更瘦、更瘦的背后，有着怎样的阴谋。
女性的生命力，又如何被减肥这件事控制、阉割，甚至成为一项长达一生的听话测试的？
你，为什么总是在减肥？
身材挑战，永远在死灰复燃
这次的搂腰喝水挑战，不似从前从女明星到素人引发全网模仿。
她姐感受到了舆论的变化。
但同时，每过一段时间就会出现的新身材挑战，又提醒着我这世界对女性身材凝视，没有变过。
卷身材，女性一直不遗余力。
五六年前，从全网风行的A4腰开始，我们就一次次见证了“腰”之于女性，是多要命的存在。
一张宽21厘米的A4纸，成了一把黄金标尺，往腰前一放，真假瘦子立刻显出原形。
女明星晒照片上热搜。
图源：网络
素人们打卡炫腰。
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A4腰后，又出现了反手摸肚脐。
细腰一把，配一条柔韧性极佳的胳膊，名品身材盖章成功。
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等女团风刮起，又重新定义女性的腰围。
只有通过了18.5厘米的过腰考验，才能获得“最美小蛮腰”的殊荣。
21厘米的A4腰前辈见了18.5厘米的小蛮腰，估计都要直接报警。
图源：《创造营》
去年，如同杂技表演的漫画腰挑战又出现了。
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女人身上能折腾的可不止腰，还有锁骨。
腰讲究的是细，锁骨则讲究一个“凹”。
锁骨放一摞硬币是基础操作，后来进化成了要比拼放鸡蛋，放口红，放车厘子……画风越来越离谱。
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至于锁骨养鱼、养螃蟹，更是已经超越了审美，进入了养殖业的范畴。
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一对伶仃的锁骨，成了比拼胖瘦、凸显女性气质的新型置物架。
但女性的身体上，像腰和锁骨这样可以无限折腾的地方，实在太多了。
几乎每个部位都可以拆解出来比拟某个物品，贴上新标签，贩卖新焦虑。
脖颈像天鹅，肩膀是直角，臀部如蜜桃，双腿像筷子......
脱口秀演员小鹿吐槽说，女人全身上下，头发、后背、胳膊肘......除了第一张脸，全是要精心修饰的“第二张脸”。
图源：《脱口秀大会》
为了靠近这不断变化、没有上限的美的标准，你我都知道，女性每天都在尽职尽责地服美役。
要控制饮食，要保持身材，要减肥一百零一次，从不言弃。
她们还要把有限的时间、精力，分给面霜、眼霜、精华、防晒、面膜、口红、眼影、腮红、眼线笔、唇线笔、睫毛夹、卷发棒......
每天辛辛苦苦护肤，勤勤恳恳化妆，起步就是一两个小时。
图源：网络
这种对美的执着追求，已经成为女性的本能，她们就像生活在一个无限接近却永远不可能到达的美丽神话里，竭尽心力保持身材、维持美貌。
但奇怪的是，我们很少看到如此努力到有些“病态”程度的男性卷身材，卷颜值。
我们对男性好身材的想象，仅仅局限于“八块腹肌”，除此之外，少有蜜桃臀、直角肩的标签。
谢霆锋出来悬空转呼啦圈，远不如A4腰那样引来众多明星、素人跟风模仿。
图源：微博
无论何时，我们只看到女性在辛苦服美役，却挣脱不得。
这真的是因为她们天生更爱美，对美学更敏感吗？
恐怕不是。
娜奥米·沃尔夫在《美丽神话》中一书中说，美丽神话“根本与女人无关，而与男性制度以及制度权力有关”。
这个圈套由男性亲手布下，“资本主义和父权制携手合作，把女性定义为消费者、廉价劳动力以及有偿男性劳动者家中的无偿劳动帮手”，让她们走进圈套而不自知。
你以为是女性自己想变瘦、变美。
其实不是。
女性生活在一个年代久远的阴谋之中，只是大多数人不自知罢了。
女性如何一步步走进圈套
先说说我们习以为常的以瘦为美的观念。
主流审美在历史中是不断变化的，而女性胖更美，还是瘦更美，并不是巧合的选择，而是权力拉扯、斗争的结果。
女性主义时尚史学家安妮·奥朗德发现：
15世纪到19世纪的艺术作品中所描绘的“美女”，要么有“丰满的腹部”，要么有“丰满的脸和肩膀”，看起来都十分健壮。
图源：网络
那时的女性之美，不必纤细，不必削瘦，更不必以牺牲身体健康为代价。
然而在1918年到1925年之间，“新的流线型身材以惊人的速度取代了更具曲线美的形式”。
女性之美，呈现出“病态的、贫穷的、紧张疲惫的模样”。
如沃尔夫所说，在1920年左右，世界各国妇女开始要求选举权，同时也产生了女性应该更瘦的观念，这并非巧合。
这背后有一个逻辑：
每当女性多获得一点工作、金钱和独立的权力，父权制就必须找到一种方法，来消除女性的这种权力感。
图源：《妇女参政论者》
而近百年来，广大女性一直走在独立的路上，希望获取更多的权力。
所以我们也看到，在这近一百年，以瘦为美的观念几乎从未动摇。
身体是精神的呈现，控制女性的身材，就是意图让她们回到受控、听话的模样，如同一种长久的精神训诫。
“瘦之所以在美丽神话中扮演着如此重要的角色”，是因为它能占用女性许多注意力和时间（让男性去做其他事情），并不断提醒她们，她们的价值取决于她们的吸引力。
——《女性主义有什么用？》
原本，这是外力对女性的压迫。
可女性早已习惯作为被凝视的“他者”，被定义、被驯化。
在历史的长河中，她们需要依附男性才能生存，牺牲自身以满足男性的需求，是她们的生存策略。
她们以“他者”的姿态，被一个全景存在的男性权威监视，并被教导何为真正的女性气质，更瘦、更美、更优雅、更温顺......
外界的压迫，早已内化成自然而然的、心甘情愿的“主动”选择。
女性主动减肥，要更瘦，就要克制饮食，让身体日渐瘦小虚弱。
女性主动变美，要更美，就要坚持护肤、化妆，一天天耗费大量的时间、精力。
在更久远之前，女性气质还关联着束腰、缠足，也都指向对女性的束缚、控制。
束腰，捆住她们的腰腹，直至内脏损伤，肋骨变形，甚至丢了性命。
缠足，让她们无法出远门去接触外面的世界，一生只能困于闺房的方寸之地，仰赖男性生存。
图源：网络
伤害她们的身体，进而控制她们的精神。
因为身体的负担只是表象，还有更多的精神焦虑在不知不觉中消耗着女性的生命力。
电影《骨瘦如柴》中的艾伦，人生几乎已经被减肥毁掉。
图源：《骨瘦如柴》
她无法正常进食，每吃一点就要去催吐；
每天都忍不住做仰卧起坐，直到后背起茧。
她所有的精力，都用来跟身体对抗，睡不着，吃不下，静不下来，减出心理障碍，危及生命。
图源：《骨瘦如柴》
讽刺的是，影片一张骨瘦如柴的剧照下的评论，又进一步使得这种外力和“凝视”可视化。
好像也并没有很瘦啊
图源：豆瓣
身体，本是灵魂的容器。
但女性的身体，却如同一座监牢。
在这座监牢里，在外界无处不在的压迫下，她们乖乖学会了自律、自制、自控。
控制食欲、贪欲，进一步控制自己关于权力、性和独立成长的欲望。
她们的千万种可能性都被限制，广阔的未来被阉割，只专注和身体作斗争。
更可怕的是，资本主义还和父权制联手，将女性定义为消费主义的奴隶，将被压迫的受害者，污名为“只知爱美的无脑女人”，用打压实现更严密的控制。
可以说，女性生命力的压抑，从减肥的第一天就已经开始。
女性的身体革命
可以想像一下，如果女性们都把努力减肥、化妆、服美役的时间，用来读更多的书，竞争更好的工作，释放更多的生命力，会是怎样的景象。
她们必然是昂扬向上、毫无负担的。
可现实是，生而为女，我们已经习惯了这副被凝视、被囚禁的身体，压抑着欲望，去适应、去迎合他人的目光。
即便当下众多的女性早已拥有了独立的经济能力，不再需要依附男性生存。
但只要一服美役，就会被打回原形。
图源：《脱口秀大会》
这是只关于女性的听话测试，也是一条牢不可破的精神锁链。
我们的身体被塑造着，内在的自我，也同样被塑造着。
“摆脱容貌焦虑、身材羞辱”这10个字，说起来容易，践行起来却是一场漫长的苦行。
我们能做的，或许就是意识到——
减肥不是女性必须的选择，而是男权早已设下的陷阱。
图源：《脱口秀大会》
好在关于制造身材焦虑的陷阱，我们已经敏锐了许多。
最近的搂腰喝水，不像当年的A4腰席卷全网；去年发起漫画腰挑战之后，杨幂也发文道了歉。
图源：微博
可是，化妆、脱毛这些习以为常的美役，依然如空气般存在于女性的生活。
我们往前艰难地迈了一步，回头看，原来也只是一小步而已。
就像学者沈奕斐说，女性对身体的反抗是艰难的，父权社会建构了女性的身体，对这个建构的反抗会威胁到女性。
她们也许不愿意放弃顺从获得的奖赏，不肯抛弃关于美的定义和美学标准，不肯失去她作为女性的身份认同......
女性在获得身体主体性所向前迈出的每一步，都是在一寸寸挣脱自己已经成型的女性身份模版。
这是颠覆，也是冒险。
也许有人会问，即使知道了也依然无力对抗，那女性主义有什么用？
况且，当下还有那么多关乎生死的大议题摆在我们面前，女性主义又有什么用？
正如前两天刷屏的一篇文章中，一个从事文化研究与性别研究的教授，即便在婚前制定了长达一万字的足够性别平等的婚前协议，依然没能在婚姻里探索出一条行之有效的女性主义道路。
在性别研究里，没人教你如何在现实里实践出一种女性主义的恋爱与婚姻，对父权社会的批判和对婚姻制度的剖析，也没能教会我如何在婚姻和家庭里过好自己的生活。
刘亦瓦，公众号：正面连接成为女性主义者，有什么用？
但意识身而为女所踏入的陷阱，并表达出来、试着一步步努力走出来，就已经是女性主义对个体最了不起的作用。
因为还有太多的人，身处“知道”之前的黑暗夜晚。
曾看到一个网友说：
“这是一个女性知道得越多，就显得残酷的世界。
她们不知道什么是厌女，所以不知道自己厌女，不知道什么是父权，所以以为性别已经完全平等。”
可即便如此，我们依然要“知道”，越多越好，然后“觉醒”，越早越好。
既然我们以女性的身份活着，那我们眼中的世界就永远是女性视角中的世界。
这是我们的呼吸和脉动，也是日常和革命。
也许，女性以个体的力量反抗父权制对身体的建构是艰难的。
我们还是会忍不住想要靠近那个虚幻的美丽神话，克制食欲、保持身材、维持美貌、做出讨喜的模样......
但是，意识到背后的阴谋，知晓自己可以有另一种活法，就已经是革命的开始。
别让女性的身体，在男权的监牢里束缚太久，我们还有旷大的世界要去闯。
更别让女性的灵魂，沉睡在温柔而危险的前夜，纤瘦和美丽之外，还有女性大有可为的天地。
点个“在看”，你的身体之外，尽是自由。 她刊
参考资料：
《女性主义有什么用？》
监制 - 她姐
作者 - 粒粒安
微博 - @她刊iiiher
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